Так как же овладеть потоком мыслей, чтобы остановить внутренний диалог?

1. Просто наблюдать свои мысли. Не пытаться бороть с ними, а просто наблюдать. Через какое-то время мысли исчезнут сами. Этот метод пригоден для подготовленных людей, для которых Стан Священной Тишины достигается привычно и легко.

2. Смотреть на каждую возникающую мысль как на чужую, отделиться от нее и смотреть со стороны, из некоторого удаления, как свидетель, который отказывается ее принять. Через какое-то время ум как бы разделяется на две части. Одна является свидетелем, наблюдателем, другая той частью ума, где мысли - возникают, проходят, растворяются, замирают... Задача наблюдателя - дождаться полного успокоения. Рано или поздно это обязательно состоится, просто необходимо дождаться.

3. Наблюдать место, откуда приходят мысли. Задача сводится к тому, чтобы каждую возникшую мысль отбросить, не дав ее достичь ума.

4. Разведение внимания. Сосредоточение на 3 центрах. Например, одинаково четко чувствовать каждую ладонь и всматриваться в какую-то определенную точку (тело перед собой), или чувствовать и видеть в себе три Главы одновременно.

Попробуйте эти способы, какой-то покажется для вас самым лучшим. Сначала взять мысли под контроль будет не легко, но современем это получится. Главное делать это без напряжения, чтобы не поменять «шило на мыло», одно напряжение на другое.

Когда вы сумете это сделать, благодаря Священному Стану Тишины происходит переопределение внутренней энергии, что позволяет бессознательному легко и непринужденно решить любые внешние проблемы. В медитативных состояниях, за счет изменения внутренних образов происходит формирования новых нейронных связей, что приводит к разрешению психологических трудностей и исцелению.

Мы уже говорили, что Стан Священной Тишины будучи первоначальным для большинства духовных практик, имеет своих три главных продолжения – станы «Дывления», «Ладования» и «Проявления». То есть «тишина» переходит в нужное нам состояние. В этой главе мы рассмотрим –Дывление, а в последующей - Ладование и Проявление.

Итак, состояние – «Дывления». Дыв, соответственно Славянской ведической традиции – это не проявленная (имперсональная) ипостась Всевышнего – первичное море энергии. Соответственно – древнеславянское диво (дыво) – чудо. То есть «дывится» - смотреть в не проявленное бытие, море идей. Во время «Дывленния» у вас не должно быть ни одной цели. Вы должны просто сидеть ничего не хочет и не пытаясь чего-то достичь. Это и есть непосредственно – созерцание (медитация), состояние «бездумья» и внутренней тишины на протяжении длительного времени. В это время Дывления вы учитесь расслабляться, не привязываться к мыслям, достигать состояния внутренней пустоты на протяжении длительного времени. Вы позволяете своему уму свободно блуждать, не задерживаясь на предметах и явлениях. Вследствие «дывления» возникает соединение причины и следствия и приходит решение любой проблемы – то есть вы можете понять причину болезни и что надо сделать, чтобы она ушла. Так мы получаем возможность видеть внутренние связи между якобы не связанными событиями. Тогда все вещи в мире выступают проявлениями одного целого - Всевышнего, в котором мы можем увидеть свое место и свой Путь.

Поиск по сайту: