ЕФЕСЯНАМ 4:7

7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.

Каждый верующий, хотя он и рождается младенцем, имеет меру благодати, которая восполнит любую нужду в его жизни.

Каждый верующий получил то же самое рождение свыше, ту же вечную жизнь, ту же любовь Божью, ту же благодать, тот же Дух Святой (в рождении свыше мы познаем Духа Святого только в ограниченной мере, а после нам предоставляется вся полнота Духа Святого), мы имеем того же самого Ходатая, Иисуса Христа, и того же несравненного Небесного Отца.

Если все это так, то у нас нет причины, чтобы оставаться несовершеннолетними, если по времени мы уже должны развиться.

Давайте еще раз посмотрим на зрелого возросшего верующего: «...Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами...» (Еф. 4:13, 14).

Бог никогда не имел намерения оставлять нас в духовном младенческом возрасте, как и в физической области Он не хотел, чтобы человек всегда оставался маленьким ребенком.

Мы тянемся к младенцам. Они такие милые и любимые. Но не печально ли было бы, если этот младенец в течение 20 или 25 лет не вырос бы ни физически, ни умственно? Я однажды видел такого человека — ему было 38 лет, он спал в детской кроватке. Его мать, которой было уже около семидесяти, все еще должна была пеленать его и кормить, как младенца. Когда я увидел его, у меня чуть не разорвалось сердце. Другие дети этих престарелых родителей уже были взрослыми и женатыми, только этот все еще оставался в кроватке.

Как печально, что многие христиане пребывают в подобном состоянии. Если бы мы могли заглянуть в духовную область, то увидели бы, что они не развились. Они все еще несовершеннолетние. Им уже по 40 лет, а в духовной области они все еще младенцы. Они самолюбивы, чувствительны и легко ранимы, завистливы и ревнивы.

Один диакон, который уже 30 лет был спасенным и исполненным Духом Святым, однажды пришел в мой кабинет в слезах, как ребенок: «Брат Хейгин, ты посещаешь меня не так часто, как других. На прошлой неделе я три раза видел твой автомобиль у брата...»

Я ответил: «Да. И я хочу сказать тебе еще одно: я и не буду тебя посещать. Ты в общине свидетельствуешь, что 30 лет тому назад ты получил спасение и крещение Духом Святым. Но ты большой 30-летний младенец».

Человек, которого я на этой неделе несколько раз посещал, только что получил спасение на одном из собраний. И поскольку он был новорожденным младенцем, то споткнулся и согрешил. Бог говорил к моему сердцу и послал меня, чтобы помочь ему. Вот я и поехал к нему, чтобы восстановить его.

Я сказал диакону: «Ты уже не нуждаешься в том, чтобы я принес тебе бутылочку. Ты уже сам давно должен заниматься этим и посещать других».

Так много общин, которые полны больших младенцев. Если ты отнимешь у них бутылочку, начинается большой крик. Попробуй-ка попросить их, чтобы они покинули свою духовную кроватку, потому что это место нужно для новорожденных во Христе, — они будут упираться и отказываться.

Другой диакон, руководитель, который, по сути, должен был быть примером для общины, однажды так рассердился, что даже не хотел больше приходить на собрания. Должно быть, что-то произошло, так как его жена продолжала посещать богослужения. (Некоторые мужья испытали бы величайшие трудности, если бы не имели таких прекрасных жен.) Я встретил его в городе, и он даже не захотел со мной разговаривать. Он был уклончивым и холодным, как лягушка.

Его жена была любезной женщиной, и я спросил ее: «В чем дело?»

Она ответила: «О, он сильно огорчен. Он пришел с собрания домой и без слов лег в кровать. В течение трех дней он не разговаривал со мной. Наконец я спросила его, в чем дело. Я думала, может быть, я что-нибудь неправильно сделала, но это было не так. Дело и не в тебе. Он только сказал, что кто-то в церкви сел на его место, на второй стул во втором ряду. Когда он шел к своему месту и увидел, что кто-то уже сидел там, он так рассердился, что простоял все собрание, не желая сесть на другое место».

Такой человек еще не в состоянии быть диаконом.

Бог никогда не имел намерения оставлять человека навсегда духовным младенцем. Он желает, чтобы мы духовно возрастали.

Поиск по сайту: