От автора. Это предисловие я пишу в 1957 году для девятнадцатого изда­ния этой маленькой книжки

Это предисловие я пишу в 1957 году для девятнадцатого изда­ния этой маленькой книжки. Я только что перечитал ее - возмож­но, впервые с тех пор, как она вышла в 1919 году. И когда я читал, то раздумывал, какие изменения произошли в моих представлени­ях за тридцать восемь лет, и какие поправки я внес бы в книгу, ес­ли бы писал ее сегодня.

Их было бы очень мало, так как Истина не имеет возраста, не­изменна и существует вне времени. Можно было бы слегка моди­фицировать формулировки, поскольку кое-какие улучшения, не­сомненно, были сделаны за четыре десятилетия практического использования Закона Разума в Действии. Например, мы больше не "удерживаем мысли". Вместо этого мы думаем положительные мысли, заряжая их духовной энергией Веры, и потом посылаем их в Универсальный Разум, общий для всех людей.

Мы больше не используем также "могущество воли" для того, чтобы привести Закон в действие. Теперь мы используем данное нам Богом право выбора между созидательным или разрушитель­ным действием закона.

Я знаю, что если бы я писал эту книгу сегодня, она была бы написана с гораздо большей убежденностью, чем в 1919 году, так как за все прошедшие годы я сотни раз был очевидцем доказа­тельств того, что в царстве Разума "все есть Любовь, но и все есть Закон".

Тогда я писал: "Уже тысячи людей используют эту великую Силу, и тысячи других страстно ищут и ждут наступления нового времени".

Радостно отметить, что за эти тридцать восемь лет многие ты­сячи людей узнали Истину, которая сделала их свободными - свободными от придуманных людьми догм и предрассудков, це­лые века сковывавших мышление.

Более чем когда-либо я убежден, что Наука Разума, основанная на учении Христа и согласованная с философией других великих мыслителей многих веков, предназначена стать новой религией нового времени.

Очевидно, что если человек создан по духовному образу и по­добию Божию, то разум человека должен быть создан из Разума Бога. Ясно также, что человек обладает таким же могуществом в своей индивидуальной жизни, какое Бог имеет во Всеобщей. Если правда, как сказал Иисус: "все предано мне Отцом моим", то внутренняя жизнь человека является и жизнью Отца.

Поскольку все причинные связи порождаются разумом, то от­сюда следует, что если все сотворено Разумом Бога и разум чело­века есть часть Разума Бога, то человек обладает способностью посредством мышления приводить в действие созидающую силу. Конечно, человек не творит эту силу сам и не управляет ею. Он может лишь использовать ее правильно или ошибочно. Но она всегда в нем. Она никогда не оставляет его. Она действует в каж­дый момент жизни человека. Нам нужно поэтому лишь очистить наши умы от неверия, и тогда, как мы знаем, "воздается нам по нашей вере". Согласно духу учения, мы можем думать об успехе и успех придет к нам с такой же неизбежностью, с какой день приходит после ночи, так как наша мысль не возвратится к нам бесплодной из Универсального Разума. "Отец Небесный даст Ду­ха Святого просящим у Него". Нам нужно лишь принять его.

Даже когда мы терпим неудачу, это доказывает нам, что Закон действует - только теперь в ответ на наше неверие в него. Конеч­но, мы не хотим испытывать неудач, но если наш ум полон со­мнений, то результат окажется воплощением наших отрицающих мыслей. Мы можем изменить следствие только изменением при­чины, преобразовав наши мысли и поверив, что уже обладаем благом, к которому стремимся.

Зная это, можно больше не обвинять других в наших несчасть­ях. Мы осознали, что в нашем распоряжении есть Сила, приводя­щая к успеху или неудаче.

Страх приносит неудачу, вера приносит успех. Это так про­сто!

Если вы будете помнить об этом при чтении моей небольшой книги, то она окажется для вас радостным духовным переживани­ем.

Эрнест Холмс Январь, 1957

Поиск по сайту: