ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ТРУЖЕНИКОВ 4 страница

[ «ас-ке-эа " - "служение олицетворённому цифрой шесть Богу"].

И помогает им Шестиротый Змий, _а они помогают Ему. Судьба ев-Реев и одураченных ими народов на эпоху Кали предопределена проклятием Возвышенного Мудреца Бхригу.

"Книга Ъога Вйаза". (JlecHb 4 глава 2 текст 28 - 29):

"Совершающие ритуалы поклонения Бхаве [Богу Сиве] Земляне и их потомки превратятся в сборище, ведущее образ жизни вероотступников, коллективно устанавливающих каноны Священных Писаний, блудя около Истины. Отбросив честность и чистоту, будут возносить бесполезные молитвы, заботиться о сохранении холодного праха мертвецов, со скорбным видом от Сивы лукаво протягивать во время мистического обряда спиртные напитки".

Узнаёте себя, бывшие арии?

Во время такого ^р'ту-ала происходит кодирование на алкоголизм. И достаточно перевести это слово, чтобы понять мировоззренческую сущность совершаемого: "алко-го-ли-см" — "противоположное Божественным словам, играм и любви". Т.е. во время причащения происходит мистический обряд отречения от Леля, Пастушка К^рышньа и заключение любовного союза с Дьяволом. Переводится справа налево слово "при-ча-сти-е" — "ведущее в рабство через наслаждение". "При-ча-шче-ни-й-е"

— "приведёт которое на дно ада, хотя приятно". "При-ча-
сти-ть-ся" — "получить то, что приятно именно рабу"

Очевидно все помнят, что цифра Дьявола — шесть. И это потому, что среди многих эпитетов и признаков Сивы есть и такие: "шестиротый, шестиликий...”.

Но важно понять, что и в этом Своём служении Бог Сива, как

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

и все другие Боги, не противопоставляет Себя Всевышнему Пастушку. Даже наоборот:

Ибо не для Собственного наслаждения, а именно для удовлетворения Всевышнего Возлюбленного Крышаа и для счастья Его преданных, добродетельный Сива принял на Себя личину Дьявола. Об этом говорит Сам Бог Сива.

"Книга Ъога Вйаза”. (JlecHb 4 глава 24 текст 28):

"Любой, кто предался Верховной Личности, Пастушку К^рышньу, опоре преодолевающих влияние материальной энергии живых существ, становится по настоящему дорог мне ".

Именно через ев-Рей-с-кий народ, Бог Сива, одевший на Себя личину Дьявола, для реализации предназначения эпохи Временных Раздоров, начал стимулировать, культивировать в материальном мире жадность, невежество, агрессию, жестокость, скупость, ревность и т.п. качества, хотя и в разной мере, но присущие всем людям в эту эпоху.

И через агрессивные устремления еврейского народа Боги воздают конкретным душам за их недобродетельные поступки до тех пор, пока они не вспомнят об истинных своих взаимоотношениях с Богами, пока не обратятся к Kj> 'g-ньу и Раде. И тогда исчезнет надобность в столь жестоких методах протрезвления. И Сам Сива сделает так, что "жи-ды" — "прилетевшие покорять" займутся разборками между собой, или полезут на рожон и будут уничтожены. Но не ранее. Бог Сива ни за что не оставит без поддержки Своих слуг, пока цель (восстановление у ариев искренних любовных взаимоотношений со своими Богами) не будет достигнута.

Но, время от времени, и это уже не действует. Число демонов и их могущество превышает число и силу Богов материального мира. И тогда требуется физическое вмешательство Всевышнего. Он проявляет Себя в материальном мире и создав предлог для сражения, возглавив Своих преданных, уничтожает демонов. Именно такая ситуация, благодаря деятельности иудеев, сложилась на Земле более пяти тысяч лет назад, накануне наступления эпохи Кали, о чём мы рассказали уже намного ранее. Богиня Земли и все остальные Боги запросили помощи и Вышень известил о предстоящем приходе Пастушка К^рышньа.

И теперь, в следующих главах этой книги, необходимо показать кто же, кроме воплотившихся на Земле Богов, встал во Вселенском сражении на Его сторону.

ГАРУДА - ПТИЦА СВА СЛАВА -| Q3

ГАРУДА - ПТИЦА ОЛИЦЕТВОРЯЮЩАЯ СЛАВУ ВСЕХ БОГОВ

Чтобы понять откуда взялась Словения и oPygb, следует отбросить даже мысль о дикости наших предков, якобы устранённой только тысячу лет назад, посредством "цивилизующего ” кровавого вторжения на нашу землю иудо-хри£тианства. И снова углубиться в многотысячелетнее прошлое человечества:

Даже наши недруги, Византийские летописцы IV-VI-ro веков от Рождества Христова, Прокопий Кесарийский, Гельмольд, биограф Оттон и др., не по наслышке, а ЛИЧНО ЗНАВШИЕ и изучавших жизнь и взаимоотношения с Богами жителей ещё не окрещавленной, дохристианской оРуеи, славяне верили в Единого Бога, называя Его 'Верховным ”, 'Небесным Богом ”, 'Богом Богов ”.

И даже существовавший по утверждениям самих наших врагов, или выдуманный ими, христианский летописец Нестор записал, что издревле славяне имели Знания о 'Боге Вседержителе ”и отличали Его от других Божеств. Почитали Его 'Владыкою Неба ", источником Божественной силы и называли 'Старым Богом ”, 'Прабогом ”. Знали, что все другие Боги являются Его полномочными представителями, всецело от Него зависящими. Более того, знали и то, что каждому конкретному народу покровительствует конкретный Бог материального мира. Читайте:

Ъелесова книга”. (Jlecnb третья):

"Изгнанных с Солнца ведёт сюда Йахве. Копьями добиваются, чтобы пришли к Тему таком и мы. Сему Богу совершать идёт жертвоприношения род сей, яко жидовскому есе Отец роду.

А от тых Богов тоже роды произошли. Се те Вате [Богу ветра] названы и перечислены Конём йазыческим [Золотым Конём-Единорогом - воплощением Вышньа] ”.

Какие же Боги являются покровителями родов, издревле проживавших на территории Российской Империи? И с каких пор существует сама аРосдша, и откуда это название?

Как явствует из 'Велесовой книги ", "Звёздной Книги Коляды ", четвёртой и шестой Песни "Книги Ъого. Вйаза ” и из других источников, многие из племён, издревле населявших территорию Мировой Арийской Империи, были славянами. Ибо их ближайшим родителем, отцом их шестой оболочки, шестого тела, был Бог Олицетворяющий Славу всех Богов.

Его родословная такова:

Однажды Бог Луны Сома отдал в жёны десятерым Братьям-Мудрецам [ "Прачеты"] Богиню, покинутую сразу после рождения

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

Матерью, вскормленную Самим Богом Сомой и воспитанную деревьями. За Её восхитительную красоту и непосредственность Ей нарекли npogBinie Ох!!! Вот это Подруга!!! ["Мйришй"]. Одновременно же и Она была в экстазе от Своих возлюбленных, в отношении каждого восклицая: 'Ох!!! Вот это Друг!!! [ "Мйришй'] ”. И неудивительно. Ведь все десять братьев были столь могущественными йогами, что на обряд бракосочетания Они вышли прямо со дна моря, где пребывали очень длительное время, совершая очередную аскезу. В результате неописуемых любовных игр, происходивших в этом Божественном браке, Мариша родила Сына по npogBiniy Искусный и плодовитый ["Дакша”], который повзрослев, женился на Богине по прорпцу Ночь ["Асикни"].

Заимев шестьдесят Дочерей, Богиня ночи и Бог Искусный и плодовитый семнадцать из Них отдали замуж за Божественного Мудреца Кашйапу — покровителя Каспийского моря. Одна из этих Дочерей была Богиней, принимающей форму гигантской Птицы по npogBiniy Уведенная в рабство ["Су-парта Вината"]. От Бога Кашйапы Она и родила славянского Бога-Отца по про§в1щу Рассказывающий об Уде [ "Гар-Уда"]. Разумеется, обычно Он имеет красивую человеческую форму тела, но выполняя описанную далее роль во вселенской игре Богов, Он принимает форму громадного Орла с короной на голове.

Прозвпце Орла Гар-Уды обозначает, что Он обучает подопечные Ему народы, как из мира материального подняться в Мир Беспредельный. Среди древних Ведических текстов, сохранившихся в Индостане, есть и "J аруда-ny рана”. Это диалог. Волшебная Птица Гар-Уда задаёт мировоззренческие вопросы Богу Выш-ньу и получает на них ответы.

В материальном мире, после Вышньа, Сварога и Шивы, Гар-Уда — самый сильный и значимый Бог. Его тело сияет подобно Солнцу, и неуязвимо ни для какого оружия. Но прежде, чем прочесть о Нём более подробно, читателям будет весьма интересно узнать, что на заре Сварожьего творения Боги материального мира и Змеевидные демоны, под влиянием иллюзорной энергии Богини Майи, начали совместно взбалтывать, вспенивать гигантский Молочный океан, чтобы получить нектар бессмертия. Разумеется, поскольку всякое живое существо и так бессмертно, речь шла лишь о том, чтобы продлить существование материального тела до ста пятидесяти миллионов лет и затем вновь пойти по вечному круговороту рождений и смертей. Для этого они использовали в качестве мутовки волшебную гору, называющуюся Способствующая несчастным глупцам вращаться в материальном мире [ "Манда-ра-чала"], для которой нужна была гигантская опора. И тогда,

ГАРУДА - ПТИЦА СВА СЛАВА 195

желая помочь им, Всевышний принял форму гигантской черепахи, плавающей в океане, и удерживал гору на Своей спине. Чтобы вращать гору, они, вместо верёвки, использовали гигантского Змея Шееу. Сначала Боги держали его за многочисленные головы, а демоны за хвост. Как всегда, демоны стали возмущаться, завидовать, спорить и в конечном итоге, поменялись местами — теперь они держали и тянули Шееу за головы, а Боги за хвост. А поскольку из тысячи пастей тысячеголового >ея вырывался огонь, демоны обгорели, закоптились и с тех пор имеют тела чёрного цвета.

Из обильной пены взболтанного океана образовались тела множества живых существ. Наконец содержимое океана разделилось на две части — океан яда и океан нектара бессмертия. И Бог Шива, чтобы не допустить вновь смешения их, выпил океан яда, от чего шея Его стала сине-коричневого цвета. И тут перед Богами явился Олицетворяющий лечебную энергию Всевышнего ["Дханвантари"] с сосудом в руках. И змеевидные демоны вновь стали спорить и требовать, чтобы им первым дали испить нектар бессмертия. И отспорили, благодаря своей наглости и крикливости. Змеевидный демон Раху подошёл первым к сосуду и начал пить. И хотел выпить всё содержимое без остатка. Но Всевышний Своим неотразимым оружием, Колесом Времени, снёс демону голову и из неё вылился выпитый нектар. Чтобы отвлечь внимание остальных §меев, Всевышний явил им Себя в форме женщины неописуемой красоты, по прозвпцу Вводящая в заблуждение ослепительной красотой ["Мох-ини"]. Раскрыв пасти от восторга и вожделения, демоны застыли, не в силах вспомнить о нектаре бессмертия. И этим воспользовались Боги, чтобы унести сосуд.

Именно эта былина рассказана в блоке географических названий на оРуеи, в числе которых расположен и город Вышний Волочёк. Вала — это одно из имён демона Раху, который после совместного с Богами пахтания молочного океана, быстрее всех схватил полученный напиток бессмертия и хотел выпить. Но Вышень оказался хитрее него и всех прочих демонов.

["Вышний Волочёк": "Вышен,” - одно из воплощений Всевышнего К^рышньа, "чхек" — "обхитривший", "Вала" — прорще демона].

Спустя некоторое время, змеи обманом увели в рабство Богиню — Мать Орла Гаруды. Вылупившись из яйца и узнав об участи Своей Матери Гаруда полетел к змеям. Однако, они сослались на то, что Богиня дала слово, пусть даже и полученное ими обманным путём. А в мире Богов данное слово соблюдается безукоризненно. Желая освободить Свою Мать, Зовущий на Уду согласился с предложением змей выкупить Её. Но для этого Он должен был

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

взять у Богов эликсир бессмертия и отдать его змеям. И хотя Он имел возможность забрать у змеев Свою Мать силой, Он не мог так поступить, ибо никто не смеет нарушить данное слово. А обманутая змеями Уведенная в рабство дала обещание быть у них в служении десять тысяч лет.

Но Боги отказались дать Орлу Гар-Уде эликсир для змеев. И тогда Зовущий на Уду объявил, что возьмёт эликсир силой. Боги (а Их в материальном мире 33 миллиона) решили достойно отразить Его нападение.

И вот, все Они собрались вокруг крепости, в которой хранился эликсир бессмертия. Они решили сражаться бескомпромиссно, поскольку с потерей эликсира, Им всем грозила смерть от старости. Бог Вышень, а также Боги Сварог и Сива в этом не участвовали.

Итак, с одной стороны 33 миллиона Богов, в том числе Перун-Индра, Агонь, Сурйа, Чандр, Варуньа, Вайу, вооружённых самым страшным оружием, а с другой — гигантский, но не вооружённый ничем Орёл.

Боги обрушили всё Своё могущественное оружие, на подлетавшего к ним Гар-Уду. Но, все их усилия оказались напрасными. Тогда Они применили самое страшное во Вселенной оружие — брахмастру. Это ядерный взрыв, вызываемый секретной мантрой, звуковыми вибрациями, но не дающий остаточной радиации ["бра-х-ма-ст-ра” - "обладать способностью материальное уничтожать мантрой"]. Но эффект от этого удара получился самый минимальный — Они смогли оторвать у Орла лишь одно перо.

Всё это настолько разъярило Зовущего на Уду, что Он со страшной силой напал на Богов. Он клевал Их, царапал когтями и бил крыльями. В результате Боги материального мира не выдержали и побежали. Оружие Их было поломано, одежда порвана, а тела истекали кровью. Никогда прежде Боги не испытывали столь великого страха.

Преодолев все ловушки, устроенные Ими в своей крепости, Зовущий на Уду забрал эликсир и полетел к змеям спасать Свою Мать. Зная, что несомый Им эликсир, способен сделать Его бессмертным, Бог-Орёл, тем не менее, даже в мыслях не допускал возможности лично воспользоваться таким случаем и Самому стать бессмертным.

И тут перед Зовущим на Уду вновь возник Повелитель Высших Райских планет Перун. Он сказал, что отныне Гар-Уда является олицетворением Славы всех Богов материального мира. По поручению всех Богов Индра предложил Птице Сва Славе мир и дружбу и попросил Его не давать змеям эликсир.

ГАРУДА - ПТИЦА СВА СЛАВА 197

С тех пор Гар-Уда имеет ещё одно продвГще, под которым Он наиболее известен на оРуеи — Птица Сва Слава. Ибо Он является олицетворением Славы всех Богов. ["Сва", в переводе с языка Богов, обозначает "олицетворяющий'].

А Богиню Винату стали называть Матерь Сва Слава, т.е. Мать олицетворяющего Славу всех Богов.

Итак, Олицетворяющий Славу всех Богов согласился с Индрой и Они договорились, как следует поступить, чтобы освободить Богиню Уведенную в рабство и не дать змеям эликсир бессмертия.

Прилетев к змеям, Зовущий на Уду поставил на землю эликсир, а змеи вывели Его Мать и сказали, что Она свободна. Тогда Олицетворяющий Славу сказал змеям, что прежде, чем использовать эликсир бессмертия, они должны принять омовение в реке. Иначе он не будет иметь эффекта. Олицетворяющий Славу унёс Свою Мать прочь, а змеи поползли в реку. И пока эликсир стоял на земле, величайший мистик Бог Перун-Индра, став невидимым, украл его. Так Боги осуществили свои планы.

Однако, с тех пор Он известен и под прозвпцем Истребитель Змей, что тоже звучит — Гар-уда. Ибо слово "гар", кроме значения "сообщать, учить, звать", переводится ещё и — "истреблять, убивать", а "уда" — "удавов, >змей". Ранее мы говорили, что под созвездием Большой Медведицы находится созвездие Дракона, Змея, откуда и пришёл Змей, искусивший Еву — прародительницу всех ев-Реев.

Вышень, наблюдавший за действиями Истребителя змей, был Им очень доволен. Он предстал перед Гар-удой и сказал, что отныне стяг с изображением Орла Истребителя змей будет всегда парить над Вышньем, как символ доблести, верности и Славы всех Богов. Истребитель змей сложил в знак почтения Свои руки и вознёс молитвы, прославляющие Выш-ньа. В знак смирения и почтения к Верховной Личности, Он предложил Вышньу Себя, в качестве Его носителя.

Вспомним о том, что над колесницей Арийского Царя Светлочубого преданного в битве на Поле, где освободилась Земля от мерзости развевались два стяга вишнёвого цвета. И на одном из них был изображён Орёл-Носитель Вышньа, Птица Сва Слава. И именно Он является прародителем, Отцом каждого человека, родившегося в любом славянском племени, ибо это Он даёт такому человеку шестую материальную оболочку, астральное тело. Само слово 'Птица”, на языке Богов обозначает — "Это Отец".

["са"- "от этого", "и"- "произошли", "ПТ, пит" - "Отца, родители, братья отца, родственники по отцу, предки (умершие и почитаемые, как Божества) ”].

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

Птица Гама-йу-нь. Гар-Уда. Бог Слава —

Орёл-носитель Выш-ньа.

Рисунок художницы Черкасовой Надежды Сергеевны.

ГАРУДА - ПТИЦА СВА СЛАВА -| 99

На оРуеи Орёл Гар-уда более известен под прорТщем Птица Гамайунь — "спутник, связывающий со Всевышним уходящих, идущих сливаться в любовном экстазе".

[•%" — "со Всевышним", "йу" - "связывающий", "гама"-"уходящих, идущих сливаться в любовном экстазе"].

Вишньёвого цвета стяги (т.е. такие же, как у Вышньа) с изображением Истребителя §мей развевались над казачьими ордами наших предков. Именно от них до нас дошли орлы на гербах многих, в прошлом Арийских, государств мира.

Многих. Однако, отметим, что в этой символике есть маленький, но решающий нюанс. Бог Гаруда всегда изображается прекрасным Орлом с молитвенно сложенными руками. Если убрать молитвенно сложенные руки, то получаем простую хищную птицу. Теряется Высший мистический смысл и Божественная энергия ["шакти"]. А если нет шакти, то нет ни победы, ни славы!

Вот кто Бог нашего племени. Вот кто Отец наших астральных тел. И в отличие от Змеиного племени жи-дов, существуем мы, славяне миллиарды и миллиарды лет. Сколько, сколько существует Бог Птица Сва Слава. А существует Он с самого начала каждого Сварожьего дня. Вечно.

По меньшей мере, все в состоянии убедиться какими памятниками своего былинного прошлого мы располагаем:

Прежде всего, это большая часть пятой Песни "Книги Ъога Вйаза ”, записанной более пяти тысяч лет назад Богом Ганьешем, Сыном Бога Шивы, под диктовку Бога Вйаза, олицетворяющего литературный талант Всевышнего. В ней рассказывается о том, как более одного миллиона семьсот пятидесяти тысяч лет назад, ещё в эпоху Попутчиков двух Богов ["Два-Пара-Йуга"], когда Веды ещё не были записаны, брахман по про§в1щу Рождённый давать существующую Высшую Истину [ "Жа-да Bxa-jy"_Ta"\ объяснял Самые Сокровенные мировоззренческие Знания нашему СибТрскому Царю по прорпцу Поклоняющийся Богу Шиве и демону Раху Великий Завоеватель [ "Раху-гана"]. Миллиарды лет назад этот демон был убит К^рышньем, точнее — лишён реально видимого тела, и с тех пор живёт между Солнцем и Луной, периодически скрывая то Солнце, то Луну от жителей Земли.

Обращаем особое внимание арийцев-историков на нижеизложенное. Ибо в последующие десятилетия и возможно столетия, демонические историки будут всячески оспаривать какое-бы то ни было отношение этого Царя к нашей стране:

В книге "Учение 1Мри Чайтанйи ", со ссылкой на пятую Песнь "ЫЛримад Ъхагаватам”, не „руекий националист, а индус А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, величайший авторитет среди

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

учёных-вишнуитов, однозначно говорит о том, что брахман по прозвГщу Рождённый давать существующую Высшую Истину объяснял Самые Сокровенные Знания Раху-ганьа, Царю СибГрскому. На английском языке, лично Прабхупада, именно так и написал: “of Sibira”.

А теперь обратите внимание на следующее:

В Ведической традиции считается недопустимым извращение текста, написанного Богом, или Учителем, ни под каким предлогом. Знания передаются тысячелетиями в неизменном виде. Однако, перевод и комментарий Шрилой Прабхупадой о СибГрском Царе насколько болезненен для иудеев, которым поперёк горла любое свидетельство о величии нашей страны, а тем более, любая информация, служащая консолидации народов России, а не нашему взаимоуничтожению, что даже те из них, которые диверсионно внедрились в основанное Шрилой Прабхупадой "Общество сознания Кришны”, объявив себя его самыми авторитетными последователями, именно это утверждение великого Учителя объявили ошибочным.

Дескать, Прабхупада перепутал с СибГрью небольшое одноимённое царство СаувГра, гораздо позднее описываемых событий находившееся на северо-западе Индии.

Мы же утверждаем, что Шрила Прабхупада ничего не перепутал. Что цену каждого слова он знал и был крайне ответственен в своих переводах и комментариях. Он знал, что Великий СибТрский Царь Поклоняющийся Богу Шиве и демону Раху Великий Завоеватель ["Раху-гааа"] был одновременно и Правителем тех Индостанских территорий, на которых впоследствии образовались крошечные Царства Синдху и СаувГра. И свой титул Великого Завоевателя он не получил бы за завоевание лишь этих, ничего не значащих микрорайонов.

Доказательства правильности утверждений Шрилы Прабхупады содержатся в любом учебнике санскрита:

Название руекой территории СибГрь шрифтом дева-нага-ри записывается "СибхГра". Вновь напоминаем, что звук "бх" это тот же звук "б", произнесенный с придыханием, поэтому далее мы будем писать его без этого уточнения. Старо^русдое произношение, равно как и произношение на многих коренных языках народов этой территории, звучит 'Су-бГрь ". Производное от двух санскритских слов ("Су-бГра" - "Внушающие страх в единстве с Обладающим Верховной властью") £_У£кое слово "СубГрский”, в строгом соответствии с правилами санскрита, шрифтом дева-нага-ри, может быть записано только как "СаубГра". Как видите, в нём использован грудной звук "ау'\ напоминающий английское “w”.

ГАРУДА - ПТИЦА СВА СЛАВА 201

Правила же санскрита таковы, что в ряде случаев звуки и буквы "в "и "б-" становятся взаимозаменяемыми. Так имя демона Вала с тем же успехом употребляется, как Бала, а про§в1ще Бога Кубера часто пишется Кувера. Поэтому, оба слова, записанные шрифтом дева-нага-ри: и "СаувГра-пат-е", и "СаубхГра-пат-е" обозначают одно и то же — "прибыл, спустившись с неба, на землю Су-бГрскую ".

Вот часть шлоки из пятой Песни "ЫЛримад Ъхагаватам ”, в которой впервые упомянут этот Царь:

mpi'-шука увача

атха синдху-саувГра-пат-е раху-ганьа-сйа в^ржа-та

ике-у-мат-йас-тат-е тат-кула-патина

"Пересказывающий то, что ему поведал Всевышний, сказал: - Когда он [брахман Бхарата] прибыл, спустившись с неба на землю Су-бГрскую, лежащую от океана до океана, мимо проходил отряд и свита поклоняющегося Богу Шиве и демону Раху Великого Завоевателя. И там, где круто поворачивают воды реки Гке-у-мати, пришёл на берег, чтобы что-то предпринять, главный в группе тех, которые...”

ПРОВЕРЬТЕ ПО САНСКРИТСКО-РУССКОМУ СЛОВАРЮ:

[ "щука увача" - "Пересказывающий то, что ему поведал...”, "шрГ — "Всевышний", "увача"— "сказал": "атха" — "когда он", "е" — "прибыл", "пат"— "спустившись с неба, на землю", "саувГра" — "Су-бГрскую", "синдху" — "лежащую от океана, до океана", "сйа" — "мимо проходил", "ганьа" — "отряд и свита поклоняющегося Богу Шиве", "у" — "и", "раху" — "демону Раху, Великого Завоевателя", "та" — "И там, где...”, "в^ржа" — то же самое, что "варж" — "круто поворачивают воды реки", "1кд-у-мат" — название реки "Дающей осознание своего истинного Я", "е" — "пришёл на...”, "тат" — "берег", "йас" — "чтобы что-то предпринять", "патина" — "главный в...”, "кула"- "группе", "тат" - "тех, которые"...”].

Ещё более веские доказательства правоты Шрилы Прабхупады, а не припрабхупадившихся иудеев, сохранились до сегодня в топонимике СибГри, а именно:

Прозвпце Царя — Поклоняющийся Богу Шиве и демону Раху Великий Завоеватель [ "Раху-rama"]. Но не в Индостане, а именно в СибГри, на территории Бурятии, Саян и Енисея, происходят игры Бога Шивы и его свиты ["гана"], о чём в соответствующей главе этой книги мы расскажем более подробно. А пока посмотрите:

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

слово "бала" на языке Богов и волхвов обозначающее "военное господство, власть". Именно в СибГри, в Тюменской области есть город Балаганы, ["бала-rama” — "Военное господство, обеспеченное Богами из свиты Шивы"]. В Иркутской области два города — Балаганка и Балаганск. В Якутии два города и река носят название Балаганнах. На Камчатке город Балаганчик.

В Индостане нет ни одного подобного названия, указывающего, хотя бы косвенно, на присутствие там когда-бы то ни было столь значимого для Землян Царя, что сам Возвышенный магада Жа-да Бха-сР'та явился к нему, чтобы через него оставить всему человечеству сокровеннейшие Знания по Ведической космологии.

Во многих древнейших Ведических текстах упоминается древнее Арийское царство Магада, название которого происходит от жившего там знаменитого певца Ведических гимнов [ "магада"]. Нынешние толкователи Вед говорят, что не знают где же оно находилось, это легендарное Царство, но не догадываются всего лишь посмотреть на карту СибГри. Там, возле ещё одного города Балаганное существует с незапамятных времён и город Магадан

— столица легендарного древнего Царства Магада, названного в
честь Возвышенного Мудреца Рождённого давать существующую
Высшую Истину ["жа-да Бха-^Уа"].

Ещё особенность: в пятой Песне "Книги Ъога Вйаза ” [ "ШримаЪ Ъхагаватам "] написано, что Поклоняющийся Богу Шиве и демону Раху Великий Завоеватель ["Paxy-raaa ”] встретился с этим магада на реке под названием "Гкд-у-мати"

— "Осознавшие цель на основе Высшей Истины". Такой реки в
Индостане также нет и нет сведений, что это название там в
древности носила какая-нибудь конкретная река. Зато в нашей
стране, и только в нашей стране, такое название носят многие
не только реки, но и города:

Икшкиле — город в Прибалтике, недалеко от Рижского залива. Здесь жили "Гкд-киле” — "осознавшие суть игры", что в Ведическом мировоззрении равно осознанию цели жизни. И именно в „руеком языке само слово "це-Ль, це-Ли" буквально переводится — "связь с Лелем", или "связь посредством игры".

Именно такими были и вскоре вновь станут „руеичи, жители подмосковного города Икша — "осознавшие Высшую Истину". В Читинской области есть город Икшица — "стремящиеся к осознанию Высшей Истины". В санскритско-русском словаре в этом слове использован звук "д", поэтому на современной карте нашей страны мы видим шесть рек с названием Икса: одна в Новосибирской области, две в Архангельской области, а в Свердловской области Малая и Большая Икса впадают в Иксу.

ГАРУДА - ПТИЦА СВА СЛАВА 203

И, наконец, в Архангельской области город Кандалакша — "ступень Ведических Знаний о целях жизни".

В результате беседы брахмана Рождённого давать существующую Высшую Истину Царь по про§в1щу Поклоняющийся Богу Шиве и демону Раху Великий Завоеватель Сибири, получил возможность понять всю иллюзорность целей и ценностей, казавшихся ему ранее очень значимыми. Ему стала понятна и обязывающая мировоззренческая суть его Царского титула "Вели-ки-й". Буквальный перевод — "пришедший от Бога Белеса", или "который из края Бога Белеса".

["и"— "пришедший, произошедший от...”, "ки" — "Бога", -Вели" - "времени"].

Из древнего Ведического текста "Махйбхйрата ” мы узнаём, что когда Бог К^рышень и Светлочубый преданный ещё только готовились к битве на Поле, где освободится Земля от мерзости, среди Царей, которых они велели созвать со всей планеты, был и "владыка аРи£и-ки ”.

Вот грамматическая семантика, т.е. происхождение древнего названия нашей страны, при прочтении справа налево "J> "_£и-

^К8\ - "ка" - "радостные, весёлые" ^ - У"_£и" -"мудрецы".

Англичане и сегодня нас называют "раш-е-в,” — "ко Всевышнему идущие мудрецы".

Поиск по сайту: