ДОБРОТА К ЖИВОТНЫМ (I)

МЕТОДИЧНІ ВКАЗІВКИ

до самостійної роботи з дисципліни «Історія економіки та економічної думки»

для студентів усіх форм навчання

спеціальності 7.050102 «Економічна кібернетика»

Упорядник:

Відповідальний випусковий

Редактор

План 2006, поз.

Підп. до друку Формат 60х84 1/16. Спосіб друку – ризографія

Умов. друк. арк. Облік. вид. арк. Тираж прим.

Зам. № Ціна договірна.

ХНУРЕ. Україна. 61166, Харків, просп. Леніна,14

Надруковано в навчально-виробничому

видавничо-поліграфічному центрі ХНУРЕ

61166, Харків, просп.Леніна, 14

Истории для детей

духовная литература

СОДЕРЖАНИЕ

ЧАСТЬ 1

1. Молитва............................................................................ 8

2. Нет ничего бесполезного............................................. 10

3. Честность......................................................................... 13

4. Истина - это Бог (I)....................................................... 15

5. Служа человеку - служишь Богу.............................. 17

6. Остерегайся злости....................................................... 20

7. Будь бережлив................................................................ 22

8. Доброта к животным (I).............................................. 24

9. Доброта к животным (II)............................................ 26

10. Величие человека - в его делах................................. 27

11. Бог знает лучше............................................................ 29

12. Мать - это Бог................................................................ 31

ЧАСТЬ II

13. Учение святых............................................................... 35

14. Вселенская любовь....................................................... 37

15. Зависть приводит к разорению................................. 39

16. Спокойный Гандхиджи................................................ 41

17. Низвержение гордыни................................................. 43

18. Простое сердце в простой одежде........................... 45

19. Истина - это Бог (II).................................................... 48

20. Хороший поступок........................................................ 50

21. Дружба и самопожертвование.................................. 52

22. Необходимость благоразумия................................... 54

ЧАСТЬ III

23. Услуга, сделанная человеку, - услуга Богу............ 58

24. Усилие человека притягивают Божью помощь..... 60

25. Хороший язык и плохой язык................................... 62

26. Торопиться - значит терять........................................ 64

27. Попробуй, прежде чем проповедовать.................... 66

28. Удовлетворенность и спокойствие........................... 68

29. Присутствие духа.......................................................... 70

30. Значение сосредоточенности..................................... 72

31. Нет работы низшей или высшей.............................. 74

32. Искренняя молитва...................................................... 76

33. Милость Бога.................................................................. 78

34. Истина - это Бог (III).................................................. 80

Часть I

ИСТОРИИ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ Д\Я ПРОГРАММЫ ПЕРВОГО ГОДА ОБУЧЕНИЯ

СОДЕРЖАНИЕ

1. Молитва

2. Нет ничего бесполезного

3. Честность

4. Истина - это Бог (I)

5. Служа человеку - служишь Богу

6. Остерегайся злости

7. Будь бережлив

8. Доброта к животным (I)

9. Доброта к животным (II)

10. Величие человека - в его дедах

11. Бог знает лучше

12. Мать - это Бог

1. МОЛИТВА

Киран был у своих родителей единственным сыном. Он был послушным и хорошо вел себя в школе. Кротким поведением и хорошими манерами он завое­вал себе любовь старших и учителей. Когда Кирану исполнилось десять лет, он стал больше интересовать­ся, чем занимаются его родители.

Его отец, районный судья, был широко известен своей честностью и справедливостью. Его мама была доброй, помогала нуждающимся и глубоко верила в Бога.

Киран любил своих родителей и гордился ими. Но он всегда удивлялся, почему они уделяют столько внимания и придают такое значение Богу. Он все вре­мя спрашивал: "Мама, почему отец ходит в храм Бога Шивы каждое воскресенье и на религиозные песнопе­ния, как невежественные крестьяне? Для чего ты, мама, сидишь с закрытыми глазами каждое утро и каж­дый вечер? Почему каждый вечер ты молишься Богине Дурге Деви? Неужели вы не могли бы провести свой досуг получше?"

Мама Кирана могла только улыбнуться в ответ. Она молилась про себя: "Дурга-Ма, Киран невежестве­нный, но он невинный. Пожалуйста, подари ему пре­данность".

Однажды вечером, когда Киран вернулся домой из школы, соседи сообщили ему страшную весть. Его отец был сбит на дороге машиной и с самого утра лежал без сознания в больнице. Узнав об этом, Киран бросился в больницу. Но когда он выбегал из дома, его взгляд упал на скульптуру Дурги Деви, украшенную цветами его матерью. Он вспомнил, как его мать каждый день говорила: "О Дурга Деви - Шакти-Мата! Ты - мать всех живых. Ты - всесильна". Со сложен­ными руками и слезами в глазах подошел Киран поближе к скульптурке и начал молиться: "Дурга-Ма, я не могу жить ни секунды без отца. Пожалуйста, спаси его жизнь". Он поклонился низко, сорвал цветок у ног божества и пошел.

Очень скоро Киран оказался у отца. Он готов был расплакаться, когда увидел отца, лежавшего без сознания. Но когда он посмотрел на свою маму, то страх и беспокойство исчезли.

Она сидела, закрыв глаза, глубоко погрузившись в молитву. Киран увидел, как лицо ее светится спокой­ствием и уверенностью, что делало ее похожей на святую.

Он потихоньку обратился к ней: "Ма, я принес этот цветок от лотосоподобных ног Дурги-Ма". Когда она открыла глаза, Киран положил цветок у изголовья отца.

Скоро отец Кирана стал постепенно приходить в сознание. И доктор сказал, что он вне опасности, он спасен.

Молитва Кирана вместе с молитвой матери была услышана. Это был великий урок для него. Отец, вернувшись через месяц из больницы домой, увидел прекрасные перемены в сыне. Киран стал участвовать в религиозных обрядах вместе с матерью и отцом.

После школьных занятий он читал книги о жизни таких святых, как Свами Вивекананда, Иисус Христос и Гаутама Будда. Киран понял теперь, что вера, молитва, преданность имеют целебную силу. Они дают нам на­дежду, силу и мужество. Они ставят нас на правиль­ный путь и наполняют наши сердца миром, удовлетво­ренностью и весельем.

ВОПРОСЫ:

1. Опиши своими словами хорошего мальчика-ученика и девочку-ученицу. (10 строк)

2. Почему ты должен иметь веру и преданность Богу?

3. Как ты думаешь, что бы произошло, если бы Киран просил помощи на экзаменах? Может быть, ему тогда не нужно было бы работать?

2. НЕТ НИЧЕГО БЕСПОЛЕЗНОГО

Сейчас все дети, которые достигают школьного возраста, идут в школу. Но много лет назад в Индии не было школ. В то время мальчиков обычно отдавали в "гурукулы", где они учились и жили по многу лет вместе с учителем, которого называли гуру.

Когда мальчики получали необходимое количест­во знаний и мудрости, они возвращались домой с бла­гословением гуру и входили в жизнь.

Однажды два ученика, готовые покинуть гурукул и отправиться домой, подошли к гуру и спросили:

"Гурудев (так обычно обращались дети к учителю), пожалуйста, скажи, что мы можем подарить тебе за то, что ты сделал для нас?"

Гуру понравились слова любви и благодарности учеников. Он их тоже любил за их веру, дисциплини­рованность и чувство долга. Большего он и не мог пожелать от них. Тем не менее он решил добавить своим ученикам немного мудрости. "Итак, - сказал он им, - идите в лес за нашим гурукулом и принесите мне никому не нужных сухих листьев".

Ученики удивились, почему гуру попросил их о таком странном подарке. Но будучи дисциплинирован­ными, они отправились в лес, как хотел их гуру.

Войдя в лес, они оказались рядом с небольшой кучей сухих листьев под деревом. Они стали выбирать листья из кучи, но тут же к ним подбежал старый фермер и сказал: "Бросьте эти листья назад в кучу. Это я собрал их и возьму на мое поле. Когда я сожгу их, пепел от них будет прекрасным удобрением, которое поможет мне вырастить богатый урожай зерна".

Ученики, оставив эту кучу, прошли еще немного в лес. Там они увидели трех женщин, собирающих сухие листья и складывающих их в корзины.

- Что вы делаете с этими сухими листьями? -спросили ученики.

- Дорогие братья, - сказала одна женщина, - я использую их как топливо, чтобы согреть воду для купания и стирки.

Вторая сказала:

- А мы скрепляем лучшие листья тростниковыми щепками и используем как обеденные тарелки в часов­нях и ашрамах (ашрамами называют в Индии монас­тыри), И я зарабатываю немного денег на еду своим детям.

Третья сказала:

- А я собираю листья именно с этого дерева. Мой муж - лекарь, он использует их для приготовления лекарств из растений. Они лечат многие болезни.

Ученики прошли еще дальше в лес. Там они увидели немного сухих листьев под высоким деревом. Засмотревшись на листья, они вдруг увидели, как боль­шая птица спустилась вниз, схватила один лист и улетела. Ученики проследили, как птица понесла лист на вершину маленького дерева, растущего рядом, где она строила гнездо из сухих листьев и травы. Они не хотели брать листья, которые были нужны птице.

Оба мальчика решили вернуться к Гурудеву. По дороге они увидели небольшой пруд, в котором плавал большой сухой лист. "Этот большой сухой лист никому

не нужен", - сказал один из них. Ученик подошел к "РУДУ ^и выловил лист. К их удивлению они увидели двух больших красных муравьев, ползающих на нем. Когда один из учеников взял лист в руку, муравьи перестали двигаться, как будто хотели сказать: "Этот сухой лист был нашей спасательной лодкой. Без него мы утонули бы в пруду".

Ученики прекратили бесполезные поиски и вер­нулись к Гурудеву. Грустным голосом они сказали гуру:

- Гурудев, мы обнаружили, что каждый сухой лист имеет много предназначений и поэтому не смогли принести тебе ни одного. Все сухие листья, которые мы видели, были необходимы для той или другой цели. Пожалуйста, извини нас за то, что мы не смогли выполнить твою просьбу.

- Дорогие дети, - ответил гуру, - вы поступили правильно. Мой долг передавать вам именно такие знания, которые вы получили сегодня. Даже сухой лист очень нужен и полезен человеку, птице или насекомому. Насколько драгоценнее человеческое тело, когда оно используется в хороших целях! Поэтому следите за вашим телом и используйте его, чтобы сделать вашу жизнь, так же как и жизнь других, счастливой. Никогда не упускайте возможности испо­льзовать его для служения нуждающимся, слабым и старым, а также для помощи несведущим и бедным. Никогда не забывайте этот великий урок, полученный сегодня.

ВОПРОСЫ:

1. Почему два ученика, которые пошли в лес, чтобы принести никому не нужные сухие листья, вернулись разочарованными?

2. Какой урок дал гуру двум ученикам относи­тельно сухих листьев и человеческого тела?

3. Опишите еще два предмета, на первый взгляд совершенно бесполезных, но которые становятся по­лезными в руках тех, кто хочет найти им хорошее применение.

3. ЧЕСТНОСТЬ

Раму был известен в деревне как честнейший молочник. У него было два сына, Сурья и Чандра. Раму всегда говорил им: "Смотрите, никогда никого не обманывайте и не жульничайте. Только честный труд даст вам спокойствие и счастье в жизни". Однажды Раму несколько раз подряд поругал Сурью за то, что тот не выгнал скот пастись. Сурья был так раздо­садован, что решил уйти из дому и никогда не возвра­щаться.

Старый Раму очень волновался и чувствовал себя несчастным, когда вспоминал о Сурье. За несколько дней до смерти Раму сказал Чандре: "Мой дорогой сын, сделай все, чтобы отыскать Сурью, твоего брата. Ты узнаешь его по большой черной родинке на лбу. У нас - десять буйволов, отдай ему, пожалуйста, его долю". После смерти Раму Чандра обошел все дома в близлежащих деревнях, надеясь найти там Сурью. Но найти брата так и не удалось.

Однажды Чандра возвращался домой с буйволами после пастьбы. По дороге в деревню он увидел незна­комца, сидящего под деревом. Когда Чандра прибли­зился к нему, то был удивлен, увидев большую черную родинку на его лбу. Он узнал брата. Но ему было очень больно видеть на нем лохмотья. Наплакавшись вдоволь, он сказал: "О, брат Сурья, почему ты влачишь такое жалкое существование и носишь такие одежды? Идем домой. Возьми пять из десяти буйволов, которых нам оставил отец. Ты можешь и зарабатывать себе на жизнь, продавая молоко и масло". Сурья пошел домой с братом. Но он молчал все это время. Братья поели, Чандра постелил постель и они вскоре заснули.

На следующее утро, проснувшись, Чандра с удив­лением обнаружил, что Сурья ушел с пятью буйво­лами. И в его голову вкралось сомнение: "Почему Сурья убежал с буйволами? Может, я был обманут гра­бителем?" Подремав еще немного, он утешил себя: "Я был честен и сделал только то, что посоветовал мне отец, Бог этому свидетель. Чего мне волноваться?"

Через несколько дней новая буйволиная упряжка остановилась у дверей Чандры. Когда Чандра вышел, он увидел человека с большой черной родинкой на лбу, который подходил к нему. Но теперь он был одет совсем по-другому и выглядел богатым человеком. Он подошел поближе к Чандре и сказал с улыбкой:

- О брат, ты не узнаешь меня? Но Чандра грустно ответил:

- Брат, я узнал тебя. Но я совершил роковую ошибку. Две недели назад я отдал пять буйволов кому-то другому, перепутав его с тобой. Но я не хочу, чтобы ты страдал из-за моей глупости. Я отдам тебе пять своих буйволов.

Успокаивая своего брата, Сурья сказал:

- Мой дорогой Чандра, ты не совершил никакой ошибки. Я сам тогда пришел одетый как бедняк, чтобы проверить твою честность. И, действительно, ты такой же честный, каким был наш любимый отец. С его бла­гословения я хорошо разбогател на фруктах и овощах. Теперь у меня большой дом в городе, воловая упряжка и небольшой фруктовый сад. Я приехал, чтобы забрать тебя к себе в город. Я куплю маленькое помещение для тебя на рынке, где ты сможешь начать дело и продавать молоко и сладости.

Отец всегда учил своих детей быть честными. И, впитав это от него, они стали счастливы. Именно честность дала им мир и радость, что не заменишь деньгами.

ВОПРОСЫ:

1. Какое вознаграждение получил Чандра за свою честность?

2. Какое вознаграждение получил Сурья за свою честность?

3. Чему научились оба брата от отца? Почему они были благодарны ему?

4. ИСТИНА - ЭТО БОГ (I)

Любовь к правде всегда была одной из достойных черт великих людей. Уже в детстве они верили, что их правдолюбие угодно Богу. Такая любовь с раннего детства и на протяжении всей последующей жизни давала им силу и мужество в борьбе со злом в мире. До нас дошли поучительные истории из жизни таких святых, как Свами Вивекананда, и таких патриотов, как Локаманья Тилак. С детства они любили и уважали правду, так же, как любили и уважали Самого Бога.

Великий индийский учитель Свами Вивекананда был известен в школьные годы как Нарендра Датта. Когда он был еще ребенком, родители уже гордились его правдивостью и мужеством. Он никогда не произ­носил лживого слова и не отказывался сказать правду, когда совершал ошибку.

Однажды в классе его учитель проводил устный экзамен по географии. Ученики отвечали по очереди на вопросы, задаваемые учителем. Пришла очередь ученика, сидящего на скамье рядом с Нарендрой. Учитель задал ученику сложный вопрос, на который тот ответил со страхом и запинанием. И вдруг учитель закричал:

- Что? Это твое знание географии? Ты совсем не занимался дома!

Подняв розгу, он зло добавил:

- Протяни твои руки.

До того как розга успела ударить ученика по ладони, Нарендра встал и смело сказал:

- Сэр, пожалуйста, не наказывайте его. Он прав. Его ответ верен.

Весь класс был ошеломлен. Учитель посмотрел злыми глазами на Нарендру и закричал:

- Ты хочешь учить меня географии! Подойди, протяни твои руки.

Даже когда он протянул руки и учитель начал бить его, Нарендра продолжал повторять слова:

- Сэр, его ответ правильный. Потом, когда он плакал от боли, он попросил молящим голосом:

- Сэр, ну пожалуйста, посмотрите учебник по географии. Я говорю правду.

Слово "правда" тронуло сердце учителя. Только после этого, надеясь доказать неправоту Нарендры, он открыл учебник географии. Медленно начал он читать страницу, на которой был полный ответ на его вопрос. Все мальчики, внимательно следящие за учителем, заметили, что его лицо покраснело.

Подойдя поближе к обоим ученикам, учитель произнес:

- Извините меня. Я не понял его ответ. То, что он сказал - верно.

Потом, повернувшись к Нарендре, он добавил:

- Мой дорогой мальчик, я восхищаюсь твоим мужеством и любовью к правде. Ты - замечательный ученик.

От этих слов вся боль от розг исчезла, и Нарендра был счастлив, что правда победила.

Позднее любовь к правде привела Нарендру к Шри Рамакришне Парамахансе. Он хотел узнать от него правду о Боге и Его Творении. Когда он стал Свамн Вивеканандой, он много работал, распространяя эту правду по миру. Он хотел, чтобы люди могли стать мудрее и нашли путь к счастливой жизни. ВОПРОСЫ:

1. Что дало силы и мужество Нарендре, чтобы спасти друга от наказания розгами?

2. Что заставило учителя остановить наказание Нарендры?

3. (а) Были ли вы когда-либо обижены или наказаны за то, что сказали правду?

(б) Были ли вы когда-либо счастливы от того, что сказали правду? Опишите подробно.

5. СЛУЖА ЧЕЛОВЕКУ БОГУ

СЛУЖИШЬ

Однажды один великий христианский святой пришел в Иерусалим. Люди приходили к нему, чтобы увидеть его и получить его благословение.

В деревне рядом с Иерусалимом жила старая набожная женщина. Она была так слаба и истощена, что даже в своем доме могла сделать только несколько шагов с палкой в руке. Старая женщина видела каждый день поток женщин, мужчин и детей, прохо­дивших мимо ее дома по пути в Иерусалим. "Почему я

не могу тоже пойти в Иерусалим и получить до своей смерти благословение святого?" - думала она. - Даже если я умру в пути, Бог благословит меня и возьмет мою душу в Рай".

На следующее утро она покинула свой дом и отправилась в Иерусалим. На каждом шагу женщина дрожала и шаталась, но плелась все дальше с палкой в руке и с Богом в сердце.

На половине пути от солнечной жары она устала и ослабела. У нее закружилась голова, и она не смогла идти дальше. С огромным трудом она доплелась до большого камня у края дороги и присела на него, моля Бога о помощи.

Очень скоро она увидела юношей и девушек, проходивших мимо.

- Не могли бы вы помочь мне, дорогие ребята, и взять с собой в Иерусалим? - попросила она молящим голосом. Но это оказались черствые и бездушные люди.

- Бабуля, нам было бы проще довести тебя до твоей могилы, чем взять с собой в Иерусалим, - таков был их ответ. Потом они громко засмеялись, издеваясь над старой женщиной, и пошли дальше.

К счастью, спустя некоторое время молодой свя­щенник шел по этой же дороге. Старая женщина окли­кнула его:

- Дорогой брат, не будешь ли ты так добр и не возьмешь ли ты меня с собой в Иерусалим?

Добрый священник подошел к ней поближе и сказал:

- Не волнуйтесь, бабушка. Вы можете сесть ко мне на плечи. Я буду рад донести Вас до Иерусалима.

Все пришли на святое место, там были тысячи людей, окруживших возвышающийся престол, на кото­ром сидел великий святой. Подростки из-за своего роста не могли разглядеть святого за спинами взрос­лых. И они решили сесть друг другу на плечи, чтобы как следует разглядеть святого человека. Мальчик, который влез первым на плечи друга, был шокирован. На месте великого святого он увидел морщинистое лицо седой женщины, над которой он насмехался по дороге. Он протер свои глаза, но видел все то же морщинистое лицо, улыбающееся ему.

- Я не вижу святого, - закричал он. - На его месте я вижу только старуху, которую мы оставили на дороге.

Мальчишки по очереди взбирались друг другу на плечи, стараясь разглядеть святого, но результат был тот же - вместо святого они видели только старую женщину.

С добрым священником происходило тоже что-то необычное. Он видел очень ясно в полный рост святого как раз в тот момент, когда он поднял руку, чтобы благословить верующих. Но это было не все. На миг он почувствовал, что вместо старой женщины на его плечах сидит святой и благословляет его. Все спокойствие и счастье рая, казалось, вошло в его сердце. Он был благословлен более всех пилигримов, пришедших в этот год в Иерусалим, потому что он любил детей Бога так же, как и самого Бога.

ВОПРОСЫ:

1. Почему священник предложил помочь старой женщине добраться до Иерусалима? Что он приобрел взамен?

2. Почему подростки отказались взять с собой старую женщину в Иерусалим? Что из этого получилось?

3. Представьте, что вы один из этих подростков. Что бы вы сделали?

6. ОСТЕРЕГАЙСЯ ЗЛОСТИ

Когда Шри Ражендра Прасад был президентом Индии, у него был честный и преданный слуга, которого звали Ратна. Он всегда знал, что нужно его хозяину. И все, чего хозяин не пожелал бы, у него было наготове.

Однажды, когда Ратна мыл и приводил в порядок стол своего хозяина, автоматическая ручка упала из ящика для бумаг, который Ратна поднял, чтобы выте­реть пыль со стола. Он тут же поднял ручку со стола и увидел, что кончик пера сломался. Ратна очень испугался, увидев сломанную ручку. И как раз в этот момент Ражендра Прасад вошел в комнату и увидел, что случилось. Он очень расстроился, так как это была дорогая ручка, которую ему подарил его любимый и уважаемый друг. Он стал зло кричать на Ратну и сказал ему, что больше не нуждается в его услугах.

Ратна очень любил хозяина и не хотел уходить от него. Он упал в ноги хозяина, плача и умоляя простить его за ошибку. Но Ражендра Прасад был тверд и тем же злым тоном приказал Ратне покинуть комнату раз и навсегда.

Этой же ночью, когда Ражендра Прасад пошел спать, он вдруг вспомнил этот несчастный случай. Спокойно и тихо он стал раздумывать о случившимся. "В чем была ошибка Ратны? - спрашивал он себя. Кончик пера сломался из-за того, что я оставил ручку открытой. Он не мог видеть ее, потому что я оставил ручку в ящике для бумаг. Действительно, Ратна неви­новен. Кроме того, разве он не покорный, искренний, честный и любящий? О! Я был груб и несправедлив к нему сегодня утром". Эти мысли сожаления и раская­ния растревожили его так сильно, что он не мог заснуть всю ночь.

С нетерпением дождавшись рассвета, первым делом он послал за Ратной. Как только Ратна пришел, Ражендра Прасад взял руки слуги в свои, как будто тот был его желанным другом, и сказал: "Ратна, прости меня. Я был очень груб к тебе вчера. Продолжай рабо­тать, как раньше. Я не могу потерять тебя!"

Эти слова, вырвавшиеся из глубины благородного сердца хозяина, тронули Ратну. От восхищения и любви он упал в ноги хозяину как ребенок.

Позже Ражендра Прасад часто приводил этот пример другим, призывая их всегда дважды подумать, прежде чем проявлять раздражение или наказывать других. "Злость похожа на опасную собаку, - говорил он. - Вам необходимо держать ее внутри хорошо запер­той. И вы должны отпускать ее только тогда, когда вы уверены, что другой человек вор или плут. В обратном случае она начнет лаять на всех и на каждого и может покусать невинного человека. Мы также всегда должны помнить, что заблуждаться - человечно, про­щать - божественно".

ВОПРОСЫ:

1. "Злость - это злая собака, любовь - это Бог" -объясни.

2. Кто-то сказал: "Быть злым - это наказывать себя за ошибки других". Согласны ли вы? Объясните ваш ответ.

3. Опишите ваш опыт:

а) Когда вы рассердились на кого-то без причины;

б) Когда вы рассердились на кого-то, кто сделал серьезную ошибку.

Что вы ощущаете, когда думаете об этих примерах?

7. БУДЬ БЕРЕЖЛИВ

Каждая вещь полезна и ценна по-своему. Даже яд змеи, когда превращается в вакцину, может спасти жизнь людям, укушенным змеями. Часто мы видим, как по-глупому люди растрачивают еду, деньги, время и энергию.

Умение наиболее осторожно и умно обращаться с вещами называется бережливостью. Богатые люди, если они не бережливы, очень быстро могут стать бедными. Бережливые люди, даже если не богаты, могут жить более счастливо, чем богатые, но расточи­тельные.

Бережливость Махатмы Ганди часто удивляла его последователей.

В Индии все великие учителя называются Махатмы, что в переводе означает "великая душа". Махатмы обычно живут в ашрамах. Больше всего ашрам похож на монастырь. Махатма Ганди тоже жил вместе со своими учениками и последователями в ашраме.

Однажды к нему в ашрам приехала" англичанка Мирабен. Зайдя к нему, она увидела Махатму, ищущего что-то по всей комнате. Видя его взволно­ванное лицо, Мирабен спросила:

- Что ты ищешь, Бапуджи? - так звали Махатму Ганди. - Ты что-нибудь потерял?

- Да, - сказал Бапуджи, - карандаш.

- Какого он был размера? Это был новый карандаш? - спросила она опять, надеясь помочь ему в поисках карандаша.

- Это тот, которым я пользовался, размером как раз с ваш палец, - ответил Бапуджи.

Все в комнате удивились, почему Бапуджи так волнуется из-за маленького огрызка карандаша. Кто-то пришел с новым карандашом и дал его Бапуджи.

- Я не хочу новый карандаш. - сказал он - Я хочу тот, которым пользовался последние три недели,

Поиски продолжались, и никому не нужный карандаш был найден в одной из коробок для бумаг.

- Ax! - сказал Бапуджи с сияющей улыбкой, как будто он был спасен от совершения смертного греха.

Однажды Бапуджи и Мирабен путешествовали. Они остановились в деревне. Бапуджи привык добав­лять мед в свою еду. А Мирабен, уезжая из ашрама, забыла взять банку с медом. Поэтому она пошла на рынок и купила новую. Все было готово к завтраку.

Когда Бапуджи сел, его взгляд упал на нетрону­тую банку с медом и он спросил:

- Что случилось с той банкой, которой мы пользо­вались?

- Я забыла взять ее с собой, Бапуджи, - сказала Мирабен.

- Значит, ты купила новую! - сказал Бапуджи, слегка сердясь.- Те деньги, которые мы тратим -деньги людей. Мы не можем позволять себе растрачи­вать их. Я не могу пользоваться этим медом, пока банка, которой мы пользуемся, не станет пустой.

Бапуджи как сказал, так и поступил. Он обходился без меда на протяжении всего путешествия, пока оно не закончилось и он не вернулся в ашрам, где оказалась его старая банка с медом.

ВОПРОСЫ:

1. Что такое бережливость, почему мы должны быть бережливыми?

2. Представьте, что вы выиграли приз на 10000 рублей. Что вы сделаете с этими деньгами?

3. Отметьте по крайней мере четыре обстоятельства, которые нужно помнить, когда мы тратим: а) деньги, б) время, в) энергию.

ДОБРОТА К ЖИВОТНЫМ (I)

Бог любит всех и голос Бога слышен лучше тому, кто любит сильнее.

Все великие люди были добры к животным и любили их. Например, очень любил животных великий физик и математик сэр Исаак Ньютон,

Эта история о, великом мудреце Южной Индии Шри Рамана Махарши.

Любовь, исходящая от Шри Рамана Махарши, распространялась не только на верующих, приходив­ших к нему отовсюду, но и на животных и птиц. Его ашрам был обычно домом для собак, коров, обезьян, белок, павлинов. Он уделял им такое же внимание и любовь, как и людям, приходящим к нему за благосло­вением. Он никогда не упоминал животных как "оно", только как "он" или "она". "Получили ли еду сегодня мальчики?" - с любовью беспокоился он о собаках. В ашраме постоянным правилом было в обеденное время накормить сначала собак, потом нищих и в последнюю очередь верующих.

Однажды обезьяна с малышом приблизилась к Махарши. Верующие хотели отогнать обезьяну, так как они думали, что она может нарушить спокойствие в молельном зале. Но Махарши сказал: "Позвольте ей подойти. Не останавливайте ее. Она пришла, чтобы показать свою дочку мне и получить мое благосло­вение, как делают люди".

Также в ашраме жила корова. Махарши назвал ее Лакшми. Даже во время собрания верующих она могла подойти к Махарши, ни на кого не обращая внимания. Она была уверена, что у него всегда будут для нее бананы или другие фрукты. Она стала любимицей всех в ашраме. Лакщми родила сразу трех телят в день рождения Махарши.

Когда Лакшми стала старой, она заболела и казалось, что конец ее близок. В это время Махарши подошел к ней и сказал: "Ты хочешь, чтобы я был рядом с тобой?" Он сел подле нее и положил ее голову на колени. Он положил одну руку ей на голову и ласкал ее другой. Вскоре Лакшми совершенно спокойно покинула свое тело. После полного церков­ного ритуала, такого, какой бывает для людей, она была похоронена в ашраме рядом с могилой оленя, вороны и собаки. На ее могиле был поставлен каменный квадрат, а на его вершине - маленькое ее изображение.

Такими были доброта, любовь и уважение, которые великие мудрецы испытывали к животным,

ВОПРОСЫ:

1. Чему учил Рамана Махарши верующих на собственном примере?

2. Почему животных хоронили в могилах, когда они умирали?

3. Опишите подробно любой пример любви человека к животным, о котором вы прочитали или услышали, или видели сами.

9. ДОБРОТА К ЖИВОТНЫМ (II)

Сэр Исаак Ньютон был великим ученым. Большую часть жизни он проводил в научных исследо­ваниях. У него была собака по кличке Даймонд, которую он любил как друга. На самом деле Даймонд, хотя был бессловесным животным, считался членом семьи. Однажды ночью Ньютон одиноко работал над важной научной проблемой за своим столом. Он был счастлив, когда удалось решить ее, и он решил выйти на некоторое время подышать свежим воздухом. Он сложил свои бумаги в ящик для бумаг, в котором хра­нились все ранние его исследования и встал, чтобы выйти из комнаты. Даймонд, который лежал под столом все это время, увидел Ньютона выходящим из комнаты, и решил пойти вместе с хозяином. Но когда он бросился к двери, случайно сильно толкнул стол. Горящая свеча, стоящая на столе, упала на кипу бумаг Ньютона, которые тут же загорелись. Когда Ньютон увидел пламя пожара и ворвался в комнату, ящик, в котором были его многолетние исследования, превра­тился в пепел.

Сэр Ньютон был очень огорчен, когда увидел, что важные исследования, в которые он вложил огромный труд, были уничтожены. Он пристально посмотрел на собаку, которая нюхала сгоревшие бумаги и виляла хвостом. Без злости он потрепал своего друга и сказал:

"О мой дорогой Даймонд, ты никогда не поймешь, какой урок ты мне дал".

Ньютон был великим не только потому, что он был выдающимся ученым. Обладая такими хорошими чертами, как любовь к другим существам, терпение, умение прощать, он был также и великим человеком.

ВОПРОСЫ:

1. Что получает человек, выражая доброту к животным?

2. Почему Ньютон простил Даймонда, вместо того, чтобы наказать его за урок, который тот ему дал?

3. Что бы вы сделали на месте Ньютона?

10. ВЕЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА - В ЕГО ДЕЛАХ

Однажды вечером четыре мальчика, играя в поле, услышали тоненький голосок, идущий из-под земли:

"Копайте здесь и выньте меня отсюда, Я вам дам все, что вы пожелаете".

Немного покопав, ребята нашли маленькую зеленую сверкающую лампу.

- Я Волшебная Лампа Аладина, - сказала она, - вы не слышали обо мне? Я хочу дать вам все, о чем вы попросите. Теперь говорите мне, чего каждый из вас желает?

- Я люблю играть, так что дай мне для крикета биту, мячик и воротца, а также несколько комнатных игр, - сказал первый мальчик.

- Каждый день моя школьная учительница дает мне домашнее задание, так что приди и сделай его для меня, - попросил второй.

- Так много людей попрошайничают на дороге. Дай мне достаточно денег, чтобы я раздал всем, -сказал третий.

Просьба последнего мальчика была совершенно другой:

- О Магическая Лампа, лучше исчезни до того, как ты успеешь что-либо сделать для нас. Бог дал нам глаза, уши, нос, язык, руки и ноги, чтобы делать как физическую, так и умственную работу. И мы должны полностью все это использовать, чтобы сделать самих себя и других счастливыми. Величие человека зависит от его собственных усилий. Почему мы должны становиться попрошайками и потерять эти дары Бога?

Желание последнего мальчика понравилось Лампе больше всего, и в тот же момент она исчезла.

ВОПРОСЫ:

1. Что было неправильно в желаниях первых двух мальчиков?

2. Почему Магической Лампе понравился ответ последнего мальчика?

3. Представьте, что Магическая лампа возникнет перед вами, О чем вы ее попросите?

11. БОГ ЗНАЕТ ЛУЧШЕ

Бог сотворил Солнце, Луну и звезды. Также он сотворил эту прекрасную Землю, на которой мы живем. Он наш всемогущий Отец, а мы - Его любимые дети. И поэтому Богу нравится, когда мы обращаемся к нему с верой и любовью. Он слышит даже наш молча­ливый призыв и молитву. Но помните: наш призыв должен быть искренним. И просить мы должны его о хорошем. В противном случае Бог может рассердиться, и мы будем несчастны.

Шамбху был сапожником в деревне Мохор. Он был известен даже в соседних деревнях как честней­ший работник и очень преданный Богу человек. Он работал целый день, делая новые ботинки и ремонти­руя старые. Средств, которые он получал от этого, было достаточно для его семьи.

Однажды мимо маленького домика Шамбху проезжал правитель Мохора. Шамбху увидел его, одетого в дорогую одежду и восседавшего на коне, как король. "Ах, там проезжает наш правитель, - сказал он сам себе. - Он владеет двадцатью деревнями. У него достаточно богатства, чтобы купить себе золотой рудник. Его жизнь полна веселья и удовольствий. А я работаю целый день, делая башмаки. Почему Бог так недобр ко мне?"

Когда Шамбху подумал о Боге, он посмотрел на изображение Бога, висевшее на стене. И он стал

говорить своему возлюбленному Богу: "Мой Бог, ты наш всемогущий Отец. Ты моя любящая Мать. Ты видишь, что я работаю с утра до ночи. Неужели тебе не жалко меня? Дай мне большой дом, чтобы я жил в нем. Дай мне поле, чтобы я возделывал его, дай мне достаточно денег, чтобы купить что-нибудь хорошее для меня самого и моих жены и детей!"

Произнеся эти слова, Шамбху почувствовал, что Бог улыбнулся ему на портрете. "Конечно же, Бог услышал мою молитву, - сказал Шамбху себе. - Но почему он улыбнулся мне? Быть может, я попросил слишком много?"

Ночью Бог явился во сне правителю и сказал:

"Сапожник Шамбху из Мохора - мой преданный. Я хочу помочь ему. Построй для него большой дом. Дай ему чашу золотых монет и два акра земли. А ты получишь мое благословение".

Правитель выполнил все, о чем его просил Бог. Шамбху не мог поверить собственному счастью. Он перестал делать ботинки. Вся его семья стала работать на своем поле. Они почувствовали, что Бог дал им все, чего они пожелали.

Но вскоре у Шамбху начались неприятности. Его родственники из далеких и близких мест повалили к нему, в его новый дом, и каждый день ссорились между собой то из-за одного, то из-за другого. Шамбху даже не мог найти безопасного места для своей чаши золотых монет. Он закопал ее на углу своего большого поля. Но мысль о том, что ее могут украсть воры, не давала ему покоя. Он даже потерял сон. Надежды на хороший урожай тоже провалились в этом году. Ни спокойствия, ни удовольствия не стало в жизни Шамбху. Он становился все грустнее с каждым днем.

Но он становился и мудрее. И однажды, стоя перед той же иконой, он сказал: "Мой Бог! Теперь я понял, почему ты улыбнулся мне, когда я просил о доме, богатстве и земле. Их отсутствие не давало мне счастья. А теперь они забрали мой покой, удовлетво­ренность, крепкий сон, хорошее здоровье и веселье. Прости меня за мой эгоизм и жадность. Отдай назад мою тяжелую, но честную работу. Позволь мне

зо

служить моим братьям и сестрам, делая обувь для них. Наполни мое сердце любовью и преданностью! И после этого я буду выполнять свой долг, а остальное я предоставляю Тебе. Ты знаешь лучше, что хорошо для твоих любящих детей". ВОПРОСЫ:

1. Почему мы должны любить Бога?

2. Почему сапожник Шамбху стал несчастным, хотя Бог дал ему все, чего он хотел?

3. Представьте, что Бог спросит вас: "Чего вы хотите?" Что вы ответите?

12. МАТЬ - ЭТО БОГ

Было четыре часа дня. Небо потемнело от туч, а сильный дождь намочил дороги. Зазвенел звонок, и из школьных ворот, торопясь как можно скорее попасть домой, бросилась толпа учеников. Рядом со школьными воротами долгое время стояла старая женщина. Она хотела перейти дорогу. Дождь насквозь промочил ее одежду, и ее слабое и старое тело дрожало от холода. Она не отваживалась перейти скользкую дорогу без чьей-либо помощи. Но никто из проходящих мимо и не думал помочь ей. Многие из учеников проходили мимо, торопясь, и не обращали на нее никакого внимания.

Наконец появился Мохан, чье здоровое тело показывало, что он был хорошим спортсменом. Он был капитаном школьной футбольной команды. Как только он вышел за школьные ворота, то увидел беспомощную пожилую женщину. Постояв и посмотрев на нее неко­торое время, он стал задумчивым и грустным. Он даже не слышал громкого крика своих друзей, зовущих его на игровую площадку. Медленно он подошел к старой женщине и спросил ее добрым, любящим голосом:

- Мама, Вы очень слабы и дрожите от холода. Может быть, я помогу Вам?

Лицо старой женщины засветилось надеждой и весельем. Только что она чувствовала себя одинокой и не нужной никому в мире. Теперь рядом был мальчик, который с любовью назвал ее мамой и даже предложил помочь ей.

- Мой дорогой сын, можешь ли ты помочь мне перейти эту скользкую дорогу? - попросила она. - Мой дом как раз на другой стороне, за этим магазином.

Мохан положил дрожащую руку старой женщины вокруг своей шеи и сказал:

- Пойдемте, мама. Идите медленно, я провожу Вас до самого дома.

По дороге старая женщина вежливо разговари­вала с Моханом, хваля его и спрашивая о его родителях и доме. Когда Мохан попрощался с ней на пороге ее дома, она подняла обе руки и сказала со слезами благодарности: "Пусть Бог благословит тебя, сын мой. Пусть он навсегда сохранит твое счастье".

Мохан почувствовал прилив сил и радости в себе. Когда он примкнул к своим друзьям, они спросили его, почему он так беспокоился о старушке, которую совсем не знает.

- Я помогал ей, потому что чувствовал, что она –чья нибудь мать, - сказал Мохан со всей серьезностью.

- Почему ты должен помогать чьей-то матери? -спросил друг.

- Потому что в один из дней кто-нибудь поможет моей матери, когда она станет совсем старенькой, а меня не будет рядом с ней, чтобы помочь, - ответил Мохам.

На мальчиков сильно подействовал ответ Мохана.

- Кажется, что Мохан очень гордится своей матерью, - сказал опять его друг.

- Конечно, да, - сказал Мохан. - Тот, кто не гордится своей матерью, не сможет никогда быть хорошим человеком.

ВОПРОСЫ:

1. Почему каждый должен любить свою мать как

Мохан?

2. Что сделало пожилую женщину счастливой? Что сделало Мохана счастливым?

3. Опиши что-нибудь хорошее, что ты сделал, чтобы твои родители были счастливы.

Поиск по сайту: