История мира Айвэ

Три грани одного клинка

«Светом и Тьмою, Добром и Злом

именуемое – суть отблески граней

одного клинка, лучами не светила,

но самой жизнью порождённые, и

смыслом её преполняющие.»

пресветлый Гильберт, писчий

Йорнской вивлиофики

История мира Айвэ

Мир Айве – лишь смесь двух цветов, чёрного и белого. Видно, работавший над ним неведомый художник оказался скуп, и попросту решил не тратиться на дорогую палитру, обойдясь мелом и углём.

Неизвестно, было ли так всегда. Романтиков всегда заставляло трепетать одно старое предание, найденное на истлевшем пергаменте в раскопках древнего храма. Обнаруженное откровение, и так сохранившее только пару неразборчивых строчек, вскоре словно провалилось обратно под землю. Случайным ли было исчезновение, или нет, – тоже не известно, но молва бережно сохранила строчки предания, передавая их из уст в уста. Наверняка сильно искажённые, они гласили: «… Не был Мир вечно поделен надвое. Лишь только вызвав немилость Создателя своим бессмыслием, переполнили люди чашу терпения Его, и явлен был Его гнев. Но не отвернулся и не отверг Извечный детей своих, а скрыл лишь от них то, что не готовы были пока увидеть. Ибо хоть и были зрячи, но не умели видеть, и не желали ведать что творят …».

Толковали этот кусочек предания по-разному, каждый на свой лад. Учёные признавали пергамент виршами неумелого сочинителя; историки говорили что, возможно, описываются причины одной из древних войн; богословы же объявили писанием ересиарха, кощунствующего над самими первоосновами: одним из краеугольных камней Белой Церкви был догмат Двух Начал, или Двуцветия – «Дано Создателем два цвета, два начала, дабы врагов наших и Его отличать, и величайшая в том мудрость. Иначе, будь цветов десятки многие, как понять где Тьма, а где Свет?..»

Но клялись и божились иные в немыслимом – в снах, где видели больше двух цветов! Говорили, дескать, всё в них свои оттенки имеет, и что взаправду, в мире такое может быть, и раньше было.

Скептики, находившиеся в большинстве, отвечали, что в застенках монахов и не в таком признаешься, и клясться станешь. Белая церковь и вправду считала такие сны наваждениями Чёрного, а людей их видящих – попросту одержимыми. И костры для соблазнившихся многоцветием периодически жарко и весело пылали, доставляя потеху многочисленной публике.

Но курии это хлопот не доставляло – несчастных еретиков выявлялось мало. Вечной же проблемой и головной болью как Белой Церкви, так и пресветлых князей был юг, ещё века назад порабощённый отступниками, почитателями теней и мрака. Белый, цвет божественного первоначала, они назвали квинтэссенцией пустоты, или отсутствием всего. Поклонялись отступники, несомненно, самому Чёрному, и погрязли во Тьме так, что их души не очистит и светлейшее пламя Извечного…

И сколько зиждется Белая Церковь, сколько стоят Светлые Княжества Севера, столько лет идёт святая война с богомерзкими полчищами. Основали чернопоклонники даже свою державу - Обскурас, объединившись с островными кланами.

Пресветлые князья собирают армаду за армадой, но – увы, наместники юга лишь также упорно посылают навстречу полки Тьмы…

«Лучшее из богатств сильного

духом – достойный противник.

Так смерть придаёт пламени

жизни особый жар.»

наместник Эль-Хамма, Самир ад-Дин

Поиск по сайту: