На пороге небывалой беды

В заключение хочется сказать, что мы все живущие, стоим на самом пороге очень серьезных испытаний нашей веры и верности Богу и Его заповедям. По грехам всего міра – третья мировая война неизбежна, но дО мировой войны, определенные политические силы будут ввергать обездоленный и обезверившийся во всякую власть народ в жернова очередной, еще более кровавой братоубийственной войны и искусственного «голодомора». Сатанистами всех мастей, по-иезуитски, будут разжигаться национальные, классовые, имущественные противоречия, на волне которых станут «наводить порядок» испытанными методами массового террора, но уже новыми средствами электронного контроля, зомбирования и пыток. Однако отчаиваться не нужно, ибо Господь по-прежнему будет помогать и спасать верующих в Него. Но вот, что нужно крепко помнить, что выход из ситуации остается все тот же – проповедь покаяния, само покаяние и соборное служение Богу и Царю.

Поэтому, в оставшееся малое время не будем распыляться, забывая о главном – О НАРОДНОМ ПОКАЯНИИ. Нужно твердо говорить «всем и вся» о существовании соборной клятвы 1613 года и всем вытекающем из нее, вплоть до искупительной жертвы Царя Николая.

В своей повседневной пастырской деятельности, нужно открыто исповедывать догмат о промысле Божием посредством царей, ибо по мысли святых – это есть новозаветная теократия, т.е. Боговластие. Этот Ваш апостольский труд будет сопряжен с гораздо большими скорбями и бранью. Неизбежно возникнет гонение, как пишет Ап. Павел, даже от своих отравленных фарисейской «мудростью», но этот труд будет более действенным и нелицемерным покаянием в нарушенном соборном обете 1613года, о котором большинство хороших людей из-за нашего молчания даже и не слышали!!! Тогда может больше людей не пойдет на призыв к «праведному гневу», а обратятся с молитвой к Богу о прощении грехов богоотступничества, клятвопреступления и цареубийства и о даровании Царя, а это как раз то чего Господь ждет от всех нас на протяжении вот уже почти 100 лет.

Митрополит Иоанн Санкт–Петербургский и Ладожский писал:

« Подумайте, люди русские (и пастыри) – кто еще не потерял веры и способности к духовному зрению, – не эта ли клятва (т.е. проклятие) доныне тяготеет над нами после страшного преступления изуверов в Ипатьевском подвале? Не этот ли доселе нераскаянный грех возбраняет нам возвращение на естественный, исторически преемственный путь страны – путь служения Истине, путь Святой Руси?...Восстанем же, братия! Будем бдительны. Облечемся в святую ревность, отринем уныние, робость. Приведем свою жизнь в соответствие со спасительным вероучением Православной Церкви (Догмат о Царской власти). Се, ныне Господь призывает нас поработать на ниве Своей, да не услышим осуждающий глас Его: «Знаю твои дела; ты не холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих (...) Итак, будь ревностен и покайся». (Апок. 3: 15, 16, 19).Покаемся же в нерадении своем и поревнуем святому делу Божию – возрождению Дома Пресвятой Богородицы, Православной Руси. Сие и буди, буди! Аминь».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Для того, чтобы что-то изменилось к лучшему, нужно соборно молиться о даровании Царя-Батюшки, нужно обличать беззаконные действия зарвавшихся церковных администраторов. Объезжайте с чтением акафистов свои селения и раздавайте людям полезную литературу и диски. Нужен подвиг покаяния на деле. Данный сборник, среди некоторых нерусских «духовников», неизбежно, вызовет негодование и обвинения в «ревности не по разуму» (что не по их разуму, так это точно). Но есть надежда, что у нас еще есть верные пастыри. Старцы предупреждали, что настанет такое тяжелое время, когда почти все священство отпадет от Господа (апостасия) и если хоть один или два священника на епархию останется истинными, то это милость Божия и за это Господь сохранит тот город, или епархию. Дай Бог и нам иметь таких светильников, иначе гнев Божий не замедлит излиться на «род сей лукавый и прелюбодейный». Молчанием, как известно, предается Бог. А в случае невыполнения пастырского долга, предается не только Бог но и паства. О таких Господь говорит:

«»» а наемник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща, и оставляет овцы, и бегает: и волк расхитит их, и распудит овцы» (Ин.10,12-13)
ДА НЕ БУДЕТ СЕГО СО ВСЕМИ НАМИ! АМИНЬ!