Культура 16-17 вв

На духов.культур по-прежнему большое влияние оказывала церковь. Но по-прежнему она не была свободна от языческих представлений (языч-христианских). Фольклор 16 в – расцветает жанр исторической песни. Большое значение имели историч.предания. Посвещались выдающимся событ. и личностям – Ив.Гроз, Ермак, присоединение Казани, Ливонская война и др. 1554 – великие четьи минеи – 12-томное собрание церковных книг. Книга степенного родословия – идея единства царской и церковной власти. Сер. 16 в. – Никоновская летопись. 1570-е – Лицевой летописный свод (историческое развитие – смена царств). Были также локальные летописи – «Летописец начала царства», «История о Казанском царстве» и др. Бытовой жанр – «Домострой». Публицистика – кон.40-нач.50 16 в. – челобитная Пересветова (образ идеального правителя - вымышленные, советует царю опираться на служилое сословие). Переписка Ив.Гроз. с Курбским – 1564-77. Грамоте учили в частных школах. Появляются первые учебники по грамматике и арифметике, при круп.монастырях созд.библиотеки. 1553 – начало книгопечатания. 1563 – создается типография Иван Федорова. В марте 1564 г. – перв.русс.печат.книга «Апостол». Но основн. и в 17 в. – оставались рукопис.книги. 16 в. – строительство каменных городских кремлей. 1580е- третий рубеж укреплений вокруг Москвы – Белый город (в районе Бул.кольца). Каменные крепости – по всей стране. Со втор. трети 16 в – шатровый стиль (не имеется внутр.столбов, вся тяжесть здания опирается на фундамент). 1554-61 – Храм ВБ. 1532 – церковь Вознесения в Коломенском. Но образец – крестово-купольные храмы – строят по подобию Усп.собора Московского кремля. В живописи – каноны Анд.Рублева.

17 в. – переходный период в культуре, проявляются уже светские тенденции. Рост просвещения, с 1621 – рукописная газета «Куранты». Букварь Бурцева, в конце века – иллюстрированный букварь Кариона Истомина; в 1682 – печатная таблица умножения. Организовывались школы при монастырях. А в 1680 г. – создается школа при Печатном дворе. Сер.1680- открытие Славяно-греко-латинской академии. Научное знание – разв. В первую очередь его практическая сторона, сост. Географич. Карты, описание Сибири.

Литература. 1 половина 17 в – главная тема смута. В основном – публицистика. 1610-11 – повесть о преславном росс.царстве и великом государстве Московском. 1612 – плач о пленении и разорении Московского государства. 1630 – Новый Летописец. Общественно-политическая жизнь – трактат Юрия Крижанича «Политика» (защита самодержавия), сочинения Симеона Полоцкого. Выдающимся памятником рус.литры стало жите протопопа Аввакума, им самим написанное. Новый литерат.жанр – бытовая реалистическая повесть. Литературные герои, их жизнь уже зависит от личных качеств. «Повесть о Фроле Скобееве», «Повесть о Горе-Злосчастии» и др. Сатирические повести – высмеевание недостатков церки, неправильный суд. Симеон Полоцкий – развитие силлабического стихосложения. 1678-79 – 2 сборника стихо «Вертоград многоцветный» и «Рифмологион». Устное народное творчество: новый герой – С.Разин. Архитектура – расширилось каменное строительство, но основным остается дерево. 1667-78 – царский дворец в Коломенском. В деревянном зодчестве возобладал шатровый стиль (Москва – церковь Рождества в Путинках,Успенская церковь в Угличе и др.). Вместе с тем строились и постройки в традиционном стиле – Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря, Ростовский кремль и др. В конце 17 в – возникает нарышкинское барокко (Церковь Покорова в Филях). Перестраиваются гражданские сооружения – Кремль в Москве. 1635-36 – Теремной дворец. 17 в. – развитие получает торгово-промышленное строительств. Гостиные дворы: Китай-город (Москва, Архангельск). Живопись – более строгая регламентация, приходилось придерживаться канонов. 17 в. – живописное дело возглавлял Симон Ушаков. – но в его творчестве все равно уже был заметен пристальный интерес к изображению человеческого лица. Распостронения «парсун» - портретного изображения – во второй половине 17 в. стали принимать более светский характер. Театр при АМ.

Поиск по сайту: