Царь Михаил Федорович – основатель династии Романовых

В январе 1613 года собрался Земский собор, который избрал нового царя. Дворяне и казаки выдвинули кандидатам на русский престол шестнадцатилетнего Михаила Федоровича Романова. Представитель старомосковского боярского рода устраивал высшую аристократию. К власти в России пришла династия, связанная родственными узами с прежними царями. Мягкость и доброта нового царя подавали простым людям надежду, производили на них хорошее впечатление. Правда, все знали, что без бояр, их совета царь Михаил шагу не сможет сделать. При дворе царили лживость, корыстолюбие. В стране было страшное запустение. Многие крестьяне, оставшиеся в живых, забросили пашню или распахивали гораздо меньше, чем до Смуты. Положение в стране оставалось ещё долгое время таким. В управлении государством вместе с ними участвовали Боярская дума и Земский собор. Заключение договоров с Польшей и Швецией, наступило, наконец, время покоя. Крестьяне возвращаются к заброшенным землям, распахивают новые участки, особенно на окраинах - южнее - Оки и в Среднем Поволжье, Приуралье и Западной Сибири. Курс правительства царя Михаила на заселение новых земель давал плоды - расширение запашки. рост доходов казны, обогащение феодалов, светских и духовных. Но оживление в сельском хозяйстве не сопровождалось заметным улучшением агротехнических приёмов. Отсюда - частые неурожаи, недороды, голод, и не только в городах, войске, но и в деревне. В правлении Михаила Фёдоровича в Росси насчитывалось двести пятьдесят четыре города, численность городского населения выросла на шестьдесят процентов. Большое внимание царь и центральные учреждения уделяли армии. В истории Михаил Фёдорович остался как кроткий, легко поддающийся влиянию своего окружения монарх. Обычно все успехи его царствования относят на счёт энергичного патриарха Филарета. Но последние двадцать лет Михаил правил сам, и эти годы по важности и сложности решения государственных дел мало чем отличались от предыдущих. Уклад царского быта почти не изменился по сравнению с временами прежних царей. Большое место здесь занимали церковь и воспитанию детей. Михаил Фёдорович и его сын Алексей были религиозными людьми, и для них естественным было жить по законам веры. Члены царской семьи считали своей обязанностью ежедневное посещение богослужений, строгое соблюдение установленных обрядов, поездки на богомолье. К концу жизни царя Михаила, остался лишь один наследник -Алексей. Он и сменил умершего царя на престоле.

Поиск по сайту: