Д) Медитация на ОМ

ОМ, пранава, — это спасательная лодка для тех, кто тонет в бескрайнем океане повседневности. Многие уже пересекли на этой лодке океан сансары. Это по силам каждому, кто постоянно, с бхавой и значением, медитирует на ОМ и познает Себя.

ОМ — единственный символ Бессмертного, Вездесущего Я, Атмана. Не думайте ни о чем, кроме ОМ. Гоните прочь мысли о повседневном. Они будут возвращаться, и потому следует вновь и вновь вызывать у себя мысли о чистом Высшем Я. Связывайте с ОМ идеи чистоты, совершенства, свободы, знания, бессмертия, вечности, бесконечности и так далее. Повторяйте ОМ мысленно.

ОМ — это всё. Это имя и символ Бога, Ишвары, Брахмана. Это наше настоящее имя. ОМ вмещает все три формы человеческого восприятия. Он обозначает весь мир явлений. Вся ощущаемая вселенная зародилась в ОМ. В ОМ мир существует и в ОМ (АУМ) он растворяется. Звук «А» олицетворяет материальный мир; «У» — миры астральный и ментальный, мир духов, небеса; «М» — состояние глубокого сна, всё, что неведомо в бодрствующем состоянии и пребывает вне досягаемости рассудка. ОМ символизирует всё. Это основа жизни, мышления и разумности.

В ОМ берут начало все слова, используемые для обозначения предметов. Это значит, что любое слово зарождается, пребывает и гибнет в ОМ.

ОМ — это символ Брахмана, Высшей Сущности. Медитируйте на ОМ. Когда думаешь об ОМ, медитируешь на ОМ, думаешь о Брахмане — содержании, кроющемся за этим символом.

Соединиться с ОМ — значит слиться с тем, что он обозначает. «Тад-джапас-тадартха-бхаванам» («Что произносишь, тем становишься»). Произнося ОМ, медитируя на ОМ, старайтесь отождествиться со Всеблаженным Я и отбросить пять кош — сотворенные майей иллюзорные придатки. Символ ОМ следует воспринимать как Сат-Чит-Ананду, Брахмана, или Атмана. Таково его содержание. В медитации следует ощущать, что вы — это чистота, свет, вездесущее бытие. Ежедневно медитируйте на своем Высшем Я. Помните, что вы — не разум и не тело. Ощущайте: «Я — Сат-Чит-Ананда Атман», всепроникающее сознание. Это ведантистская медитация.

Медитируйте на ОМ, пока не достигнете самадхи. Когда раджас и тамас отвлекают разум, снова и снова занимайтесь дхараной (концентрацией) и дхьяной (медитацией).

«Сделав свое тело нижней арани [дощечкой для добывания огня], а пранаву [ОМ] — верхней арани, усердным трением размышления (человек) увидит Бога [Атман], подобного скрытому (огню)» («Шветашватара-упанишада», 1:14).

О, Рама, ныне ты живешь в Гималаях. Будь в гармонии с Богом Природы. Высокие вершины нашептывают тебе секреты вечной жизни. Журчащие ручьи поют тебе омкару. Сосредоточься на пранава-дхвани (звучании ОМ) и вступи в возвышенное общение с природой. Она откроет тебе свои сокровенные тайны. Учись у нее. Ощути свое единство с заснеженными вершинами, ледниками, освежающими гималайскими ветрами, лучами солнца, голубым небом, сверкающими звездами и так далее.

Желаю всем вам найти покой в недвойственном Брахмане и напиться нектара бессмертия. Желаю всем достичь четвертого состояния (турийя), состояния блаженства, благодаря постижению состояний бодрствования, сновидения и глубокого сна. Желаю вам во всей полноте постичь аматру (неизмеримость) и омкару (пранаву). Пусть каждый погрузится в беззвучный АУМ, перешагнув границы А, У и М. Медитируйте на ОМ и достигайте конечной цели жизни, окончательной Действительности — Сат-Чит-Ананды Брахмана. Пусть ОМ направляет вас! Пусть он станет центром, идеалом и целью. Да озарят вас тайны и истины «Мандукья-упанишады». ОМ, ОМ, ОМ

Поиск по сайту: