Духовная субстанция, основание Вселенной

Чарльз Филмор - Процветание

Предисловие

Логично предположить, что мудрый и компетентный Создатель должен позаботиться обо всем, необходимом для нужд Своих созданий на различных этапах их развития. Обеспечение должно предоставляться в соответствии с потребностями, и по мере того, как творение предпринимает усилия для получения Божьих благ. Материальные нужды должны быть удовлетворены материальными благами, ментальные нужды - ментальными идеями, и духовные нужды - духовными элементами. Для упрощения распределения, все божественное обеспечение должно быть сжато в единую, основополагающую духовную субстанцию, которая, при правильном использовании, может быть преобразована во все, необходимое человеку. Это - грубая, но, тем не менее, верная иллюстрация основополагающих принципов, в соответствии с которыми удовлетворяются потребности людей, живущих на земле. Небесный Отец создал универсальную субстанцию, которая чудесным образом подчиняется воздействию активного разума человека. Вера представляет собой возрастающую способность использовать субстанцию. Вне зависимости от того, проявлена субстанция в видимой форме, или же внутренне присутствует в невидимых электрических частицах, она всегда вознаграждает труды человека.

Фермер, получающий все необходимое благодаря семенам, которые вырастают и приносят плод, никогда не посадит семя, если не будет верить в его способность к росту и умножению. Семя, в свою очередь, не прорастет, не испытав воздействия жизни Духа. Таким образом, мы видим, что всякий рост зависит от оживотворяющей духовной силы. Знание этого факта поможет нам понять ментальный процесс, благодаря которому мы сможем просто и эффективно использовать неисчерпаемую субстанцию, предоставленную нам творческим Разумом.

В предлагаемых вам уроках мы рассмотрим законы использования ресурсов, данных нам Богом. Установив в разуме контакт с неисчерпаемым царством божественных идей и мыслеформ, мы переживем то состояние, которое обычно обозначают словом "процветание".

Что мы имеем в виду, говоря о мыслеформах? Для любого творческого процесса характерно взаимодействие сферы идей и материальной сферы, где идеи находят свое воплощение. Идеи-образцы обладают способностью привлекать к себе и удерживать элементарные частицы, из которых состоит Вселенная. Творение, по своей сути, является тройственным. За каждым предметом или явлением материального мира стоит, во-первых, изначальная творческая идея, и, во-вторых, космическая энергия, которая кристаллизуется и становится видимой. Поняв это, мы увидим, что не существует противоречий между основами религии и открытиями современной науки.

Ученые полагают, что если бы мы смогли овладеть энергиями, пронизывающими Вселенную, мы смогли бы полностью преобразовать землю. Так, сэр Оливер Лодж заявляет, что в одном кубическом дюйме содержится достаточно энергии, чтобы заставить работать двигатель в сорок лошадиных сил на протяжении сорока миллионов лет. Тот факт, что многие современные физики не признают существования эфира, не означает отрицание ими грандиозного потенциала космоса. Так, например, сэр Артур Эддингтон пишет, что, несмотря на то, что ведущие ученые расходятся во мнениях о том, действительно ли существует эфир, "обе стороны говорят об одной и той же реальности, лишь используя разные термины".

Согласно духовной картине мира, которую разделяем мы, эфир является эманацией Разума, и его не следует отождествлять с материей и присущими ей ограничениями. Математические вычисления оказываются неспособными доказать существование эфира потому, что он является продуктом Разума, и его существование управляется идеями, которые не имеют физического измерения. Эфир будет существовать, вмещая в себя материю, до тех пор, пока Разум сможет его использовать. Когда Божественный Разум завершит определенный Им цикл творения, как невидимая, так и видимая Вселенная свернутся, как свиток, и исчезнут. Вечно пребудет лишь Разум. "И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы" (Исайя 34:4).

Наша уверенность в словах Иисуса возрастет, когда мы поймем, что Он предвидел открытие невидимого царства, называемого эфиром. Иисус говорил об эфире как о Небесном Царстве, иллюстрируя его возможности. Небесное Царство - не место, в которое благочестивые люди попадают после своей смерти, а сокровище, которое мы можем использовать здесь и сейчас. "Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство" (Луки 12:32).

Иисус учил, что, благодаря вере, мы можем использовать космические лучи в разуме, теле и во всех наших делах. В то время, как физики описывают энергию как механическое присутствие жизни, Он объяснял людям, каким образом, упражняя свой разум, они могут заставить эту жизнь повиноваться им. В Его представлении, Вселенная являлась не ареной действия слепых механических сил, а живым организмом, который воспринимает побуждения разума и реагирует на них.

Прежде всего, нам необходимо понять, что Бог обеспечил все необходимое для того, чтобы удовлетворить даже самые незначительные наши потребности. Если у нас чего-либо не хватает, причина в том, что мы еще не установили в своем сознании контакт со сверхразумом и не использовали свои способности для формирования из универсальной субстанции того, в чем мы нуждаемся.

Урок 1

Духовная субстанция, основание Вселенной

Божественный Разум является единственной окончательной реальностью. Когда мы принимаем идеи Божественного Разума в свое сознание и постоянно размышляем над ними, в нас начинает действовать могущественная сила. Мы полагаем основание духовному, нерукотворному телу, вечно пребывающему на небесах. Утвердив духовное тело в своем сознании, мы можем передать его силу физическому телу и воздействовать на все, с чем мы соприкасаемся в видимом мире.

Человечество подошло к новому этапу в своем духовном развитии. Доминировавшие ранее методы материального обеспечения уходят в прошлое, и люди по всему миру открывают для себя новые возможности. В экономике завтрашнего дня, человек перестанет быть рабом денег. Ежедневные потребности человека станут удовлетворяться теми способами, которые сейчас считаются непрактичными. Мы будем работать ради радости, которую приносит сама работа, получая взаменизобилиевсех благ жизни. В наши дни большинство людей еще не осознали, что любовь и энтузиазм являются могущественными силами, приносящими процветание, но голоса тех, кто лично убедился в этом, звучат все громче.

Во всех странах и во все времена жили люди, которые использовали динамичную сила сверхразума. О праве на эту силу заявляли адепты оккультизма или святые всех религий, прятавшие свои знания за покровом таинственности, религиозных обрядов и церковной власти. Она считалась уделом "избранных", в то время, как массы пребывали в духовной тьме и невежестве. Но подобный подход несовместим с прогрессом цивилизации. Современные физики заявляют, что атом содержит в себе энергию, математическая упорядоченность которой определяет характер всех фундаментальных элементов природы. Это открытие не только подорвало науку, базирующуюся на старой механистической атомной теории, но и дало христианским метафизикам новое понимание силы, которая стоит за Духом.

Наука наших дней постулирует, что космос, а не материя, является источником жизни. Она утверждает, что даже воздух пронизан могущественными силами, обладающими потенциалом, превосходящим самые смелые человеческие ожидания, и которые только ожидают времени, когда человек использует их. Все, что нам говорили о славе небес, меркнет в сравнении с тем, что можно сказать о славе космических лучей, или эфира. Мы лишь в незначительной степени прикоснулись к неисчерпаемому океану эфира, получая из него свет, тепло и электричество. Та энергия, которую вырабатывают динамомашины - лишь слабый всплеск грандиозной энергии Вселенной. Невидимые радиоволны, передающие информацию на огромные расстояния, способны лишь дать слабое представление о разумной силе, которая пронизывает собой видимое и невидимое. Ученые всего мира ошеломлены революционными открытиями XX века, и они еще не смогли найти язык, который мог бы достойно передать их величие. И хотя в некоторых книгах делаются попытки предсказать далеко идущие последствия того, что последует за использованием эфира, никто не осмеливается давать детальные прогнозы. Величайшее открытие физической науки состоит в том, что все видимое имеет своим источником невидимое, нематериальный эфир. То, о чем учил Иисус, символически повествуя о богатствах Небесного Царства, можно считать доказанной научной истиной.

Как следует из греческого текста Нового Завета, который дошел до нас, Иисус использовал в Своем учении не слово "небо", а слово "небеса". Он не рассуждал о великолепии некоего отдаленного места, которое называется "небом", а открывал свойства "небес" вокруг нас - того, что физики называют пространством, или эфиром. Иисус говорил не только о динамизме, но и о разумном характере Небесного Царства, а также о том, что оно господствует внутри человека.

"Царствие Божие внутри вас" (Луки 17:21). Он не только описал Небесное Царство в многочисленных притчах, но и сделал его достижение величайшей целью человеческого существования. Достигнув Небесного Царства, Иисус продемонстрировал, что Его учение является не только истинным, но и практическим.

Ученые говорят о том, что эфир наполнен электрическими, магнитными, световыми, рентгеновскими и космическими лучами, что он является источником жизни, тепла, света, энергии и гравитации. Он - внутренняя сущность всего, что существует на земле. Иными словами, не говоря об этом прямо, наука придает эфиру все притягательные черты неба. Затрагивая эту тему, Иисус утверждал, что Бог использует ресурсы Небесного Царства для того, чтобы кормить и одевать Своих детей. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матфея 6:33). Ученые утверждают, что электрические частицы, которые вызывают свечение в атмосфере земли, также являются источником всей субстанции и материи. Иисус сказал, что Он - субстанция и хлеб, который сошел с небес. Когда же наша цивилизация начнет использовать этот могучий океан субстанции и жизни, как духовно, так и физически?

Неисчерпаемая субстанция разума доступна во всякое время и в любом месте для всех, кто научился овладевать ей в своем сознании. Самый простой способ, благодаря которому мы можем сделать это, был описан Иисусом следующим образом: "Если кто… не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, будет ему, что ни скажет" (Марка 11:23). Зная, что определенные идеи потенциально существуют в невидимых проявлениях сознания, которые ученые называют "пространство" или "эфир", и что нам был дан разум для того, чтобы овладеть ими, мы можем легко использовать этот закон в наших мыслях, словах и делах.

Шекспир сказал: "В делах людей прилив есть и отлив, с приливом достигаем мы успеха". Эта приливная волна ожидает нас в космическом пространстве, в Божьем раю.

Духовная субстанция, которая является источником всего видимого богатства, никогда не иссякает. Она постоянно присутствует с вами. Она отвечает на вашу веру в нее и подчиняется обращенным к ней требованиям. На нее не влияют невежественные разговоры о трудных временах. Негативный настрой воздействуют только на нас самих, поскольку уровень нашего благосостояния зависит от наших мыслей и наших слов. Неиссякаемый источник всегда готов предоставить нам все, в чем мы нуждаемся. У него нет выбора, потому что такова его природа. Обратитесь к вездесущей субстанции со словами веры, и вы будете процветать, даже если все банки закроют свои двери. Наполните свое сознание идеями изобилие, иизобилиепридет к вам, что бы ни говорили и как бы ни поступали окружающие вас люди.

Бог есть субстанция. Но, говоря это, мы не имеем в виду, что Бог - материя, ограниченная пространством и временем. Бог не ограничен той формой субстанции, которую мы называем материей. Бог есть основополагающая сущность материального мира. Материя представляет собой ментальное ограничение Божественной субстанции, проявляющейся во всем, что существует во Вселенной.

Божественная субстанция может быть представлен как Божественная энергия, или духовный свет. "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет" (Бытие 1:3). Это утверждение согласуется с выводами некоторых выдающихся физиков. Так, сэр Джеймс Джинс пишет в своей книге "Таинственная Вселенная": "Современная наука склонна представлять материальную Вселенную как совокупность волн, и только волн. Волны существуют в двух формах: "залитые в бутылку", которые мы называем материей, и "свободно текущие", которые мы называем излучением или светом. Процесс аннигиляции материи - это "выливание из бутылки" заключенной в них энергии, высвобождение их, для того чтобы они могли свободно распространяться в космосе".

Дух - это не материя. Дух - это не личность. Для того, чтобы понять сущность Бытия, мы должны очистить разум от всех мыслей о том, что Бог в той или иной степени подвержен ограничениям, характерным для личности или объекта, который имеет форму и размер. В этом - смысл заповеди: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли" (Исход 20:4).

Бог является субстанцией, а не материей, потому что материя имеет форму, в то время как Бог бесформен. Бог-субстанция стоит за материей и видимыми формами. Субстанцию невозможно увидеть, потрогать, ощутить или понюхать, и, в то же время, она более реальна, чем материя, поскольку представляет собой окончательную реальность Вселенной. Ей свойственно поддерживать материальный мир и все существующее.

В книге Иова сказано: "И будет Вседержитель твоим золотом, и блестящим серебром у тебя" (Иов 22:25). Эти слова относятся к универсальной субстанции, потому что серебро и золото являются проявлениями вездесущей субстанции и используются как ее символы. Лью Уоллес в книге "Бен-Гур" говорит о царстве как об "искусно выделанном золоте". Без сомнений, во время молчаливой медитации вы лично могли ощутить присутствие вездесущей субстанции, когда вам казалось, что вокруг вас падают золотые хлопья. Таким образом наше сознание воспринимает щедрый поток вселенской субстанции.

Наш разум придает субстанции определенную форму, которая, затем, начинает воплощаться в материальном мире. Овладевая субстанцией в своем сознании, мы вызываем ее видимое проявление. Процесс материализации происходит в соответствии с нашим провозглашением, или выраженным намерением. "Положишь намерение, и оно состоится у тебя" (Иов 22:28). Иногда наши провозглашения сознательны, но, чаше всего, - бессознательны. Каждая мысль и каждое слово либо активизирует, либо сдерживает творческую активность субстанции. В результате, видимые обстоятельства нашей жизни в точности соответствуют состоянию наших мыслей. "Каковы мысли в душе его, таков и он" (Притчи 23:7).

В атмосфере Земли не существует недостатка воздуха. Задохнуться могут только те люди, которые не используют свои легкие для того, чтобы вдыхать кислород. Эта аналогия применима в отношении субстанции. Точно так же, как не существует дефицита воздуха, не существует дефицита прочих жизненных благ. Люди ощущают нехватку ресурсов только потому, что не используют субстанцию, которая дана им. Если мы "ищем Божьего Царства", применяя на практике его законы, мы увидим изобилие , проявленное в нашей жизни.

Царство Божественного изобилия существует, и оно может быть найдено всеми, кто ищет его и готов действовать в согласии с его принципами. Иисус говорил о том, что богатому человеку сложно войти в Небесное Царство. Его слова не означают, что препятствием являются сами деньги. Путь в Царство для бедного человека нельзя назвать более легким. Корень проблемы - не в деньгах, а в мыслях о деньгах, которых придерживается человек, в его представлениях о том, каков источник денег, кто владеет ими, и как их необходимо использовать. Именно они мешают людям войти в Царство. Большинство верят, что деньги имеют земное происхождение, что ими можно распоряжаться как частной собственностью, накапливая их, полагаясь на них и расходуя их вне зависимости от нужд и потребностей других людей. Такие идеи свойственны как богатым, так и бедным, и если мы внезапно поменяем местами эти два класса, неравенство в распределении денег не исчезнет. Только изменение сознания людей может положить конец бедности.

Прежде, чем произойдут подлинные социальные и экономические перемены, к людям должно прийти понимание их отношений с Богом и осознание того факта, что каждый является полноправным наследником неисчерпаемых богатств Вселенной. Им необходимо отказаться от некоторых ложных идей о своих "правах". Люди должны усвоить, что они не могут присваивать себе то, что принадлежит Богу, не испытывая на себе негативных последствий отделения от Него. Бедный человек, зачастую, не является самым большим страдальцем, потому что он не возложил все свое упование на материальные блага, не привязал к ним свою душу. В намного худшем положении находятся богатые - те из них, кто погрузили себя в духовную тьму, избрав зависимость от материального мира.

Прежде, чем люди смогут в полной мере воспользоваться ресурсами невидимой субстанции, они должны избавиться от мыслей об индивидуальном обладании ими. Человек не может владеть деньгами и имуществом эгоистично, поскольку ему не дано право присвоить себе универсальные идеи, олицетворением которых являются те или иные материальные символы. Никто не может сделать идею своей собственностью. Конечно, люди могут какое-то время владеть материальными символами Божественных идей, но это - богатства, которые "моль и ржа истребляют, а воры подкапывают и крадут" (Матфея 6:20).

Люди гордятся тем, что они обладают образованием, профессиональной подготовкой и опытом, способностями и талантами. Священнослужители говорят о своих знаниях и духовных дарах. Тем не менее, даже все это является бременем, от которого должен избавиться каждый желающий войти в Небесное Царство. Святой, который гордится своим благочестием, должен оставить его на пороге Царства. Человеку, преисполненному амбиций, следует умерить их прежде, чем он сможет взглянуть в лицо Отца, Источника всех благ.

То, что происходит в невидимой сфере духа, сфере причин, можно уподобить пару в стеклянном котле. Человек, смотрящий через его прозрачные стенки, ничего не видит. Но если он прикоснется к клапану, через отверстие выйдет пар, который сгустится и станет видимым. Покидая котел, пар охлаждается и теряет свою энергию. Следуя этой аналогии, невидимая субстанция обладает колоссальной энергией. Невежественный человек "открывает клапан разума" и позволяет идеям принимать видимую форму, которая далека от желаемого идеала. Их энергия теряется, и человеку бывает необходимо пройти через долгий и изнурительный процесс посева и жатвы для того, чтобы получить необходимые плоды.

Люди, которые верят в возможность личного присвоения благ, ограничивают проявление Божьих идей. Мир, в котором мы живем - это совокупность последствий, которые являются результатом формируемых людьми требований. Человек обретает свой подлинный дом не в царстве следствий, а в царстве причин. Для того, кто нашел путь в это Царство, прекращается тяжелый и изнурительный труд. Божественное обеспечение приходит легко и свободно. Желать - значит получить желаемое.

Человек, который полностью посвятил себя следованию добру и Божественному руководству, переживает счастье и удовлетворение, которое невозможно сравнить с тем, что предлагает мир. Тем не менее, существуют последовательные степени посвящения в Божественные тайны. Прежде, чем войти в Царство духа, человек должен пройти глубокое и всестороннее ментальное очищение. На этом этапе, в нем пробуждаются высшие способности. Открываются новые каналы, через которые сила Духа может проявляться как в его теле, так и во внешних делах. По мере использования своих духовных качеств, он может обращать внимание на негативные стереотипы мышления и эгоистические идеи, препятствующие действию Бога, и своевременно избавляться от них. Человек, послушный Духу и следующий его побуждениям без возражений и протестов, следует по наиболее легкому пути. Те же, кто, подобно Иову, выражают сомнения и спорят, встречаются со многими препятствиями, и путь их может быть долог и тернист.

Люди, которые стремятся к Царству ради "хлебов и рыб" - материальных благ, которые они желают получить, в конце будут непременно разочарованы. Используя полученные благословения в эгоистичных целях, они не получат того удовлетворения и счастья, к которому стремятся.

Многие хотят получить помощь Духа для того, чтобы исцелиться от физических недугов. Не испытывая стремления к духовной жизни, они просто желают избавиться от физической немощи для того, чтобы беспрепятственно вести греховный образ жизни. Каждый, кто испытал на себе воздействие Духа, согласится с тем, что он стимулирует тело. Дух восстанавливает его жизненные силы, в результате чего оно делается более чувствительным как к удовольствию, так и к боли, по сравнению с периодом до духовного возрождения. Если человек продолжает и дальше предаваться неконтролируемым плотским удовольствиям, его тело изнашивается намного быстрее, чем раньше. Вот почему все, получающие духовное исцеление, должны быть обучены Истине Бытия. Они должны понять, что потакание телесным страстям препятствует успеху во всех сферах жизни, в том числе и в финансовой сфере. Люди, расточительно расходующие потенциал субстанции, вскоре начинают ощущать нужду. Те, кто стремятся к удовольствию ради самого удовольствия, рано или поздно пожнут горькие плоды. Этому искушению подвержены как грешники, так и святые. Но если вы хотите быть по-настоящему здоровы, обеспечены и счастливы, я предлагаю вам посвятить себя исполнению воли Бога. Заключите с Отцом сделку. Сложите у Его ног свои страсти, желания и амбиции, и примите твердое и последовательное решение использовать субстанцию подобающим образом. Вы лично убедитесь в том, что, ища Божьего Царства, сможете обрести все блага жизни!

Мы стремимся к тому, чтобы субстанция, которую вера сделала для нас реальной, была всегда доступна для нас, даже если наступит финансовый крах, и мышление окружающих людей будет проникнуто пессимизмом. Чтобы наше процветание было постоянным, нам необходимо осознать, что субстанция характеризуется постоянством. Если одним богатым семьям удается хранить и приумножать свои капиталы из поколения в поколение, то другие могут за короткое время промотать большое состояние. Это происходит потому, что они не выработали в себе сознание постоянно пребывающей субстанции. Финансовая жизнь многих людей характеризуется взлетами и падениями, временами изобилия и нужды, в то время, как нам необходим стабильный и равномерный поток как доходов, так и расходов. Получая деньги и материальные блага, мы должны, в свою очередь, давать, позволяя субстанции свободно циркулировать. Нам необходимо выработать веру в то, что неограниченное Божественное обеспечение всегда доступно для нас.

Имея подобные убеждения, мы можем быть непоколебимы пред лицом ударов судьбы, кризисов, потерь и финансовых неудач, уповая на Бога как на щедрую субстанцию, всегда готовую проявиться в нашей жизни. Именно это имел в виду Павел, когда он писал о том, что нам необходимо "принять всеоружие Божие, чтобы мы могли противостать в день злой" (Ефесянам 6:13). Субстанция, которая проявлялась в наших делах в прошлом, по-прежнему с нами. Она неизменна. Никто и ничто не могут отнять ее у нас. Субстанция дана в изобилии каждому человеку, и внешнее проявление материальной нужды не отменяет этого факта. Мы окружены субстанцией со всех сторон. Люди часто похожи на рыбу, которая задает вопрос: "Где же вода?", несмотря на то, что она живет, движется и существует в воде. Как вода, так и воздух являются проявлениями щедрой и вездесущей духовной субстанции. Позвольте этой мысли овладеть вами. Отвергните любые сомнения и колебания. Провозглашайте, что вы живете, окруженные процветанием и изобилием , и вы увидите, как избыток все больше и больше будет проявляться в ваших делах.

Иисус был настолько заряжен духовной субстанцией, что однажды, когда женщина прикоснулась к краю Его одежды, исцеляющая сила вышла из Него и исцелила больную. Толпа насчитывала несколько тысяч человек, но только одна женщина, которая имела веру в субстанцию, получила исцеление. Исцеление было утверждено в ее сознании. Она знала, что ее потребность будет восполнена, если ей только удастся установить контакт с Иисусом. Это - прекрасный урок для нас. Мы знаем, что энергия присутствует повсюду - это ясно видно на примере действия механических сил. Когда большой локомотив стартует из депо, он начинает свое движение медленно, и только потом набирает скорость и движется по путям, подобно молнии. Точно так же обстоит дело и с духовной силой. Перемены в нашей жизни начинаются с незначительной мысли, которая "набирает скорость", и, в конечном итоге, становится могущественной идеей, наполняющей наше сознание и проявляющей себя в наших делах в виде изобилия .

Овладев субстанцией в своем разуме, позаботьтесь о том, чтобы она была неизменной и пребывающей. Осознайте свое единство с ней. Вы неразрывно связаны с единой жизненной субстанцией, которая есть проявленная Божья щедрость. Вы были созданы из этой субстанции. В ней вы живете, двигаетесь и существуете. Благодаря ей, вы можете иметь все необходимое для жизни и процветать.

Духовная субстанция является постоянной, неподвижной и пребывающей. Она не меняется в зависимости от последних котировок ценных бумаг. Ее количество не уменьшается во времена кризиса и не возрастает во времена экономического подъема. Ни один человек не может припрятать ее с целью взвинтить цены. Удовлетворяя потребности людей, она не иссякает. Она свободно циркулирует и всегда доступна.

Субстанция одушевлена. Она - не просто скопление материи. Она - не склад, набитый хлебом и водой, которые сами по себе никого не могут накормить или напоить. Субстанция - это "живой хлеб" и "живая вода", и всякий, кто питаем Божьей субстанцией, не будет ни голодать, ни жаждать. Субстанция неистощима. Она не похожа на банковский депозит, который можно снять, или на наследство, которое можно растратить. Субстанция - это неизменный принцип, который работает с тем же постоянством, что и математические законы. Человек не может быть отрезан от ее обеспечения, подобно тому, как жизнь не может быть отрезана от своего источника. Так же, как Бог пронизывает всю Вселенную, и жизнь пронизывает каждую клетку тела, субстанция свободно течет через человека, будучи свободна от всех ограничений.

В новую эпоху, приход которой мы сейчас наблюдаем, сознание людей будет полно духом процветания. Зная о принципе универсальной субстанции и руководствуясь им в своих делах, они смогут освободиться от нужды. Уровень доходов людей сравняется. Больше не возникнет ситуаций, когда миллионы тонн пшеницы гниют в закромах в то время, когда миллионы людей остаются голодными. Уйдут в прошлое кризисы перепроизводства. Божественная субстанция будет признана и использована всеми людьми. Из общества уйдет взаимное недоверие, и люди избавятся от желания эгоистически присваивать и накапливать материальные ресурсы.

Возможно, вы считаете, что это - утопия? Тем не менее, вы можете лично убедиться в том, что подобный подход к жизни практичен. Осознавая существование вездесущей субстанции, и полагаясь на ее обеспечение, вы увидите, что окружающие вас люди начнут поступать так же, как и вы. "Малая закваска заквашивает все тесто", и даже один человек, жизнь которого свидетельствует об истинности закона процветания, повлияет на сознание многих своих ближних.

Знайте, что кем бы вы ни были, и какими бы ни были ваши нужды на данный момент, вы можете продемонстрировать действенность этого закона. Даже если ваши мысли в смятении, успокойтесь и обратитесь к Богу. Остановитесь и познайте, что вы едины с субстанцией, с неизменным законом манифестации. Произнесите с убеждением:

"Я - полная силы и непоколебимая субстанция Духа".

Эти слова откроют дверь вашего разума к потоку Божественных идей. По мере того, как они будут приходить к вам, используйте их. Не сомневайтесь в том, что они дадут желаемые результаты. Эти идеи даны в ответ на ваши молитвы для того, чтобы удовлетворить ваши потребности. Они представляют собой разумную и любящую вас субстанцию, всегда готовую позаботиться о вас.

Бог - источник могущественного потока субстанции, а вы являетесь его каналом. Благословляя субстанцию, вы способствуете ее свободному течению. Если ваше денежное обеспечение недостаточно, если ваш кошелек кажется пустым, возьмите его в руки и благословите. Представьте, что он наполнен живой субстанцией, всегда готовой проявить себя. Приготовляя еду, благословляйте пищу с мыслями о духовной субстанции. Одеваясь, благословляйте свой гардероб, осознавая, что Божественная субстанция всегда одевает вас. Старайтесь не концентрировать мысли на себе: на ваших интересах, приобретениях или потерях, но осознавайте универсальную природу субстанции. Чем сильнее вы осознаете присутствие живой субстанции, тем в большей степени она проявит себя для вас и на благо всех окружающих.

Вам не нужно верить никому на слово - самостоятельно убедитесь в справедливости этого закона. Успехи, которых добились другие люди в осознании субстанции, не гарантируют вашего обеспечения. Вам необходимо самим достичь осознания. Отождествляйте себя с субстанцией до тех пор, пока вы полностью не овладеете ей. Это избавит вас от страха и беспокойства и увеличит ваш достаток. Вы лично испытаете вездесущее изобилие Бога.

Пребывая в покое, обратитесь внутрь себя, к Божественному источнику. Взгляните на окружающее глазами веры и убедитесь в том, что весь мир наполнен субстанцией. Постарайтесь увидеть, как она оседает повсюду вокруг вас, подобно снежинкам из золота и серебра, и провозглашайте с уверенностью:

"Иисус Христос дает мне осознание щедрой Божественной субстанции. Мое процветание гарантировано".

"Я полон безграничной веры в вездесущую духовную субстанцию, которая все больше и больше проявляется в моей жизни".

Урок 2

Поиск по сайту: