Часть 1. ОБУЧЕНИЕ

ИССЛЕДОВАНИЕ ИСТИНЫ

Исследование истины - это исследование причины вещей в той их форме, в какой люди видят их и имеют с ними дело. Исходная точка наших мыслей всегда должна находиться в нашем опыте. Мы все знаем, что жизнь существует, иначе мы не могли бы даже по­думать о своем собственном существовании. Поскольку мы можем думать, говорить и чувствовать, то мы должны быть. Мы живем и мы осознаем жизнь, поэтому мы должны существовать и жизнь должна существовать. Если мы - это жизнь и сознание (т.е. самосознание), то отсюда следует, что мы должны происходить из жизни и сознания. Так что давайте начнем с этого простого факта: Жизнь существует, и жизнь сознает самое себя.

Но какова природа этой жизни, является ли она физической, мыслительной, материальной или духовной? Размышление, осно­ванное на логике, лучше, чем ссылка на любое персональное мне­ние, разъяснит нам некоторые из этих вопросов, которые поначалу ошеломляют своей грандиозностью.

Что из существующего мы можем назвать жизнью? Ответ дол­жен бы быть: Жизнь - это все, что есть; она - источник всего, что мы видим, слышим, чувствуем, то есть всего, что мы каким-либо образом испытываем. Далее, невозможно, чтобы что-то возникало из ничего. Поскольку это что-то существует, его источник должен быть существующим. Поэтому жизнь - это все, что есть. Все, включая нас самих, возникает из нее.

Следующий вопрос - каким образом что-то возникает из жизни? Как то, что мы видим, возникло из того, чего мы не видим? Види­мые вещи должны действительно существовать, так как мы видим их. Сказав, что они не существуют, мы не только не сможем выяс­нить их природу, но и не сможем ответить ни на один относящийся к ним вопрос. Созданный Богом мир - это мир божественных ре­альностей, а не мир иллюзий. Истина должна объяснить суть того, что есть. В течение нашей жизни мы проходим через различные степени сознания и другие ее проявления. Только когда основа на­шего опыта будет хорошо понята, мы узнаем простейшую часть истины. Иисус не говорил, что вещи являются иллюзиями. Он ска­зал, что мы не должны судить по видимости, а должны вершить правый суд. Он имел в виду, что мы должны проникать вглубь ви­димых обстоятельств и искать их причины. Так что давайте не будем обманывать сами себя или считать, что кто-то обманывает нас. Мы живем в мире реальностей. Все, что мы испытываем, является реальностью, по крайней мере, когда речь идет о каком-либо кон­кретном случае, хотя если бы мы более глубоко понимали жизнь, мы избежали бы многих неприятностей.

Поиск по сайту: