Позднее творчество

Современное ему искусство и его творчество в том числе в нищей и безграмотной России не полезно и не должно существовать.

Художественная литература - это выдумка и даже глупость.

Если хочешь что сказать - говори прямо.

Предпочитает публицистику художественным произведениям

Борьба с голодом

Крестьянские школы

Художественные - приманка к его "серьезным", публицистическим произведениям.

Конфликт между тем, что хочется и тем, что надо.

В последние годы пишет публицистические произведения, которые значительно преобладают над художественными.

Считал, что публицистика оказывает бОльшее влияние чем художественная

Герой - нищий Лазарь;

Искусство- иллюстрация и проповедь христианских идей.

"Воскресение" -

Ъ

Народные рассказы

"Исповедь"

Трактат 79-81 гг, опубликован в Русской мысли, духовная цензура наложила запрет и номер конфисковал, в 84 году в Женеве напечатан впервые.

Исповедь Аврелия Августина и ЖанЖака Руссо

Жизнь делает религию, а не религия жизнь.

Софья Андреевна не приняла жто произведение

"Смерть Ивана Ильича"

Тема жизни и смерти и тема смысла жизни.

О смерти начинается в самом начале произведения, повествование освещено знанием конца.

Смерть дана для проверки жизни

Кризисные состояния

В "После бала" тоже кризис, и Федя Протасов из Живого трупа, и Нехлюдов в "Воскресении".

Кризис - то, что помогает героям осознать свою жизнь.

Иван Ильич выхолащивал из своей жизни все человеческое; смерть есть пробуждение От сна жизни.

Причина мучений - не в самом герое, а в самой лжи и жизни, окружающей его.

Буфетчик Герасим - здоровое нравственное начало - лишь он один мог принести упокоение и избавление от страданий.

Сознание неправильной жизни возникает при общении с Герасимом. "защищать нечего было"

Главный герой противопоставлен себе до болезни

Другие герои - Герасиму

Его страдания и мучения - равнодушию окружающих

Нарушение хронологии

Психологическое раскрытие только одного героя

Не соответствие внутреннего и внешнего

Пьеса "Живой труп" - немирович-данченко просил пьесу, но "вот я умру, тогда и играйте". Опубликована в газете "Русское слово"

Характер Феди меняется, значит его Толстой любит. А Каренин не меняется и значит он духовно мертв, не смотря на то, что официально вроде мертв Федя.

"Что такое искусство"

То, которое не понятно народу оно не нужно, но не перестало восхищаться истинно гениальными вещами(любил Пушкина, Шопена)

Искусство есть микроскоп, который художник направляет на свою душу.

1899-1900 гг журнал "вопросы философии и психологии"

Две части: первая- критической точки зрения, вторая - личная точка Толстого.

Вместо красоты ставит добро, искусство которое не СООТВЕСТВУЕТ религиозному сознанию должно быть уничтожено. Сущность искусства - в простом и знакомом чувстве заражения чувствами другого человека.

Отверг Данте, Еврипита, Рафаэля и пр.

О декадентстве: я творю и понимаю себя, а если кто меня не Понимает - ему же хуже. Толстой гнобит их.

Толстой считает наоборот: необходимо заражать своими чувствами и эмоциями.

Также он противник чистого искусства: считает что это уводит от разума; пустая забава праздных людей - искусственное искусство

Толстой такой же суровый критик натурализма, как и декадентства.

"идет мужик - мужика опишет, лежит свинья - свинью. А где же одухотворенность?"

Толстой считал что писать надо так, чтобы и профессору и кухарке было читать интересно.

Трактат произвел спорное впечатление в современном обществе.

Отрицание красоты как неотъемлемого качества искусства вызвало много споров.

Брюсов под впечатлением трактата позже написал свой трактат на ту же тему.

!!! характерные черты реализма Толстого

Обличение господствующих классов России

Диалектика души

Раскрытие поэтических сторон жизни

Похоронен на поляне где с братьями искали зеленую палочку

Поиск по сайту: