ОСТАВЬ ЕГИПЕТ

Слава нашему Господу, что Он непрестанно напоминает нам о том, как мало осталось времени для исправления своих путей и как в Своей неизменной милости Он совершает освящение душ и обновление сердец. Как должно быть радостно, когда мы видим перемены, происходящие друг в друге! Не будем же останавливаться на достигнутом, а будем решительно, безо всяких колебаний продвигаться вперёд.

Читаем стих, который ляжет в основу проповеди: «И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце своё, и не послушал их, как и говорил Господь» (Исх.8:15).

Всем нам известна история о том, как Моисей, по велению Бога, пошёл просить фараона о том, чтобы тот отпустил народ Израильский совершить жертвоприношение Ему в пустыне. «Кто такой Господь, — возмутился фараон, — чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля?» И почему я должен слушать народ, который кричит: «пойдём принесём жертву Богу нашему»?!Возложить на них ещё большее бремя! Не давать соломы для производства кирпича! Пусть сами её собирают, а кирпичей оставить очень мало, чтобы у них не было времени для пустых речей (Исх.5:1,2,8,9). Верно написано: «когда господствует нечестивый, народ стенает» (Пр.29:2).

Я не раз размышлял, почему народ Божий, мучаясь несколько сотен лет под тяжестью ярма, не вопиял к Богу, чтобы Он указал им путь к освобождению? Разве не то же самое происходит с нами сегодня? Мы находимся в ситуации лжи, зависти, клеветы, раздражения, вспыльчивости; одержимы стремлением к славе, честолюбию, высокомерию, превосходству; идём на поводу у лени, пустословия, осуждений, а также привычного для многих состояния уязвлять и обижать людей; находимся под воздействием блудных мыслей, которые направлены против чистоты семьи и целомудрия; увлечены всевозможными светскими занятиями: музыкой, танцами, спортом, кино, модой... и, находясь в таком бедственном положении, мы даже не пытаемся осознать того, что нарушили Завет Божий. Вместо того чтобы поспешить исполнить волю Господню и этим приобрести дарованную нам свободу, мы ожесточаемся, хотя прекрасно знаем, что «человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится и не будет ему исцеления» (Пр.29:1). Моисей исполнял всё, что повелевал ему Господь, не уклоняясь ни вправо, ни влево, потому и плод его послушания налицо — только ему, и никому другому, Бог доверил вести суд над фараоном и спасти Свой народ. «И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озёра; и выведи жаб на землю Египетскую» (Исх.8:5). Увидел фараон, что пришла беда на землю Египетскую, что нет иного выхода, как только просить Моисея удалить жаб и принять его условие — отпустить народ для принесения жертвы Богу. (Исх.8:5-14). Не стало жаб, наступило облегчение и вновь фараон за своё.Видите, что происходит с человеком, который отвергает Бога и пренебрегает Его условиями. Такой человек никогда не сможет ни помиловать, ни простить, потому что он не способен любить. И к какой бы деноминации он ни относился, если его огрубелое и полное злобы сердце направлено на совершение низких поступков, ему не будет дано Господом стать благочестивым, соблюсти оставленные на страницах Библии заповеди Божии.

Не буду останавливаться на всех бедах, постигших Египет, но скажу об одном: в результате огромных потерь сердце фараона на первый взгляд смягчилось, когда он послал за Моисеем и Аароном, чтобы сказать им: «на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны». «Наконец-то», — подумал я, — признал фараон Бога Израиля и покаялся». А Господь в ответ на мои мысли говорит: «Не спеши с выводом, внимательно читай, о чём он просит дальше: «помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град» (Исх.9:27,28). Видите, чего испугался фараон — последствий очередного бедствия. Скажите, разве не со многими верующими происходит подобное, если они ходят в церковь не из-за жажды познания Бога и спасения души ради жизни вечной, а из-за страха быть уничтоженными?

Хорошо запомнился рассказ моей бабушки о том, как люди, которые в мирное время поднимали христиан насмех, во время войны, вопреки своим принципам, бежали в дома, где жили верующие, чтобы укрыться в них от бомбёжек и пожаров. Они видели над ними руку Божию. Вбегая внутрь и падая на колени, они начинали умолять, чтобы их не выгоняли. В тот момент они давали обет служить Богу и старались исполнить всё, чему их учили. Но как только война окончилась, они всё забыли и вернулись к былой жизни и прежним привычкам. Мне рассказали также историю об одном человеке, который, находясь во время обстрела в окопе, решил дать обет Богу при условии, что Господь сохранит ему жизнь... После войны он стал партийным лидером и забыл о своём обещании. Видите, каким жестоким может быть сердце: забыть о милости Божией, явленной ему в смертельном бою! Но не забыл Бог. Слава Ему! Однажды этому человеку (теперь уже нашему брату) было дано задание взять с поличным некоторых верующих во время служения. Стоя под окном, в ожидании подходящего момента, он слушал проповедь, которая была как раз о том, как под страхом смерти многие люди дают обет служить Богу, но как только опасность минует, сразу забывают об этом. Проповедующий брат призывал к тому, чтобы люди помнили об обетах, данных Богу, потому что они вечны. А сколько таких, которые идут в церкви из-за какой-то выгоды. Одна женщина должна была идти на операцию, которая не гарантировала ей жизнь: «Пойду в церковь, авось Бог да поможет», — решила она. Дорогие мои, глубочайшее заблуждение, когда люди, находясь в критической жизненной ситуации, бегут в церковь не для того, чтобы взыскать лица Его, а для того, чтобы Он разрешил их проблемы. В этом случае мы обманываем самих себя, если, не получив от Бога ни прощения, ни освобождения и ни спасения, ограничиваемся лишь ответом на нужду. Запомните, Бог поругаем не бывает.

Но вернёмся к фараону. Его коварное сердце не может успокоиться, пока его цель не будет достигнута. Он идёт на любые хитрости ради того, чтобы погубить народ в Египте: «Я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне; только не уходите далеко. Помолитесь обо мне» (Исх.8:28). О, каким «смиренным» в лукавстве своём ты стал, фараон, просишь даже помолиться о тебе; что бы могло значить твоё желание принести жертву Богу где-то поблизости от Египта? Попрубуем эту ситуацию применить к себе. А вы далеко ушли от Египта? Помолиться о себе часто просили? «Помолитесь, братья, сёстры, о моём духовном состоянии», — не перестаёт звучать в церквах одна и та же просьба. Зачем об этом просить, если за вашей святотатственной молитвой нет ни искреннего желания оторваться от мира, ни стремления полноценно соединиться с Господом? А может, вы не вполне понимаете, что значит оторваться от мира, или же не хотите этого понять? Возможно, кто-то из вас решил, что для этого необходимо уединиться каждому в своей «келье», или же, объединившись с подобными себе святыми, уйти в лес и там в полной изоляции от общества продолжать спасаться? Нет, этого Богу не надо! Но когда вы видите поступающего несправедливо или говорящего ложь, должны сказать ему истину, а не покрывать грехи народа молчанием или лицемерным согласием. Но, чтобы вам верили люди, вы сами должны быть и светом и солью.

Соль, как известно, предохраняет продукт от разложения. Ведь не просто так наши бабушки и дедушки, жившие в деревнях, солили мясо заколотого скота. Они делали это для того, чтобы не началось гниение продукта, появление червей. На страницах Библии Господь оставил также примеры, предупреждающие о том, какой ущерб могут нанести черви и саранча в винограднике Господнем, если не вести с ними борьбу (Втор.28:39;Иоил.1:2-5). Однажды, когда я пас скот, наблюдал, как саранча, словно туча, затмившая солнце, налетела на поле и за два-три часа оно было опустошено. Друзья дорогие! Когда набрасывается саранча, она с жадностью поедает всё вокруг. Этим примером Господь показывает: сколько вреда саранча причинила сегодня в церквах. Не так давно у меня гостил брат с семьёй, который в качестве военного врача четырнадцать лет служил в Германии. Вернувшись в Америку, он с семьёй сразу пошёл в свою церковь. Их там не приняли, их подняли на смех. Почему? Потому что они отличались от остальных верующих: скромно одеты, аккуратно причёсаны, но главное, что их отличало от других — это благоговейное и трепетное отношение к Богу. Недалеко ушло христианство от Египта. Народ ходит в церкви, молится за себя и друг за друга, исповедует Бога устами, но никак не хочет расстаться с кумирами, которыми переполнено его сердце.

Увидел фараон, что Моисей не идёт на его ухищрения, но всё равно не остановился. Его сердце непоколебимо в бесчувственной жестокости и безжалостности. Следующий удар он хочет нанести по детям: «Я готов отпустить вас: но зачем с детьми?» (Исх.10:10). Оставьте мне ваших детей, а сами идите молитесь, приносите жертвы Богу. Часто так в жизни бывает: родители сами по себе, а дети сами по себе. А чем это заканчивается, всем нам хорошо известно.

Дорогие мамы и папы, мы обязаны знать, какой «пищей» питаются наши дети. Я наблюдал, как мучается молодёжь в церкви в ожидании конца богослужения: в течение первого часа они без конца ходят туда-сюда, а на вторую половину даже не считают нужным вернуться в зал. Родители тем временем молятся: «Господи! Помоги! Спаси! Помилуй! Призови детей наших!» А Бог ждёт, когда, наконец, родители увидят реальную картину происходящего в их семьях и признают себя виновными в том, что, когда сами ходили поклоняться Богу, детей оставляли без присмотра и без наставлений. Был случай, когда отец предложил грипповавшему сыну пропустить собрание. Едет с женой в церковь, а мира в сердце нет. В это время Бог спрашивает у отца: «Почему ты оставил сына дома?» Вопрос взволновал. Вернувшись домой, он застал его в наушниках, слушающим современную музыку.

— Где взял кассеты? — спрашивает отец.

— Друзья дали, — был ответ.

Разломав кассеты, отец покаялся, что своим малодушием создал благоприятную почву для работы дьявола. Дорогой брат, дорогая сестра, если вы любите своих детей любовью Христа, то зорко наблюдайте за ними, как за нами наблюдает Господь! Внимательно следи за каждым их шагом, чтобы своевременно протянуть им руку помощи не только в материальном и физическом, но прежде всего, — в духовном.

Приведу пример ещё одной семьи. Отец этого семейства обратил внимание на бледность лица дочери и чёрные круги под глазами. Спрашивает у неё:

— Что-то случилось?

— Да, сильные головные боли и головокружение, видимо, оттого, что мало сплю и много в коледже занимаюсь, — ответила она.

— А осталось ли, доченька, у тебя время на то, чтобы молиться и читать Библию? — спросил отец.

Она, понурив голову, ответила: «Нет». Тогда отец, став на колени, обратился к Богу: «Господи, прости, это я не научил её этому...»

— Доченька, — вновь обратился он к ней после молитвы, — ты должна так спланировать свою учёбу, чтобы у тебя оставалось время служить Богу. Спустя некоторое время, отец вновь вернулся к этой теме. Дочь, последовав совету отца, нашла время для общения с Богом и увидела, что намного легче стало не только учиться, но и сдавать экзамены. Без особых усилий она по всем предметам получила хорошие отметки. Сыну-студенту отец сказал: «Купить нам с мамой дом и новую машину — это прекрасный порыв твоей души, но для меня важнее, чтобы мы всей семьёй приобрели Дом Нерукотворный, на Небесах, и я хочу, чтобы ты стал не просто доктором, а доктором душ человеческих, слугой Божиим, рабом Иисуса Христа, и об этом я днём и ночью молю моего Господа. Но если будешь заниматься только медицинской практикой, то с твоим дипломом и приобретёнными тобой благами мы все можем оказаться в аду.

Братья и сёстры, я предлагаю вам в качестве примеров не только образы, оставленные на страницах Библии, но и из сегодняшней жизни. С помощью приведённых примеров я хочу более широко раскрыть понятие «Египет». Помню, как каялся один брат в том, что не воспрепятствовал дочери в выборе профессии, которая впоследствии очень далеко увела её от Бога. Господь сказал мне, что Дух Святой навсегда покинул эту душу из-за её безнравственного образа жизни, которому способствовала её работа.

Я знаю другую семью, в которой тринадцать детей, и ни один не служит Богу. Пока отец устраивался в новой стране, пытаясь не отстать от своих соотечественников, дети разбрелись по Египту. Плачут мама, папа, бабушки и дедушки и никак не могут понять, почему с их детьми и внуками происходят такие страшные дела: одних сажают в тюрьму за угоны автомобилей, других — за продажу наркотиков... Когда беседуешь с молодыми людьми, узнаёшь, что они в претензии к родителям, потому что им никогда не хватало времени выслушать своих детей, не говоря уже о том, чтобы привлечь их внимание к осознанию плохих поступков, привить желание к чтению Библии, а также объяснить значение молитвы и силу её действия. Отцы и матери! Вы обязаны найти время для своих детей, а не оставлять их души на попечение телевизионных и компьютерных «нянек». Сатана досыта накормит их разными пошлостями: заинтересует различными играми на компьютере и до упоения даст наслушаться им дьявольской музыки. Родители! Если вам до сих пор не дана свыше мудрость воспитания, ищите проблему в своём каменном сердце, и если не дадите полного отчёта за всё, что происходит с вами и с вашими детьми, не спасётесь от суда.

Один брат прислал мне письмо, в котором просил подготовить проповедь о том, какую музыку могут слушать верующие дети. Извините, но я не могу понять, почему вообще стоит такой вопрос? Что изменилось в служении Господу с тех пор, как устами Апостола Павла было сказано: «научайте и вразумляйте друг друга псалмами.., духовными песнями» (Кол.3:16). Как вы думаете, может наставить на истину или расположить сердце человека к благоговейному отношению к Богу песня, слушая которую хочется притопнуть, прихлопнуть или подпрыгнуть? Написано: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом» (Пс.2:11). Или Господь изменился и требует нового поклонения и прославления? У нас в церкви часто поют сестры либо под гитару, либо под фонограмму, но порой это пение невозможно слушать. Песню о страдании Христа, например, поют чуть ли не под ритм гопака, и пошли в ход движения телом — нашёл дьявол своих. Поймите меня правильно, я не против игры на гитаре или магнитофонной записи, но я против того, что мы не желаем расстаться с Египтом, да ещё и в церковь пытаемся протащить чуждые нам обряды. Есть в нашей церкви одна богобоязненная семья, где отец как пастор домашней церкви находится на своём месте: когда поют его дети даже без музыкального сопровождения, то Дух Святой так наполняет сердца, что слёзы текут и хочется слиться с ними в духовном песнопении и славить Господа.

Дорогие юноши и девушки, вы часто не можете понять, почему ваши родители или служители церкви многие вещи запрещают. Однажды Господь послал меня посетить молодую верующую семью. Я заехал за братом, и мы отправились. Войдя в дом, нашли мужа и жену пьяными.

Брат, который был со мной, обратил внимание на четыре пустых бутылки, лежащие в мусорном ведре.

— Почему пьёте? — спросил я.

— Мы не пили, — ответила молодая женщина, — меня шатает, потому что я выпила таблетки от сердца.

При этих словах она упала на колени и стала кричать:

— Господи! Порази меня на месте сем, если я лгу!

Видите, до чего доходят некоторые в своём жестокосердии к Богу. Господь поразил не только сестру, которая осмелилась своими устами произнести подобную дерзость вместе с ложью, но также мать-пророчицу и отца, который, будучи проповедником, положил свои силы не на то, чтобы сохранить своих детей для Господа, а на то, чтобы как-нибудь добиться утверждения его пастором какой-нибудь церкви.

Другой пример: пришли молиться в семью за исцеление сестры, а Бог молчит. Начинаем искать причину.

— Корень зла в муже. Он — виновник всех проблем в доме, — сказал Господь.

— В чём, Господи?

— В том, что он употребляет спиртное.

Никто и предположить не мог, что столь ревностный в служении Богу брат, так сильно любил вино и пиво. И что совсем непонятно — так это то, что употребление спиртных напитков он вовсе не считает грехом, а пьёт ради утоления жажды.

— Покажите, где написано, что нельзя пить, ведь Сам Христос из воды сделал вино, — настаивал на ответе он.

— Дорогой брат, — перебил я его: налей хоть две бочки воды, помолись и, если она станет вином, пей. Видите, что ещё может держать на привязи с сатаной. А происходит это потому, что нет страха и очевидно, что жизнь идёт вразрез со словом Божиим. Каменное, не желающее пробуждения сердце боится и помыслить о том, что оно грешно, дабы, осознав это, не сделать шаг к освобождению. Братья и сёстры, не думайте, что Бог возьмёт на Себя функции диктатора: начнёт нас бить, ругать, пугать. Он не будет проявлять насилия: выводить нас из кинотеатров и ресторанов, оттаскивать от телевизоров и вырывать из рук бокал с вином и другие непотребные вещи. И самолёты и автомобили, на которых мы отправляемся развлекаться в Лос Вегас, Он не будет подвергать катострофам. Давай, дополняй чашу беззакония, но запомни: кончишь в озере, горяшем огнём и серою! Почему Бог так поступит со мной? Потому что уши твои слушают, но не слышат, глаза смотрят, но не видят, и ты не идёшь к Нему за исцелением.

Помню, как на прощание один брат сказал другому: «Прости меня, что я обозвал тебя “stupid” (глупым)». Все вы знаете, какую огромную популярность среди русской иммиграции приобрело это слово в Америке. А ведь написано, если кто-нибудь назовёт брата «рака», что означает пустой, безмозглый, то «подлежит синедриону» (Мф.5:22), т.е. совету, наделённому судебной властью. Мы же, не давая отчёта своим словам, с такой лёгкостью произносим их. Скажите, может такой брат попасть в число Церкви? Никогда, если не покается! Подошёл ко мне другой брат и говорит:

— Вот уже три года, как я уверовал, а до сих пор ругаюсь матом. Никак не могу избавиться от сквернословия.

— И не сможешь, — сказал я ему, — этот грех живёт глубоко внутри тебя. Но когда ты всем сердцем пожелаешь избавления от него и позволишь Господу удалить корень зла, тогда в нём будет место Христу. Эту же тему поддержал другой брат: «А в моей жизни, когда случается непредсказуемое, что приносит боль или огорчение, я обязательно должен выругаться, тогда сразу легче на душе становится.

Братья и сёстры, знайте: люди, из уст которых срываются ругательства или какая-либо другая брань, возможно, облечённая в более приемлемую для окружающих форму, также находятся во власти дьявола. Дух Святой никогда не войдёт в нечистое, осквернённое какими бы то ни было мыслями сердце. Он будет показывать наши согрешения, вскрывать их и терпеливо ждать, когда, наконец, мы поймём, и скажем Ему: «Господи, я хочу быть чистым, сделай это Ты».

Дух Господень побуждает меня приводить побольше примеров из жизни. Возможно, кто-то и себя увидит в подобных ситуациях. Одна сестра попала в больницу со страшной головной болью. У неё пропал сон и сильно поднялось давление. Врачи долго обследовали её, чтобы установить диагноз и назначить лечение, но так и не смогли ничего найти, а ей всё хуже и хуже... Как оказалось позднее, причина также была в «Египте». Чтобы не отстать от своих подруг, она каждые полгода меняла мебель в доме. Бедная женщина такое напланировала, что у неё были отняты и сон, и здоровье. Но, когда Господь освободил её от этого идола, она сказала: «Господи, даже если мне придётся спать на полу, а не в моей шикарной кровати, я и тогда буду славить тебя! За что? За спасение, которое Ты даровал мне, за то, что открылся мне в Своей великой любви и за Страну с улицами из чистого золота, которую приготовил для меня».

Сын Мой, дочь Моя, к тебе обращается Господь. Знаешь ли ты, в какое время живёшь и что тебе надо просить Бога в канун Его пришествия?

Сегодня одним братом было упомянуто о благочестии. Это понятие относится исключительно к церкви. Как вы думаете, может человек назвать себя благочестивым, если не имеет любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости и воздержания (Гал.5:22)? Нет, не может, потому что благочестие — это исполнение первой и второй заповеди: возлюбить Господа и ближнего, которые мы не сможем выполнить без вышеупомянутых качеств.

Из Писания известно, что Анания был «муж благочестивый» (Деян.22:12) и послушный Богу. Несмотря на то что он знал, сколько зла Савл причинил святым Божиим в Иерусалиме (Деян.9:13,14), Анания идёт исполнить возложенную на него Господом миссию. Иди, Анания, не бойся, Я не посылаю тебя к Савлу с жестоким сердцем, Я дал ему новое сердце, плотяное, он теперь Мой, он молится! Аллилуйя! Раньше ты знал его как Моего гонителя, но сегодня ты узнаешь его как Моего ревнителя! Анания, когда придёшь, возложи на него руки, и он прозреет. Хоть сердце и клокочет и фараон не спит, остановись, Анания! Куда ты направляешься? Ты что, забыл, сколько христиан он избил и в тюрьму посадил? Но ни на минуту не усомнился муж Божий в том, что слышал, а слышал, потому что свято жил и любил как Господа, так и человека. «Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа» (9:17). Брат мой! Брат мой! Обратите внимание, сколько любви звучит в словах, обращённых к человеку, который ещё несколько дней назад был вредителем дела Божиего. А как у нас бывает: десятилетиями посещаем одно собрание, называем себя членами одной семьи и не можем расстаться с формальностями: Иванович, Павлович, Степанович.., только что Христа ещё не назвали Иосифовичем. Разве любовь заключается в том, что мы будем называть друг друга по имени- отчеству? Мы должны сердцем почитать друг друга. Когда я обращаюсь к человеку по имени отчеству, этим я подчёркиваю его превосходство над другими. Заметьте ещё одну сторону в этой ситуации: Анания пришёл помолиться за Павла не как святой за грешного Савла, а как человек, переживший радость победы во Христе, за брата, которого Господь также хочет сделать зрячим. Дорогие мои, если я, святой Вася, пойду молиться за грешного Лёню, чем поставлю себя выше, то такая молитва — мерзость пред Богом, ничего не достигающая. Христос, будучи Сыном Божиим, не погнушался нами. Приняв вид человека, Он пришёл на грешную землю, спустился в ров беззакония, чтобы глубоко понять нас и осознать уровень нашего падения и богоотступления. А как часто мы хотим изолировать себя от грешных людей, не хотим мараться о них. Нам кажутся унизительными беседы с ними и наставления на путь ко спасению. Был в моей жизни случай, когда одна женщина не давала мне проходу: то домой без конца звонила, то после собрания по пятам ходила и всё с одним и тем же вопросом: «Скажи, как от греха освободиться?» Однажды я не выдержал и, возмутившись, сказал ей: «Сколько можно об одном и том же!» Я уже всё сказал! Возьми Библию и читай, там написано, что делать. Или, может, ты думаешь, что я должен стать твоим личным сторожем — не пускать тебя на танцы и в ресторан? Ты сама уже мать и вполне сознательный человек, чтобы отвечать за свои действия! Придя домой, я встал перед сном на молитву: Господи, благодарю за здоровье, за тихое мирное небо, за охрану меня и моей семьи, прочитав «Отче наш» и, сказав «Аминь», отправился отдыхать. В это время слышу голос Божий:

— Если сейчас твоя жизнь прервётся, ты будешь в аду.

— Господи, почему?

— Ты осудил и унизил сестру, а за её жизнь заплачена такая же цена, как и за твою. Её я люблю не меньше тебя. Но как ты, гордый, надменный эгоист, думаешь спастись в такой ситуации? Сейчас же вставай и иди к ней, потому что враг сделал всё для того, чтобы она покончила жизнь самоубийством. Когда она подходила к тебе в собрании, — это была её последняя попытка изменить свою жизнь. Её душа кричала: помоги! помоги! Она и без твоих слов понимала, что умирает, а своими словами ты показал полное пренебрежение ею». Если бы мы с братом приехали минут на пятнадцать позже, то она наложила бы на себя руки. Братья и сёстры, насколько чутким должно быть сердце христианина, чтобы вовремя откликнуться на крик души, не нанести душевной травмы и не упустить момента пойти навстречу!

Брат мой, ты не чужой для меня, я знаю, что ты в прошлом гонитель Христа. Мне также известно, что ты ни одного, может, лишил жизни, но Бог, которому я служу, сказал, что ты принадлежишь Ему и что ты такой же сын, как и я. Аминь. Почему у нас нет радости, когда видим, что Господь совершает работу в сердцах людей, меняет их жизнь к лучшему и освобождает души? Почему не радуемся, когда Господь какого-то брата или сестру благословляет больше, чем меня. Почему мы радуемся только тогда, когда у нас всё хорошо? Для кого написаны эти слова: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими»?(Рим.12:15). Тяжело радоваться с радующимся? А знаете, почему тяжело? Потому что не одно тело во Христе. Не одно, слышите?! Когда сердце излучает свет, и входящие в дом твой видят его сияние, то и уста исповедуют радость, и лицо светится от счастья, и люди тянутся к нам, и мы доставляем утешение другим. Но когда в сердце зависть и нет в нём истины Божией внутри, то как бы мы ни старались изобразить своим внешним видом или ритуальным поведением, что являемся представителями какой-то религии, это будет лишь соответствовать названию вашей деноминации, и не больше. Внешний вид человека всегда находится в полной гармонии с его внутренним содержанием, если только по обряду какой-то религии его не ввели в рамки. Представительница ислама должна носить длинное платье и скрывать своё лицо за паранджу. Нам, христианам, не дано строгого руководства, но мы должны выглядеть, как прилично святым. Помню одного пастора, который обличил сестёр в церкви за то, что они носили одежду, которую не подобает носить христианкам. Они прямо-таки бунт подняли: «Чего ты хочешь от нас? Почему мы должны носить одежду, которая нам не нравится?!» Заплакав, пастор продолжал: «Сёстры, дорогие, я только передал то слово, с которым к вам обратился Господь. Пусть сегодня я буду для вас плохим, но, когда вы поймёте, будете благодарить Бога за то, что я говорил вам о конкретных грехах.

Братья и сёстры, прежде чем закончить о фараоне, я хотел бы коснуться ещё одной существующей в церквах проблемы, которая считается нормой среди верующих музыкантов и певцов, — это развлекать пением и игрой на музыкальных инструментах разгорячённую мирскую публику. Братья и сёстры — музыканты, вы не имеете права играть в церквах тех деноминаций, которые не исповедуют Христа так, как этому учит Слово Божие. Все музыканты, с кем мне приходилось беседовать на эту тему, пытались убедить меня в том, что это всего-навсего их работа и что на этих вечеринках они вина с ними не пьют и учению Христа не изменяют. Но отчего всё же подобное происходит с ними? Оттого, что они являются как членами церкви пятидесятников, так и членами египетской церкви. Когда я сказал им об этом, они сильно возмутились: «Мы никогда не примем этого! Мы не можем согласиться! Где же мы можем заработать?! — наперебой кричали они. Видите, в какое негодование пришли наши братья и сёстры — музыканты! Как вы думаете, почему? Потому что был задет их больной вопрос, на который, я не сомневаюсь, они не раз сами искали правильный ответ.

...Итак, когда фараон увидел, что детей ему не оставят, обратите внимание, на какую следующую хитрость он идёт: «дети ваши пусть идут с вами»,но только скот оставьте (Исх.10:24). А что отвечает муж Божий, который заботился не только о спасении народа Израильского, но помнил и о тех, кому также принадлежит обетование Господне: «Не останется ни копыта» (10:26). Можно сказать, что у нас нет ни скота, ни пастбищ. Да, но у Бога есть и виноградники, и пожелтевшая нива. У Бога есть много участков для труда как среди народа Божиего, так и среди язычников. Хочется спросить в таком случае, все ли пережившие на личном опыте невыносимую жизнь в рабстве и радость свободы вышли навстречу к погибающим с жаждой помочь им? Не будем ходить далеко в поисках таких душ, остановимся на примерах своего дома. Однажды мне довелось быть свидетелем трагедии одной христианской семьи: от неизлечимой болезни умирала молодая женщина. Когда я беседовал с ней, то понимал, что это духовно мёртвый человек. После беседы с ней и исповеди она, закрыв лицо руками, в рыданиях обратившись к своему отцу, сказала: «Папа, почему же ты не рассказал мне раньше о том, что я услышала сейчас? Ты учил других, проповедовал в церкви, почему же ко мне ты остался таким равнодушным, когда видел, что я с каждым днём всё дальше и дальше удалялась от семьи и от Бога? Почему ты не остановил меня и не научил правильно жить и Богу служить? Я не хочу, чтобы Бог исцелил меня». Прижав к груди деток, она заговорила снова: «Иисус, я благодарю, что Ты открыл для меня небо, и вручаю Тебе детей моих». Братья и сёстры, поверьте, в тот момент я стоял и думал: «Мог бы я так легко расстаться с детьми?», — а она продолжала: «Господи, Ты знаешь всю мою жизнь наперёд и знаешь, как я любила мир. Если Ты исцелишь меня и я стану благословением для своих детей, то оставь меня, но если после выздоровления я вновь смогу оказаться на краю гибели, то лучше забери меня».

Дорогие мои! Бог не хочет лишить ни одного ребёнка папы или мамы, Он не хочет гибели ни одной души. Порой Господь слишком строг к нам и делает очень больно. Да, он делает это, когда речь идёт о спасении непокорного дитяти Божиего, но Он, как любящий Отец, не считаясь с нашей плотью, будет обличать и наказывать, пока у нас не появится желание покаяться (Откр.3:19).

Братья и сёстры, в этой неимоверной борьбе за душу человека между Богом и сатаной, фараон не может так просто сдаться. Последний шаг, который он собирается предпринять, дабы завладеть наследием Божиим — это запугать Моисея: «И сказал ему фараон: пойди от меня; берегись, не являйся более пред лицо моё; в тот день, когда ты увидишь лицо моё, умрёшь» (Исх.10:28). Другими словами, выбить почву из-под ног у того, на кого Бог возложил миссию спасения народа. Но Моисей смело заявил фараону: «как сказал ты, так и будет; я не увижу более лица твоего» (10:29). Почему ответ Моисея прозвучал с таким дерзновением? Потому что знал муж веры, как он ходил пред Господом! И до того, как воды моря покрыли войско Египетское, Моисей твёрдо верил, что фараон никогда не узрит более народа сего! Возлюбленные Господом, если после выхода из Египта голос фараона по-прежнему будет преследовать вас, стараясь внушить, что ваши молитвы бесполезны, что вы зря ушли от него, что вы нигде не будете иметь успеха; если Он будет предлагать вам посмотреть для сравнения на неверующих, чтобы увидеть, как хорошо они устроены и без Бога... Знайте, что это князь мира сего хочет вернуть вас испугом назад, в Египет: «У вас безвыходная ситуация. Вы идёте на явную смерть: впереди море, по сторонам — горы, а сзади я догоняю вас. Остановитесь, пока море не покрыло вас!» А Господь в это время спрашивает: «Что слышишь, душа Моя? Что видишь?» — «Вижу жезл миндального дерева». — «Правильно видишь, Иеремия, ибо Я бодрствую над словом Моим, чтобы оно вскоре исполнилось».

Что видим и слышим мы? Почему с таким трудом вмещаем слово Божие? Один брат сказал, что ум человека не способен воспринимать проповедь более пятнадцати-двадцати минут. Да, я вполне согласен с тем братом, если иметь ввиду ум ветхого Адама, который не то чтобы понять или запомнить что-либо из сказанного, а не прочь и подушку в церковь прихватить, чтобы, устроившись где-нибудь в укромном уголке, подремать. Да, не удивляйтесь, и такое приходилось видеть. Вспомните обращение Стефана к тем, кто не способен был воспринимать истину Господню: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противитесь Духу Святому...» (Деян.7:51). Резко сказано, не так ли? А теперь представьте, что примерно такого же содержания обращение звучит сегодня к нам в церкви: «Вы, «пораждения ехиднины!» (Мф.12: 34). Иначе, гадюки вы! «Кто внушил вам бежать от будущего гнева?» (Лк.3:7). Как вы думаете, что случилось бы с тем проповедником? Не сомневаюсь, что его могли бы и до пришествия исключить. Хочу спросить я и вас: «Кто вам внушил бежать от начертания и от грядущих на землю событий»? Смиритесь под крепкою рукою Христа и увидете, как Он проведёт Свой избранный народ. Не коснутся вас ни бедствия, ни чипы, которыми уже успели запугать народ Божий представители разных религий. Никакие болезни не коснутся омытого Кровью Иисуса Христа! Когда я услышал от одного врача о новой болезни, от которой человек умирает в течение шести дней, и медицина бессильна помочь, я, обратившись к нему, сказал: «Бесполезно искать какую-либо вакцину для предотвращения или обезвреживания возникшего заболевания, потому что это — «саранча», которую Бог разными способами будет наводить на народ, чтобы остановить его в беззаконии. Единственная «прививка», которая поможет от гибели души и тела — это покаяние у ног Христа, вознаграждающее прощением, очищением и освобождением. Но как часто фараон держит нас чувством собственного достоинства, которое мешает нам преклонить голову пред Господом и признать, что в гордой вые мы всё ещё противимся голосу Духа Святого.

Вспомните историю о Навуходоносоре: сидит царь на троне и смотрит в раскалённую печь, где должны сгореть три связанных мужа Божиих. Но что он видит? «Четырёх мужей... ходящих среди огня..; и вид четвёртого подобен сыну Божию» (Дан.3:25). Безбожник царь видит Сына Божиего! Скажите, когда это царю довелось видеть Христа, чтобы распознать в четвёртом Сына Божиего, и каким образом народ того времени вообще мог знать об Иисусе Христе?! Кто проповедовал и открыл царю Мессию? А мы, принявшие водное и духовное крещение, не видим Его? Не видим Господа ни впереди идущим и ни среди нас живущим. Не видим, потому что нашли много других занятий по сердцу. Если не сидим у экранов телевизоров, то обязательно находим время, с кем посудачить. Где написано, чтобы мы занимались сплетнями и пересудами? Оставьте эти грехи! Не занимайтесь распростронением слухов! Но если видите брата или сестру согрешающими, то идите и скажите им об этом, но прежде помолитесь, чтобы ваши уста стали Господними, издающими мир, любовь и истину.

Звонит мне один брат и говорит: «Радуйся, Вася, Господь на твоей стороне. Он предал твоих врагов посрамлению. Суд Свой свершает над ними». И начинает рассказывать... Действительно, страшно. Казалось бы, торжествуй, Вася, но первая мысль, которая пришла мне в голову — как вёл себя Моисей, когда Господь поразил Мариамь. Радовался? Нет, он стал взывать к Богу: Господи! Прости! Исцели! Братья и сёстры, мне стало так жалко это семейство! Они никогда и не были для меня врагами, но в этот момент стали особенно близкими и дорогими. Я поспешил к ним, чтобы хоть немного разделить с ними тяжесть их горя, подставить своё плечо и сказать, что мне так же больно, как и им, и я плачу вместе с ними, потому что они и я — одно тело, а порознь мы — члены тела Христа.

Да, есть среди народа Божиего верующие, преступившие учение Христово. Но и в этих случаях нам не дано права осуждать их, мы должны молиться за них. А уж если мы видим, что брат кается, то должны поддержать его.

Братья и сёстры, у нас есть ещё время попросить Бога, чтобы Он наполнил пониманием наши сердца, чтобы после услышанного они не оставались пустыми. Это необходимо как нам, так и людям, которых Бог будет посылать на встречу с нами. Не думайте, что когда вы выйдете за стены молитвенного дома, фараон спокойно пройдёт мимо вас. Он крепко держал Израиль, а сегодня крепко держит нас. Тогда ему нужны были рабы для производства кирпича, а сегодня ему нужны рабы греха, с которыми он собирается проводить вечность в озере, горящем огнём и серою. Однажды в своей жизни мы должны сказать фараону: «Достаточно запугивать нас! Что бы ты ни говорил, показывая жизнь в Египте и восхваляя её, а детей Божиих унижать и оскорблять, обзывая «штундами», мы не позволим. И даже если на пути к Богу нас будут постигать различные испытания, мы не будем отчаиваться, потому что знаем, в Кого уверовали». Аминь. А если мы идём к Богу только ради того, чтобы Он разрешил вопрос или заступился — это лживое, неистинное служение. Да сохранит нас Бог от такой религии!

Давайте не будем слушать друг друга, когда станем на молитву, а сосредоточимся каждый на себе и на своей семье, чтобы, уча других, сами не ошибались. Учение Христа заключается в том, чтобы мы поступали с людьми так, как хотели бы, чтобы поступали люди с нами. Хочется, чтобы я относился к моей жене так, как она относится ко мне: проявлять заботу, нежность, ласку, тогда в семье будет мир, любовь и благополучие. Но если нет мира, то причину надо искать в жестоком сердце, которое глухо к слову Божиему и слепо к Его действиям. Такое сердце не умеет терпеть, воздерживаться и прощать. Прихожу в одну христианскую семью, и наталкиваюсь на очень неприятную ситуацию: муж вылил на жену тарелку с супом, который не понравился ему, и кричит: «Ты — калека неразумная, как урод, ничего не умеешь делать, как с тобой жить можно?!» Братья и сёстры, эти слова были произнесены дьяконом церкви, проповедником. Когда начали беседовать, выяснилось, что эта несчастная женщина уже двадцать лет мучается живя с так называемым мужем Божиим. Она сказала, что мечтает о том, чтобы Господь забрал её. Но когда после исповеди и молитвы Бог освободил мужа, она на следующий же день позвонила мне и стала благодарить Бога за то, что наставил мужа на путь истинный и за рай, который Он создал ей на земле. Видите, каким может быть результат, когда Бог меняет каменные сердца на плотяные. Очень коротко расскажу о другой христианской многодетной семье, где муж с женой живут душа в душу и где всё дышит любовью. Испекла мать пирожки. Через пару минут на столе, кроме горелых, ничего не осталось. Вы же знаете, что детям сразу тёпленьких хочется поесть. После второй партии история повторилась. Этой женщине стало очень стыдно, оттого что ей нечем было угостить мужа и меня. Муж, видя её замешательство, подошёл к ней, поцеловал в щёчку и сказал: «Милая моя! Ты же знаешь, что горелые пирожки мои самые любимые», — чем сразу же дал сатане пощёчину.

Дорогой брат, до тех пор пока твоё сердце будет жестоко, жена твоя будет и уродом, и неумелой, и незнающей, и непонимающей. Члены твоей семьи будут бояться открыть тебе свои сердца, ведёшь себя, как диктатор. Жена хоть и является с тобой одним телом, но не может рассказать тебе боль своей души. А может, у вас уже дошло до того, что в отдельных комнатах спите и молитесь каждый в своём закутке? К сожалению, приходится встречаться и с таким явлением, когда муж, как барин, занимает лучшую комнату в доме, жена — похуже, а дети вообще помещаются в холодную. Собрав всех, я задал вопрос, обратившись к мужу и жене:

— Почему дети спят в холодной комнате?

Дети начали плакать, а жена решила выйти из комнаты. Я попросил её остаться, но она категорически отказалась, боясь гнева мужа.

Обращаюсь к мужу:

— Где вы молитесь?

— Мы отдельно спим, мы отдельно молимся, — заявил он.

— И в Царстве будете отдельно. Думаешь: там будешь иметь личный покой, приготовленный специально для тебя? Думаешь: ты спасёшься, а она нет, как ни к чему не пригодная? — продолжал я. Нет! Муж ответит пред Богом и за жену и за детей!

Братья и сёстры, может ли моё тело, к примеру, сказать, что оно не нуждается в левой руке или в правом глазе? Нет! Я нуждаюсь в правой руке так же, как и в левой, я нуждаюсь в правом глазе так же, как и в левом... И потому Бог хочет, чтобы все мы покаялись и стали членами тела Христа. Аминь.

Поиск по сайту: