Новые Тексты

Недавние дополнения к канону – некоторое количество текстов, в числе которых находятся Письма Женевьевы и Песнь Бернадетты. Каноничность этих текстов уже обсуждалась в другом месте и никак не относится к нашему вступлению. Достаточно сказать, что обширное использование этих текстов уже является хорошим аргументом в пользу их каноничности. Нам необходимо было создать новую версию, потому что в старой не было некоторых новых книг, псалмов и песен, которые начали использовать уже после создания третьей версии.

Введения

Чтобы способствовать просвещению нашей Конгрегации – которое, по мнению некоторых, вырождается от невероятного натиска Скептиков – мы решили добавить небольшое историческое вступление к каждому фрагменту Феофаний. Это не полноценные введения; они нужны только в качестве отсылок к оригинальному документу, которые мы дополнили историческим контекстом.

Вариации Текстов

В то время как мы, как редакторы предыдущих изданий, решили включить в них лишь те тексты, что лучшим образом восприняты Конгрегацией по всему миру, мы понимаем, что на протяжении поколений они по-разному выглядели в разных народах.

Мы заключили самые важные из этих вариаций в скобки, чтобы наши читатели получили лучшее понимание этих текстов в различных формах. Вам должно быть понятно, что текст в скобках не менее важен и не является второканоническим, просто их нет в большинстве манускриптов.

Заключение

Документы, которые составили наши священные писания – это прижизненные завещания всех тех, кто был до нас, поэтому они могут вести нас в своей мудрости к воссоединению с Единым. Наши писания не представляют собой завершенную книгу или устаревший манускрипт; это живая история, растущая и дополняемая каждым новым поколением в великой Песне Единой.

В этом принцип религиозных учений – и каждый, кто хоть немного изучал историю религии, может это подтвердить – ортодоксальность обычно определяется лишь по сравнению с ересью. Сравните рост нашей Конгрегации после прометеанского бунта с ростом Католической Церкви после протестантской реформации. Именно растущая угроза ереси заставляет нас переписывать и усиливать кодексы ортодоксальности и правильности.

Если это так, то это даже подозрительно, что современный облик Хора так многим обязан Технократии, которая спровоцировала столь радикальные изменения и насильно изменила наше общее будущее. Несмотря на то, что многие теологи Хора могут не согласиться с данным утверждением и предпочитают оплакивать потерю нашего статуса пятьсот лет тому, они не могут отрицать, что именно те события привели нас к нашему нынешнему виду.

Поиск по сайту: