Текст для заучивания наизусть: Рим. 6:23

1. Общие сведения. На прошлом занятии мы убедились, насколько безнадежно и трагично положение грешного человека, т.е. человека без Бога.

q Человек грешен и сам по себе беспомощен в деле спасения: «… возмездие за грех – смерть…» Но Библия дальше говорит: «...дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6,23). Что это значит? Это значит, что существует выход из этого беспомощного и безнадежного состояния, и выход этот называется Иисус Христос.

Þ Бог даровал нам этот выход из любви к нам. В Своей любви к людям, Бог принес величайшую жертву за грехи человечества, чтобы избавить нас от смерти.

& Ин. 3,16: Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

q Библия говорит, что мы можемполучить спасение только через веру в Иисуса Христа, который есть выражение Божьей любви. Если это так, то нужно понимать, кто Иисус Христос, и нужно лично познакомиться с Ним.

Þ Иисус Христос – был послан Богом, и Он не просто основатель еще одной религии, не просто великий реформатор нравов или выдающийся философ. Иисус Христос – Единородный Сын Божий. И Он есть Бог.

2. Божество Иисуса Христа.

q Почему важно говорить об этом? Потому что только Сам Бог, совершенный, святой и безгрешный, мог прийти и спасти Свое творение (людей) от проклятия греха и смерти.

Þ Важно понимать, что не один человек, который уже родился грешником, не может спасти других грешников от греха. Также никакой ангел не может совершить этого, потому что все они несовершенные. Должен был прийти тот, который был без греха, и это есть Иисус Христос.

В Библии сказано:

& Ин. 1,3: Все через Него (Иисуса) начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

& Откр. 1,17-18: Я есмь первый и последний и живый: и был мертв, и се жив во веки веков.

& Евр. 13,8: Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же.

& Кол. 1,16: Ибо Им (Христом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли власти ли, - все Им и для Него создано.

Þ Наконец, Сам Иисус говорит о себе: «Я и Отец – одно» (Ин. 10,30).

3. Человечность Иисуса Христа и Его земное служение.

q Иисус Христос, Сын Божий, родился от девы Марии. «Вот, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил, что значит: с нами Бог» (Мф. 1,23). «Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; поэтому и рождаемое Святое назовется Сыном Божиим» (Лк. 1,35).

Þ Около 2000 лет назад, в маленьком городке под названием Вифлеем в местности, сейчас называющейся Иорданией, там родился Иисус. До 30-и лет Своей жизни Он работал в семье своего отца Иосифа, плотника. Затем 3 года Он странствовал по всей Палестине, уча и провозглашая весть о спасении. Иисус совершил много чудес, в том числе, воскрешал мертвых.

Ø Он учил людей как жить.

Ø Он говорил им о Боге и о Царстве Божьем.

Ø Он исцелял больных, утешал обездоленных, возвращал надежду упавшим духом и отчаявшимся, прощал грешникам их прегрешения.

Ø Он имел человеческую природу, имел чувства, как и все мы - уставал, голодал, плакал, радовался, и Он был искушаем во всем, но никогда не грешил.

4. Искупительная жертва Иисуса Христа.

q Конец земной жизни Иисуса является кульминационным моментом этой жизни. Поэтому нужно обратить свое внимание на это событие.

q Три года Иисус служил людям, делал им только добро, а после этого Его распяли на кресте. Почему? Потому что для этого Он и пришел в наш мир.

Þ Необходимо было искупить грехи людей (в том числе, и наши с вами грехи) – Расплатиться за них.

& Рим. 4,25: Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

Þ Смерть Иисуса была единственным средством спасения человека. Бог в великой любви Своей пожелал спасти возлюбленное творение Свое от греха. Нам известно уже, что возмездие за грех – смерть. И за избавление от смерти нужно было заплатить смертью. Так Бог определил.

& Евр. 9,22.28: Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. так и Христос один раз был принесен в жертву, чтобы искупить грехи многих людей, и Он придет во второй раз, но уже не для того, чтобы взять на себя грех, а чтобы спасти тех, кто ожидает Его.

Þ Иисус умер, искупив грехи!

& Евр. 9,12: и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

& Евр. 9,26: ... Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. Евр. 9,26

Þ Поэтому – смерть безгрешного Иисуса Христа принесла спасение грешным людям.

5. Воскресение Иисуса Христа.

q Второй кульминационный момент, это воскресение Иисуса Христа. В пятницу Он умер, а в воскресение он воскрес. Факт Его воскресения ясно запечатлён в Евангелиях. Поэтому повествование о воскресении Христа не миф или легенда, но исторический факт.

q Люди, писавшие Евангелия, были современниками Иисуса и сами были свидетелями этого чуда, как и многие другие.

& 1 Кор. 15,3-7: « Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам;»

Þ Воскресение Иисуса стало доказательством того, что Он действительно был Сыном Божьим.

Þ Его воскресение есть залог нашего оправдания!

& Рим. 4,24-25: но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

& 1 Кор. 15,17: А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

Ø После воскресения, Иисус пребывал на земле со Своими учениками еще 40 дней. Затем, Он возвратился туда, откуда пришел – на Небо, чтобы сесть по правую руку Бога – Отца. «И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога» (Марк. 16,19).

6. Дело спасения.

q Иисус есть Бог. И, будучи Богом, Иисус Христос

> все знает; Ин. 16,30

> всегда с нами; Мф. 28,20

> не меняется; Евр. 13,8

> свят; Евр. 7,26

> праведен; 2 Тим. 4,8

> вечен; Откр. 1,17, Ин. 8,58

> есть Любовь; Ин. 15,9

> в Нём Жизнь. 1Ин. 5:11-12

G Так как Иисус Христос – Сын Божий, «в Нем нет греха». Это было условием для искупления греха.

Þ Так как Иисус искупил наши грехи, Он есть единственный, который имеет право и власть прощать наши с вами грехи.

Þ Он Один, прощая, дает нам свободу от греха и смерти, и откроет нам доступ к Отцу Небесному.

& Еф. 2,18: потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.

G Прощает ли Бог все наши грехи, когда мы приходим к Нему с верой в покаянии?

Þ Однозначно мы здесь можем говорить «Да»! Все до единого!

& Кол. 2,13: «… и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи …»

& 1 Ин. 1,9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

G Люди спрашивают: «А может быть, есть разные способы или пути, ведущие к спасению?», или «Почему вы говорите только об Иисусе?»

Þ На эти вопросы Сам Иисус Христос дал ответ: «... Я есмь путь, истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня» (Ин. 14,6)

Ø Поэтому Он есть наша единственная надежда, а не какая-то религия, обряды, святые, и т.д. Каждый, кто не пришел к Богу через покаяние и веру в Иисуса, не получит спасения.

G Еще один важный момент: Так как Он сам жил на этой земле как человек, Иисус Христос понимает наши человеческие чувства, переживания, слабости, печали, и т.д., и это говорит нам о том, что на Него можно положиться, доверят Ему. Бог на самом деле хочет нам помочь, и сможет это сделать.

& Ев. 2,17-18: Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

& Ев. 4,15: Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

Поиск по сайту: