Бог уважает вашу волю

Жители Европы находятся под влиянием теологии, которая берет свое начало у лютеранского течения реформации. Бог чудесным образом использовал Лютера, чтобы тот пролил свет на благодать и праведность - праведность во Христе Иисусе. Это потрясающее откровение Бог дал ему в начале 16 века, и оно изменило всю Европу. Лютеру пришлось повоевать за один принцип -принцип праведности только по благодати, незаслуженной человеком.

У свободной воли есть свое место, но в теологии Лютера человеческой воле была отведена слабая роль, для того чтобы ее действие не противоречило принципам благодати. Это оказало сильное влияние на Европу. В то же время Кальвин, Весли и другие проповедники, в большей степени послужившие источниками вдохновения для Англии и Америки, придерживались иного взгляда, в результате которого постепенно родилось другое отношение к воле. Нам необходимо знать, что пассивная религия появилась там, где не акцентировалась воля.

Швеция долгое время была чисто лютеранским обществом, и если к нему приложить коллективистскую, мирскую идеологию под названием социализм, то эти две силы значительно ослабят волю каждого человека в отдельности. Благодаря этому в христианстве (автор имеет в виду Швецию. - Прим. перев.) появляется страх перед какими-либо самостоятельными действиями, чтобы, не дай Бог, не возникла религия, основанная на делах. Лучше молчать, быть пассивными и слиться с коллективом.

Святой Дух хочет поднять каждого человека на более высокий уровень не для того, чтобы мы стали индивидуалистами или анархистами, ведь мы члены общества. В каждом из нас есть своя уникальность, и Бог хочет, чтобы в Нем вы достигли своего совершеннолетия. Вы не должны маршировать под музыку чьих-либо мнений и взглядов. Вы должны быть водимы Святым Духом. Вам самим нужно уметь слышать с небес и держать ответ за свою жизнь. Вопрос в том, что будет представлять собой ваша жизнь. Кто решит за вас, какой она будет "пробы"? Иисусу важно, чего вы сами хотите. Он никогда не станет навязывать вам Свою волю.

Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою, и пошел (Ин. 5:6-9).Этот человек болен и уже давно живет в ужасных условиях, и все равно Иисус спрашивает его: "Хочешь ли быть здоров?" И так должно быть ясно, ведь он лежит там, куда приносят людей ради получения чуда. Но не всякий, кто ходит в церковь, хочет измениться. Не все, кто участвуют в каком-то движении, пробуждении или собрании, хотят иметь все, что предлагает им Иисус. Что сделал Иисус тому больному? Он задействовал его волю.

То же самое происходит, когда слепой Вартимей приходит к Иисусу в Евангелии от Марка 10:46-52. Вартимей кричит изо всех сил так, что ему приказывают замолчать, но он вопит еще громче. Иисус услышал его и попросил позвать. Он сбросил с себя верхнюю одежду, внешне отличавшую слепых - делая это в вере, еще до своего выздоровления, - и подошел к Иисусу. Несмотря на то, что было очевидно, что нужно слепому, Он спросил его: "Чего ты хочешь от Меня?" Вартимей говорит: "Учитель! чтобы мне прозреть". Тогда Иисус исцеляет его. Он вовлекает волю Вартимея, Ему необходимо ее участие, потому что Бог работает вместе с нашей волей. Святой Дух - джентльмен, никогда не насилующий нашу волю. Когда наша воля обращена к Богу, то она становится отправной точкой для чуда.

В Откровении 22:17 написано: "Желающий пусть берет воду жизни даром". Желающий. Значит, есть такие, кто не желает. Наша воля играет роль намного большую, чем мы с вами предполагаем. В Иисусе Христе воля раскрепощается, и если она свободна, то у вас есть возможность выбора.

Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты, и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову, дать им (Втор. 30:15, 19-20).

Поиск по сайту: