ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ТРУЖЕНИКОВ 6 страница

Правители Вселенной были его потомками, вплоть до семьи Древних Мудрецов ["Прачеты"]. После них не нашлось никого, кто смог бы управлять Вселенной. Поэтому сын Сварога по про§в1щу Олицетворяющий Правителя Земли [ "Сва-йам-бхува Ману"] отправился к горе под названием Опьяняющий аромат ["Гандхамадан"], где сидел и медитировал его старший сын Исполняющий порученное Возлюбленным. Он попросил сына стать Правителем Вселенной. Но Исполняющий порученное Возлюбленным отказался, и тогда с Вечной планеты [ "Сат-йа-лока"], спустился Сам Бог Сварог, чтобы просить его подчиниться воле отца.

Бог Сварог прибыл не один, а в сопровождении других возвышенных мудрецов, среди которых были: Повелитель Смерти ["Маричи"], Отрешившийся от материальных благ ["Атрейа"] и Самый лучший ["Васишша"]. Кроме того, Сварога сопровождали его постоянные спутники — олицетворённые Веды. С их помощью Бог Сварог хотел убедить Исполняющего порученное Возлюбленным последовать указаниям Вед и взять на себя обязанности Правителя мира.

Все обитатели планеты Могущественных Мистиков [ "Сиддха-лока"], планеты Богов веселья, певцов и музыкантов [ "Гандхарва-лока"], планеты Богов Низших миров ["Садхйа-лока"] и планеты Аскетов [ "Чарана-лока"], а также Возвышенные Мудрецы и Боги, каждый на своём летательном аппарате, собрались под куполом неба, чтобы встретить Бога Сварога, спускавшегося на своём огромном лебеде, и поклониться ему. Окружённый обитателями разных планет, выражающими ему своё почтение и восхищение, Бог Сварог был похож на полную Луну в окружении лучезарных звёзд. И вот огромный лебедь Бога Сварога достиг границ горы Опьяняющий аромат и направился к сидящему на ней Царевичу по прозвпцу Исполняющий порученное Возлюбленным.

То, что Сам Бог Сварог спустился с Вечной планеты [ "Сат-йа-лока”], чтобы встретиться с Исполняющим порученное Возлюбленным, обозначало, что вопрос был очень серьёзным. Ибо до этого сам Мудрец Нарада являлся лично, чтобы объяснить Царевичу важность жизни отречённой от материальных целей, важность личностных любовных отношений с К^рышньем. А Бог Сварог знал, что наставления Нарады всегда очень убедительны. И значит Царевич Исполняющий порученное Возлюбленным не подчинится воле своего отца и не станет заниматься материальной деятельностью, пока Сам Сварог не отправится к горе Опьяняющий аромат и не попросит его об этом.

Исполняющий порученное Возлюбленным был внуком Бога

БИТВА НА СВЯЩЕННОМ ПОЛЕ 219

Сварога. Бывает, что внук в шутку вступает в единоборство с дедом. Вот и Царевич не собирался прекращать своей медитации, но Сварог решил, что тот должен взять на себя управление Вселенной. Так что своей улыбкой и ласковым взглядом Сварог как бы говорил: "Дорогой Исполняющий порученное Возлюбленным, ты решил не становиться домохозяином, но я решил убедить тебя стать им".

Сварогу предстояло сломить решимость Царевича всецело предаться жизни святого Мудреца, вот почему в его взгляде угадывалось сочувствие. Кроме того, улыбка Сварога и его сочувствие говорили о том, что хотя Исполняющий порученное Возлюбленным и выполнит просьбу Сварога стать домохозяином, он всё же не сойдёт с избранного пути, ведущего к К^рышньу. Бог Сварог, главное существо в этой Вселенной, сказал:

"Дорогой Исполняющий порученное Возлюбленным, выслушай меня внимательно. Не завидуй Верховной Личности, которого невозможно постичь нашими эмпирическими методами. Все мы — и Бог Сива, и твой отец, и возвышенный Мудрец Нарада — должны выполнять распоряжения Всевышнего и не можем не подчиняться Его воле".

Перед Царевичем стояли четверо из двенадцати возвышенных авторитетов в преданном служении: Сам Бог Сварог, его сын Нарада, Бог Сива и Олицетворяющий Правителя Земли. Здесь же присутствовали и многие другие авторитетные Мудрецы. Прежде всего, Сварог хотел добиться, чтобы Исполняющий порученное Возлюбленным понял, что все эти возвышенные Личности, несмотря на весь свой авторитет в материальном мире, стремятся воссоединиться с К^рышньем и действуют исключительно в соответствии с Его наставлениями.

Так что Бог Сварог явился к Исполняющему порученное Возлюбленным не потому, что ему так захотелось, а потому, что таков был замысел К^рышньа.

В Ведах объясняется, почему та или иная личность вынуждена совершать определённые действия, даже если они не отвечают её желаниям. Невозможно игнорировать распоряжения Всевышнего, даже обладая могуществом Бога Сивы, Бога Сварога, Ману или возвышенного Мудреца Нарады. Все они, несомненно, очень авторитетны и могущественны, но не могут действовать вопреки планам Верховной Личности.

— Дорогой мой мальчик, — сказал Сварог, — Ведические предписания привязывают каждого из нас к соответствующим нашим качествам и к деятельности в соответствующих социальных подразделениях Арийского социально-сословного уклада жизни

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

игрецов ["вараашрама"]. В материальном мире невозможно избежать разделения на профессиональные сословия. Поэтому, индивидуально избрав характер личностных отношений с Богами, каждый должен выполнять свои обязанности, дхарму, уподобившись быку, управляемому погонщиком, тянущим быка за продетую в нос верёвку.

Добившись того, что Исполняющий порученное Возлюбленным уступил просьбе своего отца, Бог Сварог вернулся в Свою обитель, Сварга-локу, непостижимую для мирского ума и неописуемую Земными словами.

Исполняющий порученное Возлюбленным стал Правителем Вселенной, поэтому получил титул 'Вели-кий Царь ” [ "Маха-раж"].

Затем Великий Царь женился на Богине по прорпцу Павлинья мать ["Бархиш-мати"], дочери одного из возвышенных Мудрецов по прорщу Зодчий Богов [ "Вишвакарма"]. Она родила Великому Царю десятерых сыновей, не уступавших отцу ни красотой, ни добродетелями, ни великодушием, ни другими качествами. Младшей же из их детей была девочка, которую назвали Урождённая Далёким и принадлежащая Ему ["Уржа-свати"].

Десять сыновей Царя были названы десятью разными прозвпцами Бога огня, отражающими разные Его качества:

Возжигающий жертвенный огонь [ "Агни-дхира"], Добывающий топливо для жертвенного огня ["Идхма-жихва"], Совершающий обильные жертвоприношения [ "Йагйа-баху"], Возвышенный отречённый ["Маха-вира"], Сын Золотого ["Хирала-рета ”], Имеющий лоснящееся тело ["Гхрита-приштха"], Совершающий жертвенный обряд выжимания сомы ["Савана"], Совершающий жертвоприношения по лунному календарю ["Медха-титхи"], Совершающий Царские жертвоприношения [ "Вити-хотра"] и Поэт-мудрец [ "Кави' ].

Каждый день Сварога длящийся 4294080000 Земных лет, состоит из четырнадцати периодов, в течение каждого из которых править Вселенной должен один из Ману — десяти сыновей Великого Царя Исполняющего порученное Возлюбленным. Период этот именуется "соединяющий единым воспеванием всё человечество" - ["ман-ван-тара”]. В течение каждого из этих периодов семьдесят один раз повторяется маха-юга, длящаяся 4 320 000 лет и включающая в себя четыре Вселенских эпохи [Сат-йа-йуга, Трета-йуга, Два-Пара-йуга, Кали-йуга].

После того, как трое из сыновей Великого Царя: Поэт-мудрец, Возвышенный отречённый и Совершающий жертвенный обряд выжимания сомы, завершили свою подготовку в качестве Мудрецов, постигших Высшую Истину ["парамаханса"], Исполняющий

БИТВА НА СВЯЩЕННОМ ПОЛЕ 221

порученное Возлюбленным ещё в течение 1100 000 000 лет сам правил Вселенной. Стоило ему взять своими могучими руками стрелу и поднести её к тетиве лука, как все противники регулирующих принципов религиозной жизни обращались в бегство, страшась невиданной доблести, явленной им в управлении Вселенной.

Однажды у Царя, так великолепно правившего Вселенной, возникло недовольство тем, как могущественнейший Бог Солнца совершает свой регулярный объезд и он решил сделать так, чтобы в той части Вселенной, где была ночь, стало светло как днём. Проехав по орбите Бога Солнца на сверкающей колеснице, он осуществил своё намерение. Совершать подобные удивительные деяния ему позволяло его мистическое могущество, достигнутое силой искренней любви к Верховной Личности Госпада.

Когда Царь по продвГщу Исполняющий порученное Возлюбленным проезжал вслед за Солнцем на своей колеснице, обода её колёс проложили на тонком плане борозды, которые впоследствии превратились в семь океанов, разделивших планетную систему, именующуюся Ъху-мандала" на семь островов (планет).

Океаны состоят, соответственно, из солёной воды, сока сахарного тростника, хмельного напитка, очищенного масла, молока, кислых сливок и сладкой питьевой воды. В тонком мире каждая планета, как остров, со всех сторон окружена одним из этих океанов, и каждый океан по ширине равен планете, вокруг которой он расположен.

Наша планетная система напоминает цветок лотоса, а её семь островов — чашечку этого цветка.

Длина и ширина "острова”, который называется Земля и расположен в середине чашечки, равна восьми миллионам миль. Земля ["жамбу-двипа"] имеет круглую форму, подобно листу лотоса. Она разделена на девять территорий, протяжённость каждой из которых 72000 миль. Границы этих территорий в тонком мире обозначены восемью горами, которые аккуратно отделяют их друг от друга.

В 'Ваю-пуране " описывается расположение этих невидимых современному человеку гор, начиная с Гималаев:

"Одна из этих территорий, или варш, называется "Достигшие венца любовных игр с Лелем" [ "И-ла-в^"та-варша"- так много тысячелетий назад называлась Планета Земля] и расположена в середине чашечки лотоса. В тонком мире Достигших венца любовных игр с Лелем находится гора На которую уходят осознавшие своё истинное Я в высшей степени [ "Су-Меру"], состоящая из золота. Гора На которую уходят

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

осознавшие своё истинное Я в высшей степени, словно семенная коробочка лотосоподобной планетной системы — “ Бху-мандала ”. Высота этой горы равна ширине Земли, то есть составляет 800 000 миль. Из них 128 000 миль находятся в земле; таким образом, гора возвышается над землёй на 672000 миль. Ширина этой горы — 256 000 миль у вершины и 128 000 миль у подножия.

Точно к северу от территории Достигших венца любовных игр с Лелем, друг за другом (каждая следующая севернее чем предыдущая) расположены три горы с названиями, составляющими единое значение: “ Дающие приют ” [ “ Нила ” ] “ тем, кто приходит воспользоваться изготовившимся к действию орудием любви Всевышнего ” [ “ Ш-ве-та ” ] “ на горе Возлюбленного Богуни Лакшми ” [ “ ШрГ-нга-ван ”. Возлюбленный Лакшми - Вышень].

Они обозначают границы трёх территорий: Ночная [ “ Рамйаки ” ], Сделанная из Золота [ “ Хирань-майи ”] и Освобождающая Землю от мерзости [“Ку-ру"], и отделяют их друг от друга.

Ширина этих гор — 16000 миль, а в длину они простираются на запад и на восток вплоть до берегов океана солёной воды. Длина каждой последующей горы [считая с юга на север] в десять раз меньше, чем предыдущей, но высота всех трёх гор одна и та же ”.

Когда Царь Исполняющий порученное Возлюбленным, оставив мирскую жизнь, вернулся к жизни отшельника, его сын Возжигающий жертвенный огонь [ “ Агни-дхира ” ], выполняя волю отца, стал правителем планеты Земля. Он заботился о её жителях, словно о родных детях. Однажды Возжигающий жертвенный огонь захотел иметь сына и отправился на гору Дарящая украшения [ “ Манда-pa ” ], чтобы там, в пещере, совершить соответствующую аскезу. Узнав о желании Царя Возжигающего жертвенный огонь, Бог Сварог, первое и самое могущественное из сотворенных существ в этой Вселенной, выбрал в своём окружении самую прекрасную небесную апсару, лучшую танцовщицу, которую звали Та, что предчувствует всё наперёд [ “ Пурва-читти ” ], и послал её к Царю.

Её женственность, пленительные телодвижения и наряды не могли не увлечь Возжигающего жертвенный огонь [ “ Агни-дхиру ” ]. Он был очарован её поведением, мимикой, ласковыми словами, улыбками и взорами. Возжигающий жертвенный огонь умел льстить женщинам, и небесная дева была покорена его медоточивыми речами. Разум Агни-дхиры — Царя Земли и предводителя всех героев, — его образованность, молодость, красота, добродетель,

БИТВА НА СВЯЩЕННОМ ПОЛЕ 223

богатство и великодушие привлекли Божественную посланницу Ту, что предчувствует всё наперёд, и она прожила с ним многие тысячи лет, в полной мере изведав и земных, и небесных радостей.

Она родила ему девятерых сыновей. Вот их про§в1ща:

Освобождающий Землю от мерзости [Ку-ру], Небесный [ "Набхи"], Слуга Бога, обладающего Совершенной мужской силой ["Ким-пуруша"], Осыпанный милостью Хари ["Хари-варша"], Достигший венца любовных игр с Лелем ["И-ла-в^"та"], Ночной ["Рамйака"], Сделанный из Золота ["Хирал-Майа"], Бесконечное счастье ["Бхадра-шва"] и Отмеченный венком ["Кету-мала"].

Известно немало случаев, когда апсары, или ангелы [ "анг-е-лГ - "воплощаясь, для любовных игр нисходящие'^ по воле кого-нибудь из главных Богов материального мира (например, Бога Сварога или Бога Индры) спускались с Райских планет на Землю. Выполняя распоряжение этого Бога, они создавали с кем-либо из обитателей Земли семью, рожали детей, а затем возвращались в свой небесный дом. Так и Та, что предчувствует всё наперёд не осталась навсегда с Царём Земли Возжигающим жертвенный огонь ["Агни-дхира”]. Она помогла ему выполнить обязанности домохозяина, а затем, оставив и Царя Возжигающего жертвенный огонь, и девятерых сыновей, вернулась к Сварогу, чтобы служить ему.

Каждому из сыновей Возжигающий жертвенный огонь выделил по острову, так что названия девяти островов Земли соответствуют прорицай его сыновей. Сам же он не мог забыть о своей небесной Супруге, так как чувства его не были достаточно удовлетворены. Поэтому одно из прозвщ этой прекрасной Богини — Поспешно улетевшая Превозносимая \%-ща", или "Е₃и-да'\. А девять Её сыновей и их потомки назывались "От Поспешно улетевшей Превозносимой произошедшие" — "щ-Щ-и". Постоянно думая о Ней, Возжигающий жертвенный огонь родился в следующей жизни на Её Райской планете.

Уже после того, как Возжигающий жертвенный огонь оставил тело, каждый из его сыновей женился на одной из девяти дочерей Бога Меру. Освобождающий Землю от мерзости [Ку-ру] женился на дочери Бога Меру по про§в1щу Воплощающая качества идеальной жены ["Пари"].

Её сестёр звали: Богиня Меру ["Меру-деви"], Красавица ["Пратирупа"], Гнев смиряющая женственностью ["Угра-дам-штри"], Извивающаяся ["Лата"], Ночная ["Рамйа"], Чёрная [ "Шйама"], Счастливая [ "Бхадра"] и Готовящая пир Богам [ "Дева-вити"].

От сына Возжигающего жертвенный огонь [ "Агни-дхира"]

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

по прозвпцу Освобождающий Землю от мерзости [Ку-ру], и произошла династия Освобождающих Землю от мерзости [ "_Ку-р-_Ден'], прославленная тем, что в ней были такие возвышенные преданные Верховной Личности Госпада, как пятеро братьев Ушедших в лес, проиграв пари ["Паа-дава"].

Трое из них были рождены Царицей по прозвпцу Та, к которой в качестве возлюбленных приходят Боги [ "При-т-ха "]. Она -частичное воплощение Богини удачи, в соответствии с планом Вселенской игры Богов, воплотилась в семье самого могущественного из арийских Царей по прозвпцу Отважный воин ["Шура-сена"] и была родной сестрой ария по прозвпцу В доме которого явил себя Бог ["Вас-у-дева"], т.е. приходилась тёткой Самому Всевышнему К^рышньу.

Но, поскольку в ожидании рождения К^рышньа могущественный демонический Царь Канса заключил будущих родителей К^рышньа в тюрьму и захватил царство Отважного воина, Шура-сене пришлось искать убежища в соседних арийских царствах. И тогда его дочь по прозвпцу Та, к которой в качестве возлюбленных придут Боги удочерил Великий Царь по прозвпцу Осчастливленный приёмной дочерью ["Кунти-бхожа"]. И с тех пор у неё появилось ещё одно про₃в1ще - Приёмная дочь ["Кунти"]. Дворец Царя Осчастливленного внебрачной дочерью посещали небожители с Высших планет и Приёмная дочь заботилась о их достойной встрече. В числе инопланетных гостей нередко бывал Великий Мистик, который за совершённые им многочисленные аскезы получил от Бога Сивы способность приносить смерть любому, к кому прикоснётся его рука. И едва получив такое могущество, он тут же попытался прикоснуться к Самому Богу Сиве. Позже он неоднократно совершал поступки, за которые и получил прозвпце Склонный к дурному ["Дур-васа"].

Однако, Приёмная дочь Царя оказывала и ему самые высокие знаки уважения и радости. Довольный её отношением, Великий мистик Склонный к дурному дал ей мантру с помощью которой Приёмная дочь могла вызывать в любое время любого из Богов материального мира.

Из любопытства Та, к которой приходят Возлюбленные тут же вызвала Бога Солнца. При одном взгляде на её красоту Бог Солнца пожелал соединиться с ней в любовных объятьях, но юная и целомудренная красавица уклонялась от этого. Тогда прекрасный Бог Солнца заверил, что её девственная плева не будет повреждена. И Та, к которой приходят Возлюбленные согласилась на его предложение. Всё произошло так, как и обещал Возлюбленный. Более того, когда она родила от Него сына, Бог Солнца восстановил

БИТВА НА СВЯЩЕННОМ ПОЛЕ 225

ей девственную плеву. Поэтому сын получил продвГще Не повредивший ["Кар-на"]. Он родился с панцырем на груди и это не в меньшей мере обусловило его прорпце Непробиваемый [ "Кар-на'\. Опасаясь порицания со стороны удочерившего её Царя, Та, к которой приходят Возлюбленные подбросила Божественного ребёнка другой женщине и та воспитала его. Кроме того, Непробиваемый родился с длинными мочками ушей и с драгоценными серьгами, отчего получил про§в1ще Длиноухий. На Украине и сегодня живут его потомки, тысячи лет передающие от поколения в поколение про§в1ще Карнаух. Ведь на языке Богов само название древнеарийского Царства — Ук-ра-Ина обозначает — "Предлагающие жертвоприношения Мне — Богу Солнца".

Позже, выбирая себе мужа, из всех претендентов Приёмная дочь предпочла Императора всей Земли по прозвТщу Отвергший брачные отношения ["Пая-ду"]. Но вскоре после свадьбы он решил отказаться от семейной жизни, дать обет отречения и вести жизнь отшельника. Приёмная дочь выразила неудовольствие его решением и тогда Отвергший брачные отношения сам предложил ей зачать сыновей от других достойных личностей. Вначале Та, к которой в качестве Возлюбленных приходят Боги ["При-т-ха"] не приняла это предложение, но когда супруг привёл ей яркие примеры из Арийской были, она согласилась. С помощью мантры, дарованной ей Великим мистиком Склонным к дурному, Та, к которой в качестве Возлюбленных приходят Боги призвала Бога Покровителя надлежащего исполнения долга ["Дхарма-ража"]. Это одно из прозвпц Бога адских планет Ямы. И от Него родила сына по прозвТщу Сокрушитель совершающих пожертвования пищи Змею ["Йудх-и_£т-хира"]. Затем Императрица вызвала Бога Ветра Вайу и от Него родила сына по прозвТщу Полководец, наводящий ужас [ "Бхима-сена"]. Наконец она призвала самого красивого из Богов, Властителя Райских планет, Громовержца Индру. И от Него родился будущий Царь Светлочубый преданный. С тех пор Императрица всей Земли по прозвТщу Та, к которой в качестве Возлюбленных приходят Боги получила ещё одно прозвТще — Мать внебрачных детей от Богов ["Кунти-деви"].

Светлочубый преданный родился в месяце Пхал-гуни (Фала-агама, февраль-март), поэтому его ещё называют Пхал-гуни -"обладать свойством созревать, рождать, производить, плодоносить". Его будущее величие было предсказано в небесных знамениях, и все влиятельные личности со всех концов вселенной: Боги материального мира [ "суры"], небесные исполнители весёлых песен и танцев [ "гандхарвы"], все члены семьи Бога Солнца [ "дай-ити"], личности, олицетворяющие разрушительную энергию Бога

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

Шивы [ "рудры"], домовые [ "васу"], Боги _Змеиных планет [ "наги'], возвышенные Мудрецы и небесные куртизанки ["апсары"] -присутствовали на церемонии по случаю его рождения. Отец Бога К^рышньа, он же дядя Светлочубого преданного по матери, прислал жреца Защищающего покой и радость ["Ка-шйа-па"], чтобы тот провёл все очистительные обряды.

Впоследствии, будучи лучшим учеником великого учителя Дроначарйи, Светлочубый преданный стал таким превосходным воином, что многие Боги, включая Индру и Шиву, подарили ему различные виды могущественного оружия.

А Царица Кунти-деви, мать этих легендарных сыновей, известна в древнеарийских былинах ещё и тем, что процессы старения до самой смерти не касались её. Она и умерла в преклонном возрасте, будучи внешне совершенно юной.

Но ещё до того, как Император всей Земли по про§в1щу Отвергший брачные отношения женился на Приёмной дочери одного из местных Царей, у его первой жены по про§в1щу Прелестная [ "Мандра"], родились двое сыновей: названный в честь Орла Гаруды Бог Истребитель _Змей ["Накула-дева"] и Идущий вместе с Богами ["Са-ха-дева"].

Вскоре Император, принявший обет отречения, оставил тело и трон перешёл к его старшему сыну по прорпцу Сокрушитель совершающих пожертвования пищи 3,мею ["Йудх-и_£т-хира']. Все пятеро сыновей Императора, принадлежавшего к династии Куру, назывались Ушедшие в лес, проиграв пари ["Лал-дава"].

Однажды их овдовевшая мать сидела дома и к ней в комнату вошли все пятеро сыновей Императора. И Сокрушитель совершающих пожертвования пищи З^мею, сказал:

— Мама, сейчас ты обернёшься и увидишь какой сюрприз, какой
подарок мы приготовили для тебя.

Счастливая мать подумала, что речь идёт о каком-то предмете и не оборачиваясь, сказала им:

— Я хочу, чтобы вы разделили этот подарок между собой
поровну.

Оказалось же, что старший сын решил жениться и сосватал себе девушку по про§в1щу В соответствии с просьбой, с закрытыми глазами разделённая ["Д^-аупад-и"].

\«_и» - "В соответствии с просьбой", "аупад" - "с закрытыми глазами", "_Дар" - "разделённая"].

В соответствии со Вселенским планом Богов, накануне битвы, в это тело частично воплотилась темпераментная и любвеобильная Богиня Шачи — Супруга Бога Индры. Она родилась в семье Царя Идущего следом за Пришедшим убивать ["Дру-пада"] после

БИТВА НА СВЯЩЕННОМ ПОЛЕ 227

совершённого им великого жертвоприношения. Веды описывают его Божественную Дочь, как прекраснейшую из женщин, равную по красоте лишь самой Императрице Той, к которой в качестве возлюбленных приходят Боги. Поэтому, при рождении этой девочки небеса возвестили, что её следует назвать Крдна-деви.

Когда она повзрослела, свойственный Богине Шачи темперамент побудил её страстно просить Богов о соответствующем замужестве. Во время поклонения Богине Дурге, она в экстазе пять раз повторила слово "муж”. А поскольку Она Сама была Богиней и обладала огромной мистической силой, Богиня Дурга исполнила её желание самым замечательным образом.

Воля Императрицы Кунти-деви была обязательной для сыновей, а сказанное слово в Ведические времена было незыблемым. Но поскольку приближалась Кали-йуга и цепочка ученической преемственности была прервана, чистота Ведических Знаний была замутнена демонами, многие "авторитеты ” стали утверждать, что мужчине позволительно иметь несколько жён, а вот женщине иметь несколько мужей непозволительно. Ведь в отличие от ариев, демоны женщин не любят, а используют. Отсюда и чувство частной собственности на женщину. И чем больше рабынь у одного демона, тем ему приятнее. И тогда пятеро братьев Ушедших в лес, проиграв пари обратились за разъяснениями ко Всевышнему К^рышньу. Он же ответил, что любые формы брака, если они основаны на любовных отношениях, являются правильными, и что в Ведические времена многомужие было весьма распространено.

Поэтому В соответствии с просьбой, с закрытыми глазами разделённая, с удовольствием стала общей женой сразу пяти братьев Ушедших в лес, проиграв пари ["Лал-дава"], и до конца жизни делила с ними все беды и радости.

Бог К^рышень появился в династии Которая противостоит мерзости [ "Йа-адуЛ, однако Он считал Себя настолько обязанным семье Ушедших в лес, проиграв пари ["Лал-дава"], что выступал в качестве их Учителя и хранителя их семьи. Иногда Он выполнял роль их посла, а также провёл их через многие опасные ситуации.

Столицей Империи Освобождающих Землю от мерзости [ "Ку-ру"] был город под названием Горное плато Индры [ "Индра-прастха"], вблизи нынешнего Дели, который тогда назывался Город слонов ["Хастина-пур"].

Огромная долина в земле Ку-ру, носившая название Священное поле, с незапамятных времён являлась центром паломничества и поклонения даже для обитателей небес. [ "Ку-ру-кдетра" — "Поле, где освободится Земля от мерзости"]

В Империи Ку-ру почитали поющих павлинов за священных

АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ

птиц. И не только потому, что эти красивые птицы сопровождают в Мире Беспредельном Любимого К^рышньа-Леля, но и потому, что Богиня-праматерь курдов была Павлинья Мать и личности, воплощённые в тела павлинов, являются кровными братьями и сестрами курдов. До сих пор курды-едиды, сохраняющие верность пусть даже искажённой со временем, но всё же Ведической религии, даже резко понизив уровень следования регулирующим принципам, почитают павлинов (а заодно и петухов) священными птицами, а убийство и употребление их трупов в пищу — недопустимым грехом. Вспомните, что петух и павлин на языке ведунов называются одинаково: "к^—ка-вйку" — "воспевающий славу Богу Корытцу".

Кстати, "курка-вакеи", т.е. павлин, переводится буквально — "жар-птица”.

Все легендарные витязи, сражавшиеся на Священном поле, в том числе и наши предки, были богатырями-исполинами, до пяти метров ростом. Это не выдумки сказочников. Именно таким был рост людей в Двапара-йугу. Их тела и сегодня можно увидеть в саркофагах глубоко под землёй, в шахтах храма "Латала ”в Тибете.

Об исполинах, ещё живших и во времена Майи-се-йа, говорится и в 'Вет-сХом За-веж”, в главе (Книга чисел. 13: 14), где посланные этим еврейским вождём на выведывание новых земель разведчики докладывали:

"Там видели мы исполинов, сыновей Иакова, исполинского рода: и мы были в глазах наших, как саранча перед ними, такими же мы были и в глазах их".

А совсем недавно, в начале 50-х годов в музее г. Бухары были выставлены два предмета: чаша Рустама, величиной с котёл и плеть Рустама, которой в пору погонять только мамонтов. Тогда же в Бухару ещё приезжали паломники поклоняться Исмаилу Самана, находящемуся в известном всем мавзолее и могиле гиганта, место нахождения которой было известно только посвященным.

Итак, более 5100 лет назад, перед битвой на Ку-ру-кеетре, каждый услышавший Песнь К^рышньа, сделал свой осознанный выбор и две Армии сошлись лицом к лицу. За 18 дней были убиты 640 миллионов воинов. В том числе, все сыновья всех пяти братьев Ушедших в лес, проиграв пари ["ПМ-дава"].

Победив врага, вооружённые Самыми Сокровенными мировоззренческими Знаниями, поведанными Лично К^рышньем на поле битвы, многоплемённые арийские орды возвратились к своим очагам, а также приняли под своё управление и покровительство освобождённые от демонов территории. Таким образом, вся планета Земля вновь стала планетой Мудрецов

БИТВА НА СВЯЩЕННОМ ПОЛЕ 229

владеющих Высшей Истиной Мироздания ["Бха-^"та-ва-^'_£а"].

В сохранившихся до сегодня Ведических текстах, в частности в "Махйбхйрате ” (“Ъхишльа-парва ”и "Сабха-парва ”), в первой и второй Песнях "Книги Ъога Вйаза ”, написанных пять тысячелетий назад, содержатся подробные сведения о судьбе конкретных племён и даже конкретных личностей, сражавшихся на Поле, где освободилась Земля от мерзости \"Ку-ру-к_£етра'\ и о расселении ряда племён на Земле после битвы.

Поиск по сайту: