Г) слой мелких рабовладельцев

2. Какие две социальные группы выделяются в господствующем классе?

а) служилая аристократия и номовая знать

б) вельможи и жрецы

в) воины и храмовые служащие

г) писцы и землевладельцы

3. «Большими людьми поселения» назывались

а) храмовые служащие

б) государственные служащие

В) земельные собственники

г) ремесленники и замледельцы

4. Большей частью в социальный слой воинов входили

а) сирийцы

Б) ливийцы

в) палестинцы

г) вавилоняне

5. К жрецам в Древнем Египте относились

а) придворные служащие

Б) настоятели храмов и их заместители

в) вельможи

г) писцы

6. В дореформенное время наиболее почитаемым храмом в Египте являлся

а) храм Атона

Б) храм Осириса

в) храм Птаха

Г) храм Амона

7. Имя Эхнатон, на которое поменял своё Аменхотеп IV, в переводе означает

а) «солнечный бог»

б) «Амон доволен»

В) «угодный Атону»

г) «посланник»

8. Новой столицей при Эхнатоне становится город

а) Абидос

б) Фивы

в) Мемфис

Г) Ахетатон

9. «Царскими людьми» в Древнем Египте назывались

А) храмовые и военные служащие

б) вельможи

в) чиновники государственного аппарата

г) общинники

10. Первыми забастовками в Древнем Египте являлись забастовки

а) земледельцев

б) рабов

В) ремесленников

г) мелких землевладельцев

11. «Землёй бога Атона» назывался город

а) Эдфу

Б) Ахетатон

в) Фивы

г) Дендера

Список использованной литературы

1. Бонгард-Левин, Г.М. Древние цивилизации. М.: "Мысль", 1989. – 478 c.

2. Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта – Мн.: «Харвест», 2003. – 832 с.

3. Вигасин, А.А., Дандамаев, М.А., Крюков, М.В. История Древнего Востока: учебник для студентов вузов, обучающихся по специальности «История» (под ред. Кузищина В.И.) - М.: "Высшая школа", 2003. – 462 с.

4.Всемирнаяистория. Египет Нового царства: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000016/st042.shtml

5. Дьяконова, И.М., Неронова, В. Д., Свенцицкая, И.С. История Древнего Мира. Том 2. Расцвет Древних обществ - М.: «Наука», 1983. – 524 c.

6. Жак, Кристиан. В стране Фараонов [пер. с фр. И. Б. Головановой] – М.: «Гелеос», 2007. – 284 с.

7. Кормышева, Э. Е. Древний Египет - М.: «Весь мир», 2005. – 190 с.

8. Кузищин, В. И. История Древнего Востока - М.: «Высшая школа», 1979. – 456 с.

9. Монте П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов – М.: «Молодая гвардия», 2000. – 384 с.

10. Редер, Д.Г., Черкасова Е.А. История древнего мира. Часть I. Первобытное общество и Древний Восток: учебное пособие для студентов ист. фак. пединститутов – М.: "Просвещение", 1979. – 288 с.

11. Тураев, Б.А. История древнего Востока – Ленинград: "Социально-экономическое", 1935. – 322 c.

ТЕМА 6. ЭКОНОМИКА ЕГИПЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА (АВТОР – Алипова Е.А.)

Мудрый Геродот написал: «О Египте мои замечания будут очень длинными, потому что ни одна страна не владеет таким количеством чудес и ни одна не имеет так много произведений, которые трудно описать. Не только климат ее иной, чем в остальном мире, и реки не похожи на остальные реки, но также и народ в большей части своих нравов и обычаев полностью противоположен тому, как обычно поступают люди.

Рис. 1. Наскальный рисунок эпохи древнего царства

Женщины ходят на рынки и торгуют, а мужчины сидят дома за ткацким станком, и в остальном мире уток ведут по основе снизу вверх, а египтяне ведут его сверху вниз. Кроме того, женщины носят грузы на плече, а мужчины на голове. Женщина не может занимать должность священнослужителя ни при боге, ни при богине, а жрецами и тех и других являются мужчины. Сыновья не обязаны обеспечивать своих родителей, если не желают этого сами, а дочери должны это делать, хотят они этого или нет. В других странах жрецы имеют длинные волосы, в Египте же их головы обриты; во всех других местах принят обычай, что на время траура родные умершего коротко обрезают волосы, а египтяне, которые в любое другое время ходят совсем без волос, при потере родственника отращивают длинную бороду и длинные волосы на голове. Все другие люди живут отдельно от животных, египтяне же всегда держат животных рядом с собой. Другие едят ячмень и пшеницу, в Египте делать это позор, а зерно, которым они питаются, – полба, которую некоторые называют «зеа». Тесто египтяне месят ногами, а грязь перемешивают руками. Их мужчины носят две одежды сразу, а женщины только одну. Египтяне прикрепляют кольца и закрепляют канаты на парусах с внутренней стороны, другие же народы прикрепляют их снаружи. Когда египтяне пишут или считают, то двигают рукой не слева направо, как греки, а справа налево; и тем не менее они настаивают на том, что это они делают это направо, а греки налево».[81]

Поиск по сайту: