Имам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ибн Сауд – второй основатель первого Саудовского государства

Имам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ибн Сауд родился в 1132 г. Хиджры в Дир‘ие. История его отношений с шейхом Мухаммадом ибн Абдуль-Ваххабом началась, когда шейх еще проживал в Уяйне. Тогда Абдуль-Азиз написал ему письмо с просьбой дать толкование суре “Фатиха”, и шейх сделал для него блестящее толкование, зафиксированное Ибн Ганнамом в своей хронике.

Когда шейх прибыл в Дир‘ию, Абдуль-Азиз старался как можно чаще бывать с ним, став его прилежным учеником, признающим его руководство, внимающим его проповеди, взыскующим его благосклонности и без промедления осуществляющим его замыслы. Шейх, со своей стороны, также проникся к нему глубокой симпатией и высоко отзывался о нем на всех собраниях, как общественных, так и приватных.

В 1179 г. Хиджры умер основатель Саудовского государства, эмир Дир‘ии Мухаммад ибн Сауд, и эмиром был признан его сын Абдуль-Азиз, которому тогда исполнилось сорок шесть лет.

Имам Абдуль-Азиз по праву считается вторым основателем первого Саудовского государства. Он участвовал в закладке его фундамента, помогая своему отцу, когда тот был в зрелом возрасте, и замещая его в старости. После кончины отца и обретения им всей полноты власти, он с новой силой поднимает знамя салафитского призыва, преисполненный веры в него. Подчиняя себе другие земли как с помощью силы, так и через дипломатию, он на практике сделал основой власти и правления шариат, добавив многие земли к тому государству, которое он унаследовал от отца и которое Аллах осенил Своей благодатью, ниспослав ему победы.
Потребовалось совсем немного времени для того, чтобы Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ибн Сауд присоединил к своему государству земли Неджда и Эль-Хасы, Джебель-Шаммара и Тихамы, хребты Убейды и плоскогорья Хиджаза. Его влияние распространилось на Эль-Кавасим и Оман, Заббару и Бахрейн. Пред ним открылись ворота двух Святынь [5], а также Сирии и Ирака [6].

Государство все увеличилось, а с ним разрасталась и его столица, Дир‘ия, став крупнейшим городом на Аравийском полуострове. Так подтвердились слова шейха Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, обращенные к имаму Мухаммаду ибн Сауду во время первой их встречи, когда он пообещал тому, что если он искренне уверует в единого Аллаха и будет следовать законам шариата, то он и его потомки будут владеть Аравийским полуостровом.
Пробил час эмирата Ибн Давваса [8] в Эр-Рияде, который на протяжении 28 лет непрерывно враждовал с Дир‘ией, затем – эмирата Ибн Арайара [9] в Эль-Хасе и Эль-Катифе, который возводил всяческие препоны на пути распространения салафитского призыва… Поистине, «деятельность Мухаммада ибн Сауда и его сына Абдуль-Азиза после того, как они присягнули шейху Мухаммаду ибн Абдуль-Ваххабу, была великим свершением и в религиозном, и в патриотическом смыслах, поскольку она поставила религию на место суеверия и невежества, а
родину – на место регионального и племенного сепаратизма. Однако вся глубина этого великого свершения становится нам ясной только тогда, когда мы смотрим на него с глобальной точки зрения. Ведь Мухаммад ибн Сауд, а вслед за ним Абдуль-Азиз, сумели объединить под единым знаменем большую часть Аравийского полуострова, что явилось великим достижением, привлекшим к себе внимание всего мира: появление сильного
независимого арабского государства после долгого периода отсутствия арабов на арене международной политики» [10].

_______________
[1] Употреблено разговорное слово за‘лян, причем в чисто диалектной синтаксической конструкции.
[2] «Раудат аль-афкар ва-ль-афхам, т. 1, стр. 371.
[3] Мунир ал-Аджалани. – «Тарих аль-биляд аль-арабийа ас-саудийа» («История Саудовской Аравии»), т.1, Эр-
Рияд, 1413г. Хижры, стр.109-123.
[4] Там же.
[5] «Тарих аль-билад аль-арабийа ас-саудийа», т.1, стр. 109-127.
[6] Цит. по «Тарих аль-билад аль-арабийа ас-саудийа», т.1, стр. 128.
[7] Т.е. Мекки и Медины.
[8] Мунир ал-Аджалани, «Тарих ад-Дауля ас-Саудийа» («История Саудовского государства»), т.2, Эр-Рияд,
1413 г. Хиджры, стр.17.
[9] Даххам ибн Даввас – эмир Эр-Рияда, отличавшийся крайней жестокостью по отношению к своим подданным.
Пришел к власти в конце 1730 –х – начале 1740-х гг., на протяжении десятилетий был самым упорным и
беспощадным противником эмирата Саудидов. Бежал из своей крепости в 1773 г. после усиления Дир‘ии, в
результате чего Эр-Рияд вошел в состав первого государства Саудидов.
[10] Саадун ибн Арайар – один из сыновей энергичного эмира Эль-Хасы Арайара ибн Дуджайна, неоднократно
воевавшего против Саудидов во второй половине XVIII в. Ибн Арайар возглавил Эль-Хасу в середине 1770-х гг.,
и был низложен в результате заговора среди его ближайших родственников в 1785/86 г. Потерпев поражение,
был вынужден просить об убежище в Дир‘ии, где его приняли с почетом.

Поиск по сайту: