Б) отношение сознания - к бытию,

Духовного - к материальному,

Субъекта - к объекту и другому субъекту,

переживания - к миру;

в) это наиболее универсальные законы, принципы и понятия, выражающие развитие природы, общества и мышления;

г) это судьбоносные ценностные ориентации, жизненные смыслы и мировоззренческие позиции.

Знание философии приведет к меньшему количеству роковых жизненных ошибок и к лучшей ориентации как в личной, так и в профессиональной деятельности.

Наука ли философия?

Так как существует множество самых разных философских учений, то ответ не может быть однозначным. Говоря о мировой философии в целом, можно сказать, что она

и наука,

и ненаука,

и метанаука (хотя бы в том смысле, что философия может делать объектом своего изучения и саму науку).

Научно ориентированные философы изучают прежде всего универсальное, закономерное, используя в большей мере рациональные методы познания.

Подобная философия стремится к фундаментальному обоснованию знаний с позиций социально-исторического, культурологического и общенаучного контекстов. Это и есть одна из важнейших задач философии науки.

Ценностно ориентированные философы пытаются постигать уникальное, трансцендентное. Здесь философия предстает как ненаука.

Метанаучно ориентированные философы: а) либо занимаются научно-философским исследованием наук (т.е. примыкают к философии науки);

б) либо выходят за пределы научного исследования и занимаются рассмотрением чисто метафизических проблем (т.е. примыкают к ненаучной разновидности философии).

В то же время все эти по разному ориентированные философии дополняют друг друга и нуждаются друг в друге.

Решая свои проблемы, философия

стремится

объяснять (как естественные науки),

понимать (как науки гуманитарные),

сострадать (как искусство),

взывать (как мораль),

проповедовать (как вероучение).

Структура философии и ее

Основные функции

Основные разделы философии:

онтология (учение о бытии);

аксиология (учение о ценностях);

гносеология (учение о познании);

философская методология (учение о методах);

философская антропология (учение о человеке);

социальная философия (учение об общественной жизни);

история философии и панорама современных философских учений.

А теперь остановимся на функциях философии.

Интегративная (синтетическая) функция. Она напрямую связана с ффией науки.

Аристотель: “Философ - это тот, кто обладает по мере возможности целостностью знания”.

Иногда эту функцию называют онтологической. Она состоит в том, что философия изучает наиболее общие закономерности и принципы действительности, ищет универсалии, стремится построить целостную картину мира (т.е. познает мир по возможности в его целостности). Она интегрирует и систематизирует духовную культуру. В частности, философия соединяет две культуры – естественнонаучную и общественно-гуманитарную, помогает им взаимно понимать и взаимно обогащать друг друга.

История о слепых и слоне.

Наиболее уникальное способно оборачиваться универсальным. Несколько упрощенный пример: у каждого - своя боль, но боль - у каждого.

Аксиологическая функция.

Она связывает философию с системой ценностей и мировоззрением.

«Пусть боги смотрят безучастно

На жизнь Земли – их вечен век.

Но только страстное прекрасно

В тебе, мгновенный человек!» (В. Брюсов)

Как уже говорилось,

философия – это мир и эпоха, однако не только «схваченные в мысли» (Гегель), но и пережитые в чувстве.

Философия осмысливает исходные нравственные основы существования, фундаментальные цели и ценности.

Она помогает разобраться в сложном переплетении событий, оценив ситуацию, найти свой смысл и свое место в жизни, выработать активное отношение ко всему, что происходит в мире.

В отличие от науки философия позволяет себе быть пристрастной.

А. Камю сказал примерно так:

было время, когда философ мог жить в башне из слон о вой кости; но сейчас, когда на карту поставлена судьба всей последующей истории человечества, само неучастие или молчание становятся преступными.

Каждый виновен не только в том, что он сделал не так, но и в том, что он не сделал, хотя мог сделать…

Высшие ценности и принципы одержали больше побед, чем все армии мира.

Философия по самой своей природе ориентирована на высшие духовные ценности, на интимно личные и глобальные проблемы. Нередко философ выступает как проповедник (причем его проповедь исповедальна). Не показывай, куда надо идти, а иди сам, причем так, чтобы за тобой захотели пойти другие.

Любую тему философ явно или неявно пронизывает высшими смыслы и ориентациями. Иначе это не философия.

В наибольшей степени с философией науки связаны аксиологические проблемы этики науки.

Методологическая функция:

философия разрабатывает наиболее оптимальные формы человеческой деятельности (в том числе научной).

Уточним понятие метода. Метод – это тоже теория, но теория особая.

Метод – это, прежде всего, теория получения новых результатов о реальности, в то время как обычная теория – это воспроизведение самой реальности.

“А не то дорого знать, что Земля круглая, а дорого знать, как дошли до этого” (Л. Толстой).

Еще Лихтенберг говорил, что когда людей станут учить прежде всего не тому, что они должны думать, а тому как они должны думать, то тогда исчезнут многие недоразумения.

Гносеологическая функция.

«Так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы – до единой только истины»[3].

Реализуя гносеологическую функцию, философы изучают само знание и фундаментальные принципы познания.

Познает любая сфера духовной культуры. Но сам процесс познания фундаментально и целостно изучает только ффия.

Она решает важнейшую проблему – как взаимодействует мышление и бытие. При этом философское познание стремится к предельной универсальности и уникальности.

Ффия ищет фундаментальные основания достоверности человеческих знаний.

Поэтому важное место в ней занимает учение об истине, о бесконечном пути познания [4].

Одна из задач философии крайне необычна. Она изучает историю человеческих заблуждений, чтобы в будущем лучше избегать их. По словам Монтеня, любую глупость до нас уже высказал тот или иной философ, считая ее истиной… Впрочем, любая мудрость имеет долю глупости (и наоборот).

Наряду с проблемой истинного и ложного существует проблема истинного и фальшивого. Всестороннего анализа требуют процессы, связанные с обманом, ложью, дезинформацией.

Важно мыслить «без гнева и пристрастия» (Тацит).

Важнейшая задача философии - быть колебательницей привычных смыслов, рождать сомнения, разрешать их, но рождать при этом новые.

Мы уже говорили, что Вопросы в философии не менее важны, чем ответы.

Бернард Шоу о науке и религии.

Поиск по сайту: