Г) Фалес, Гераклит, Анаксимен

62.В каком варианте указаны имена только древнегреческих философов?

В) Анаксимен, Анаксимандр, Протагор, Сократ

63.Какое вещество предложил Фалес в качестве первоматерии?

А) воду

64.По мнению Платона, душа человека после смерти тела

В) переселяется в другое тело или возвращается в «мир идей»

65.Сократ отождествлял знание с

Б) мудростью

66.видимый мир изменчивых предметов и невидимый мир идей – предмет исследования

В) Платона

67.Кто из античных философов полагал, что огонь, вечно воспламеняющийся и угасающий, является первоматерией?

В) Гераклит

68.Аристотель утверждал, что

А) форма превращает материю из возможности в действительность

69.Взгляды каких философов сходны между собой в понимании структуры бытия?

а) Сократа и Парменида в) Платона и Аристотеля

б) Демокрита и Левкиппа г) Фалеса и Протагора

70.В средневековой дискуссии о природе универсалий (общих понятий) философы разделились на два направления:

Г) номинализм и реализм

71.Какая черта наиболее характерна для философии средних веков?

А) пантеизм

72. В чем состоит сущность религиозного мировоззрения?

Форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного

73. В чем состоит сущность мифологического мировоззрения?

Теоретическая форма мировоззрения, отображающая мир в понятиях и обоснованных знаниях

74.По мнению многих средневековых мыслителей, разделение «областей» познания между философией и теологией должно быть таково:

В) философия исследует бытие Бога, а теология – природу

75. Что изучает онтология?

Бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность

76.Креационизм средневековой философии появлялся в идее

В) творения мира Богом

77. Что изучает гносеология?

Познание, источники и формы знания, методы и границы познания

78.Для средневековой христианской философии были характерны

В) теоцентризм, идеи творения и откровения

79. Развернувшаяся в средневековой философии дискуссия между номиналистами и реалистами – это спор о

А) природе общих понятий

80. Истина, согласно средневековым философам, постигается через откровение, что означает

Б) непосредственное общение с Богом через мистическую интуицию, открытие им своей тайны святым пророкам

81. Провиденциализм и эсхатологизм средневековой христианской философии проявляются в следующих положениях:

Г) Божественная Воля направляет людей к устроению «царства божьего» на земле

82. Номиналисты утверждали, что общие понятия – это

Б) «имена» вещей, сформировавшиеся в результате абстрагирующей и обобщающей деятельности познающего человеческого разума

83. Что изучает антропология?

Сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни

84. В каком варианте имена средневековых мыслителей указаны в правильном хронологическом порядке?

Поиск по сайту: