Экономика Индии по данным «Законов Манну» и «Артхашастре»

Экономическая мысль в Древней Индии возникла в IV-III вв. до н. э. Она представлена сборником древних молитв под названием «Веды», законами Ману и трактатом – «Артхашастра». В «Ведах» отразились экономические воззрения периода общинного строя. Законы Ману являлись сводом благочестивых предписаний. Трактат «Артхашастра» (321-297 гг. до н. э.), автором которого предположительно является индийский брахман Каутилья, представляет собой свод правил, адресованных царям и правителям. В целом «Артхашастра» это учение о доходе, о пользе или выгоде, в котором обосновывалась необходимость укрепления рабовладельческого государства. Одновременно предлагались и широкие меры по борьбе с казнокрадством. Сводились они к следующему. Во-первых, за каждым чиновником должен был следить другой чиновник. Во-вторых, велась слежка за ними при помощи тайных агентов и платных осведомителей. В-третьих, чиновников меняли часто, чтобы они не освоили способы злоупотреблений и не обзавелись собственной кликой. В-четвертых, прибегали к косвенным доказательствам, когда, например, жалование чиновника не соответствовало роскоши его жизни.

Уже ко времени образования империи Маурьев произошли серьёзные сдвиги в развитии производительных сил. Применение железа становилось в Индии явлением совершенно обычным, и железо окончательно вытеснило другие металлы.

С/х достигло высокого уровня, причём земледелие уже явно преобладало, а скотоводство имело подсобное значение. Наряду с возделыванием полевых культур — риса, пшеницы, ячменя, а также проса, бобовых, сахарного тростника, хлопка, кунжута — большое значение приобретают садоводство и огородничество.

Продолжало развиваться и совершенствоваться ремесло. Индийцы умели сооружать плотины, водоподъёмные колёса, здания сложной архитектуры. Существовали царские судоверфи, строившие речные и морские корабли, а также мастерские по изготовлению парусов, канатов, снастей и т. п., оружейные мастерские, монетные дворы и т. д.

Ремесленники населяли главным образом города и занимались обслуживанием нужд государства и потребностей рабовладельческой знати в предметах роскоши и в предметах, которые не производились рабами и челядью в домашнем хозяйстве этой знати.

Несмотря на преобладание натуральных отношений, торговля была относительно развитой. В основном торговля велась предметами роскоши — дорогими тканями, драгоценными камнями, украшениями, благовониями, пряностями; из предметов массового потребления наиболее обычным объектом торговли являлась соль.

Постепенно развивается торговля с другими странами: с Месопотамией и Египтом, с Цейлоном и Юго-Восточной Азией.

Рост торговли привёл к появлению металлических денег. В первые века I тыс. до н. э. - нишка. В V—IV вв. до н. э. – каршапана (дхарана).

В империи Маурьев торговля подвергалась строгой регламентации со стороны государства. Торговлей занимался и сам царь. Торговля некоторыми товарами — продуктами горных разработок, солью, спиртными напитками — являлась царской монополией.

Важной особенностью производственного процесса в древней Индии являлась настоятельная необходимость коллективных усилий организованных масс людей. Такие работы, как вырубка джунглей, осушение или орошение значительных земельных площадей.

Община была не только самодовлеющей экономической единицей, но и общественным организмом, в значительной мере автономным в политическом отношении. Государственная администрация во внутренние дела общины почти не вмешивалась.

Существование общины в условиях рабовладельческих отношений не могло не сказаться и на ней самой. Община иногда имела в коллективной собственности рабов, некоторые ремесленники, содержавшиеся за счёт всей общины также были рабами.

Для Индии на протяжении всей рабовладельческой эпохи была характерна государственная верховная собственность на землю. Эта форма собственности позволяла посредством налогов грабить свободное население Индии.

Договор аренды земли получил развитие в Древней Индии ввиду проник­новения в общину процесса имущественной дифференциации - землю были вынуждены арендовать разорившиеся общинники, которые ли­шались ее.

Договор купли-продажи в соответствии с Законами Ману должен был совершаться в присутствии свидетелей и считался действительным лишь в этом случае. В качестве продавца мог выступать только собственник вещи. Закон устанавливал определенные требования к предмету дого­вора и запрещал продавать товар плохого качества, недостаточный по весу. Сделку можно было расторгнуть без каких-либо уважительных при­чин, но не позднее чем в течение 10 дней после совершения купли-продажи. (Статьи: Вклады-VIII, 4, 149, 179-196; Залог-VIII, 143-145, 149-150,165; Земледелец-Ill, 165; VHI, 24'3; IX, 38, 247; X, 90; Меры веса и длины-VIII, 131- 137, 403; Налоги-VII, 80, 118, 127-132,137-139: VIII, 307-308, 404-407, IX, 254, 305; X, 118-120).

Поиск по сайту: