ТЕОРЕМА XXIII

Теперь мы представим в виде диаграммы те пропорции, которые уже были рассмотрены нами в иероглифической конструкции нашей Монады, и каковые следует рассмотреть всякому, кто хотел бы выгравировать их на своих печатях или кольцах, или же использовать каким-либо другим образом. Во имя Иисуса Христа, распятого на Кресте, я провозглашаю, что Дух пишет это через меня; я также надеюсь и верю, что являюсь простым писчим пером, оставляющим знаки на бумаге. Дух ведет нас к нашему Кресту Стихий, вместе со всеми представляемыми им соотношениями, к которым можно придти в ходе рассуждений на тему рассматриваемого нами предмета. Все, существующее под Лунным небом, содержит в себе принцип собственного существования, и образовано путем коагуляции четырех Стихий, так как в противном случае оно само являлось бы первичной субстанцией, и так же нет ничего в сотворенном мире, образованного Стихиями в равной пропорции или равной силой, о чем, кстати, не догадываются невежды. Посредством нашего Искусства, они [Стихии] могут быть приведены к равенству в определенном аспекте, что хорошо известно мудрым; таким образом, части нашего Креста мы делаем и равными, и неравными.

С другой стороны, мы в этом случае можем провозгласить как подобие, так и различие, как единство, так и множественность, подтверждая скрытые свойства равностороннего Креста, как уже говорилось ранее.

Если бы мы изложили все известные нам толкования устанавливаемых таким образом пропорций, или применили другой способ их демонстрации, который еще не был использован, хотя для Мудрых и так уже было сказано достаточно, мы преступили бы рамки допустимой ясности, небезосновательно установленные для данного изложения.

Возьмем любую точку, например А, и проведем прямую линию через нее, получив САК. Разделим теперь линию СК в точке А при помощи другой линии под прямым углом, и назовем ее DAE. Теперь выберем точку в любом месте на участке АК, — скажем, В, — и получим таким образом единичную меру АВ, каковая станет общей для всей нашей работы. Отмерим эту величину АВ трижды, считая от А, и получим отрезок АС. Теперь возьмем два АВ и отложим отрезки в обе стороны от А на линии DAE, получив отрезок DE, равный четырем АВ. Так мы составили наш Крест четырех Стихий, или, говоря другими словами, Кватернер, образованный линиями АВ, АС, AD, АЕ. Теперь на линии ВК отложим расстояние, равное AD, и отметим точку I. Взяв ее за центр, радиусом IB опишем круг, пересекающий АК в точке R: от R в направлении К отмерим расстояние, равное АВ, и назовем его отрезком RK. Через точку К проведем линию под прямым углом к центральной линии, образовав перпендикулярную линию PКF. От точки К отметим в направлении F расстояние, равное AD, которое образует отрезок КF; теперь из центра К радиусом КF опишем полукруг FLP, в котором FKP — диаметр. Наконец, через точку С под прямым углом проведем линию достаточной длины и назовем ее OCQ. На участке СО отмерим от точки С отрезок длиной АВ и поставим точку М, после чего взяв ее за центр проведем полукруг СНО радиусом МС. Таким же образом на участке CQ отмерим отрезок длиной АВ и назовем его CN, и из центра N радиусом CN проведем полукруг CGQ, у которого диаметром является CNQ. Теперь мы можем утверждать, что все необходимые соотношения нашей Монады описаны и разъяснены.

Стоит отметить для тех, кто понимает масштабы нашего механизма, что вся линия [отрезок] СК составлена из девяти частей, одна из которых является нашей основной, и, таким образом, от нее зависит совершенство нашей работы: затем, опять-таки, все диаметры и радиусы должны при построении представлять собой скрытые или воображаемые линии, как их называют геометры. Не является необходимым делать видимыми центры, за исключением солнечного круга, который обозначен здесь буквой I, но, естественно, нет необходимости приписывать ему какую-либо букву. Тем не менее, хорошо разобравшиеся в нашем механизме могут добавить некоторые детали к солнечному периметру — скорее для украшения, нежели с каким-либо мистическим смыслом: поэтому мы и не обсуждали этого ранее. Это нечто вроде окантовки, обязательно концентрической по отношению к основному кругу. Расстояние между этими линиями может быть установлено в пределах одной четвертой или одной пятой от величины АВ. Так же можно придать полукругу Луны ту форму, какую эта планета часто принимает в небе, после ее соединения с Солнцем, — то есть форме Рога, каковой можно получить, если отмерить от точки К в направлении R вышеупомянутый отрезок, т. е. четвертую или пятую часть АВ, а затем из таким образом полученной токи, как из центра, следует провести первоначальным лунным радиусом вторую часть венца до соединения с первой в крайних точках справа и слева. Ту же операцию можно проделать с точками М и N проведя перпендикуляры к какждому из этих центров; мы можем, используя шестую часть АВ или немного меньше, отложить на перпендикулярах отрезки и провести полуокружности из этих точек, используя первоначальные радиусы МС и NC.

Наконец, параллели могут быть проведены к каждой линии нашего Креста, с каждой стороны на расстоянии одной восьмой — одной десятой части расстояния АВ, и при помощи этих дополнительных четырех линий наш Крест приобретет ширину в одну четвертую — одну пятую часть все того же АВ.

Мне бы хотелось сделать некий набросок этих украшений на примере фигуры, которую каждый может воспроизвести в соответствии со своей фантазией. Тем не менее, необходимым условием является отсутствие каких-бы то ни было ошибок, даже небольших, в отношении мистической симметрии, дабы такой небрежностью не пустить в ход иную науку иероглифических соотношений; весьма необходимо, чтобы в ходе временной прогрессии эти соотношения не были искажены или разрушены. Это гораздо более глубоко по своему значению, чем мы можем показать, даже если бы пожелали осуществить это здесь, в такой маленькой книге, ибо мы учим Истине, дочери Времени, и Божьему волению.

Теперь мы разъясним методически те вещи, с которыми вы можете столкнуться на на пути исследований пропорций нашей Монады. Затем мы покажем на многих примерах существование четырех линий, соответствующих четырем линиям нашего Креста, и каковые мы в данном рассмотрении не можем всего лишь упомянуть по причине пропорций и особенно важных мистических проявлений, вытекающих из Кватернера этих линий. В третьих, мы покажем, что в Природе существуют определенные полезные функции, определенные Господом посредством чисел, которые мы счастливо получили, и которые объяснены либо в этой теореме, либо же в других, содержащихся в данной книге.

Наконец, мы расставим на свои места некоторые другие вещи, которые в свою очередь, если будут правильно поняты, принесут наиболее богатые плоды.

Здесь мы прервем изложение.

Поиск по сайту: