Фиолетовый

Символизирует некоторый мистический союз, в результате которого все мыслимое и желаемое становится реальностью. Это мечта, ставшая явью, магическое состояние души, когда исполняются фантазии. Образуется красным и синим, которые гасят друг друга. Красный находит свое разрешение в синем, а синий - свой смысл в красном. Отсюда - завуалированное возбуждение. Его считают цветом беременных.

В мифах времён средневековья - цвет раскаяния. В перстне кардинала - фиолетовый аметист - символ воздержанности. Фиолетовый - тяжелый цвет. Его надо разбавлять золотом, иначе он может привести к депрессии. Не рекомендуется в работе с детьми.

Цвет внутренней сосредоточенности. Этот цвет способствует внутреннему углублению: он поможет абстрагироваться от всего в данный момент ненужного и сконцентрироваться на главной проблеме, цвет философов и поэтов. Оживляет творческие способности и помогает сосредоточиться. Чем больше в нем синего, тем больше консервативности, величественности и могущества он излучает. Цвет ассоциируется со смирением и рассудительностью многоопыт­ного человека, испытавшего многие страдания и покаяния, с мистическими знаниями и жертвенностью, с религиозным самоотречением и святостью. Ген­рих Фрилинг связывал фиолетовый цвет с медитацией и оценочной силой, с помощью которых - на основе вещественно конкретного - можно понять внутренние причины бытия.

Древние называли фиолетовый цветом мудрости, цветом познания исти­ны, цветом печали. «Кто умножает знание, тот умножает скорбь». Так, в Древнем Китае вечернее небо характеризовалось мужским принципом и обозначалось фиолетовым цветом.

Еще Владимир Даль говорил, что сиреневый и лиловый - одно и то же. Поэтому не будем обращать внимание на их различное толкование в миру и в религиозных обрядах. И если индуизм одевал мужественного мужа из мужей Кришну в фиолетовые одежды, то тантризм усматривал в энергети­ческом центре фиолетового цвета гармонию и мудрость во взаимоотноше­ниях с окружающими.

В православии фиолетовый наравне с багровым посвящен праздникам Креста Господня (Воздвижение и др.). В католичестве этот цвет символизиру­ет истину, пост, покаяние, печаль и безвестность. Это также и цвет Марии Маг­далины, и цвет, означающий священнические права и власть. Лиловые сутаны (цвет высшей мудрости) носят католические епископы. На Рождество и в Ве­ликий пост надевают фиолетовые митры кардиналы. Во время страстной неде­ли крест покрывают фиолетовым покрывалом.

Каббала выявляет в этом цвете первоначало, или основу основ. В XIX веке фиолетовый камень аметист считали неприличным дарить даме или девушке, ибо это было бы величайшим для нее оскорблением. Ведь аметист - камень закоренелых холостяков. В начале же XX века этот камень стал излюбленным атрибутом декадентствующих поэтов. Позже огромный аметист на груди носил Даниил Хармс.

Как считают психологи, все оттенки фиолетового выражают тягу к просто­ру, свободе, ко всему, что не признает границ. Так, Гете называл фиолетовый цветом меланхолии и отжившей старости.

Действительно, с ними связана эстетика декаданса начала XX века. Наибо­лее ярко эти тона проявились в стиле модерн. «Охлажденное си­ним красное в физическом и психическом смысле... звучит несколько болезнен­но», - писал Кандинский.

Интересно действие фиолетового на человека. С одной стороны, наблю­дается наибольшая из всех интровертных (холодных) цветов степень замед­ления дыхания. Уменьшается его глубина и увеличивается длительность вы­дыхания. Замедляется и слабеет пульс. Даже при кратковременном воздей­ствии фиолетовый понижает работоспособность более, чем полная темнота. Максимально замедляется реакция «счет чисел». Нередко оказывает подав­ляющее действие на интеллект. Заставляет падать духом, или вызывает деп­рессивно-меланхолическое состояние. С другой стороны, воздействие фио­летового на сердце, легкие и кровеносные сосуды увеличивает их органичес­кую выносливость.

В люшеровском подборе восьмицветового теста фиолетовый приобрета­ет оттенок пурпурного.

Функциональная психология соотносит предпочти­тельный выбор фиолетового с желанием очаровывать и вместе с тем со склон­ностью к внушению. В фиолетовом цвете проявляется чувственное отожде­ствление с партнером как стремление к магически-эротическим действиям. В нормальных условиях жизни этот цвет предполагает следование обществен­ным нормам поведения. Наблюдается определенного рода консерватизм.

Так, фиолетовый предпочитают беременные женщины с будущим «безу­держным» поведением во время родов. Это является признаком сильной не­уравновешенности вегетативной нервной системы. Предпочитают фиолетовый алкоголики и дебильные дети, что также подтверждает их вегетативную ла­бильность. Если учесть связь фиолетового цвета с действием на гипоталамо-гипофизарную систему, то становится понятным и его выбор в качестве пред­почтительного пациентами, страдающими нарушениями функций щитовидной железы. Поэтому же, вероятно, на первые места ставят фиолетовый с синим и геи. Вспомним данные Эллиса о сине-зеленом, любовь наших геев к голубому, французских - к фиолетовому и т.д. Все это указывает на интровертный тип их взаимоотношений с обществом, свойственный более женщинам. Возможно, конфликтная ситуация такого рода и приводит к большему представительству творцов среди геев. Например, к уходу в творчество от конфликтов с неосуще­ствленным идеалом.

В цветотерапии фиолетовый используется при лечении буйных больных. Применяется и в качестве наркотически-болеутоляющего средства.. И Люшер, и Клар настаивали на большой внушаемости фиолетового цвета. «Неудивительно, что для искреннего признания преступников этот цвет служит так же, как и во вре­мена раннего католицизма при раскаянии и смирении грешников».

В хроматизме фиолетовый сублимирует архетип католичества. Как один из сублиматов интеллекта фиолетовый цвет характеризует мужское подсознание при нормальных условиях жизни и подсознание женщины при экстремальных. Именно женщины, с ее экстремальным желанием очаровывать партнера своим подсознательным кокетством и с неизменной склонностью к сознательному внушению.

Поиск по сайту: