Сабиньянцы: Капитон (основатель), Массурий Сабин, Яволен Приск, Юлиан, Помпоний, Гай

Сабиньянская школа – более формальная, монархическая, прокульянская школа – менее формальная, республиканская.

Папиниан славился умением абсолютно точно подвести отдельные жизненные случаи под конкретные нормы права.

Павел и Ульпиан занимались сбором, обработкой и комментированием трудов предшественников.

Последним в эпохе крупных юристов был грек Модестин. По закону о цитировании юристов 426 г. комментарии юристов Павла, Ульпиана, Па-пиниана, Гая и Модестина приравниваются к закону. Все судьи и чиновники империи были обязаны руководствоваться мнением, которого придерживалось большинство этих юристов, в случае равенства голосов предпочтение отдавалось мнению Папиниана.

Занятия юриспруденцией – один из почетнейших и благородных видов деятельности в Риме. Труд юристов был в правовом отношении бесплатным, однако они имели право претендовать на honorarium (благодарственный подарок) за их услуги.

10.. КОДИФИКАЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА. Свод Юстиниана.

Причина кодификации римского права – к III в. н. э. накопился большой объем несистематизированных римских законов, противоречащих друг другу.

Первые попытки кодификации римского права предпринимали частные лица. После смерти Марка Аврелия Papirius Iustus собрал его конституции. В 295 г. в Берите (Бейруте) появился кодекс гре-горианцев (Codex Gregorianus), который содержал конституции императоров от Адриана (117 г. н. э.) до Диоклетиана (295 г. н. э.) в 14 книгах. Дополнением к нему служил кодекс Гермогенианус (Codex Hermogenianus), составленный между 314и 324 г. н. э. в 1 книге, содержащий конституции до Константина.

В начале IV в. на базе работ Ульпиана был разработан учебник – переработанные сочинения Павла «Синтенции» в Дигестах.

Официальная кодификация римского права началась в первой половине V в. н. э., итогом которой стал кодекс Феодосия (Codex Theodosianus) 437 г., содержащий в 16 книгах конституции императоров начиная от Константина. Кодекс Феодосия содержал вещное и обязательственное право (две части имущественного права).

В 527 г. в Византии к власти пришел Юстиниан. Стремясь создать дисциплинированное чиновничество, навести порядок в судах и придать своей империи стройную единую правовую основу, Юстиниан созвал на помощь выдающихся юристов. В результате была реализована и всеобъемлющая кодификация права на новых принципах, отражавших высокий уровень юриспруденции и юридической науки Византии в рамках римской правовой культуры.

В начале 528 г. была учреждена государственная комиссия из 10 специалистов под руководством известного юриста Трибониана. В апреле 529 г. комиссия опубликовала кодекс императорских конституций в 12 книгах, с изданием которого все прежние сборники и отдельные акты стали рассматриваться как не имеющие юридической силы. В 530 г. была назначена новая комиссия из 16 человек (практиков и людей науки) под руководством того же Трибониана.

Комиссия осуществила грандиозную компиляцию отрывков из трудов римских юристов примерно пяти предыдущих столетий, опубликованную в декабре 533 г., под названием «Дигест» (от лат. digеsta – «собранное»), или «Пандект» (от греч. pandectac – «все вмещающее»). Одновременно Юстиниан поставил перед комиссией задачу выделить общие принципы римского права – в целях как учебных, так и идейно-политических, результатом чего стали «Институции». В 534 г. был переработан и обновлен Кодекс императорских конституций, в котором на этот раз преимущественно обобщалось право уже христианской эпохи.

После выхода в свет кодекса законодательная деятельность Юстиниана продолжалась – все крупные изданные им акты позднее составили «Новеллы», систематизированные уже после смерти Юстиниана.

Кодекс Юстиниана 529 г. представлял собой учебник, состоящий из 4 частей: Институции, Дигесты, Кодекс, Новеллы.

С началом возрождения римского права в эпоху его рецепции все четыре элемента Свода Юстиниана получили обобщенное название Corpus iuris civilis; под таким же обозначением они были впервые в единстве изданы Д. Готофредом и вошли в историческую традицию. Все части свода в подлиннике не сохранились, а дошли до нас в позднейших списках littera Florentina – в VI–VII вв., остальные – в VIII–XI вв.

. Кодификация Юстиниана

Устремления юстиниановского периода были направлены на осуществление грандиозной и непосильной задачи восстановления единства Римской империи. К этой цели сводилась политика и в области законодательства.

Законодательная политика ставила задачей из двух потоков памятников прошлого — императорских законов и работ классических юристов — создать свод законов, пригодных для применения в новых политических и экономических условиях. Для того чтобы старые источники права превратить в живые источники нового права, нужно было создать из хаоса текстов, законов, конституций одно стройное целое. Перед юристами была поставлена еще задача использовать все, что дало развитие права за три столетия, прошедшие между классическим периодом и этой эпохой, т. е. отразить изменения, которые претерпело римское право при пересадке его с Запада на Восток, под греческими, восточными и христианскими влияниями, а также и тех изменений, которые происходили на Востоке под влиянием западной послеклассической литературы. Таким образом, свод законов Юстиниана является в основном компиляцией из существовавших до того источников, но многократно преобразованных, переделенных и обобщенных. Кодификация Юстиниана отличается от предыдущих кодификаций несравненно большим размахом и более высокой творческой силой. В ней обнаруживается не только более широкая основа источников и более обильное их использование, но и гораздо более тщательная обработка избранных текстов.

Предыдущие своды были сборниками только императорских законов; вопрос о собирании материалов работ классических юристов, поставленный при Феодосии II, не был реализован. Предварительные сборники и хрестоматии были плодом работ и знаний беритской и константинопольской правовых школ, где еще в V в. н.э. укрепилось изучение римского права. Преподаватели стремились приспособить классические труды к новому порядку вещей, установленному абсолютной монархией. Эти-то труды и были использованы в кодификации Юстиниана. Кодификация имеет много недостатков, особенно в самой технике законодательства, но имеются и положительные стороны, в частности, в области некоторых нововведений.

Характерно было стремление соединить разнообразные ветви римского права и удалить отжившие институты. В иных случаях ясно видны попытки придать новое содержание перешедшим от прошлого правовым понятиям и институтам и таким путем сохранить их жизненность. Новый законодательный труд стремился быть продолжением развития классического права и устранить недостатки его, выступавшие до того времени в трудах юристов и императорских конституциях. Составители уделяли внимание новым правовым воззрениям; в результате этого римское частное право сделалось более пригодным для восприятия его в дальнейшем новыми народами.

Руководство кодификационными работами было возложено на Трибониана. Юстиниан назначил 13 февраля 528 г. комиссию из десяти членов, с участием Трибониана и константинопольского преподавателя права Теофила; этой комиссии было поручено составить в первую очередь свод конституций. Три прежних собрания облегчили работу комиссии, и 7 апреля 529 г. собрание конституций было опубликовано как Кодекс Юстиниана и вместе с тем было запрещено пользоваться старыми собраниями.

Пока шли работы по кодификации конституций, целый ряд спорных вопросов, разделявших старых юристов и вызвавших закон о цитировании, был решен в 529 г. путем отдельных императорских конституций. Было еще издано свыше 200 законов для преобразования старого права, причем некоторые институты были совсем устранены, другие реформированы.

Кодификация юридической литературы была возложена 15 декабря 530 г. на комиссию из семнадцати членов под председательством Трибониана с участием Теофила и беритского профессора Дорофея. Закон о цитировании не связывал комиссии. Компиляторы должны были из громадной массы правовой литературы выбирать самое необходимое и обработать для свода законов. Сокращения, добавления и изменения старых текстов были прямо предписаны, с предоставлением компиляторам свободы действий в этом отношении. Этим правом весьма часто пользовались, и множество текстов было "улучшено", как хвастливо уверяет император. Изменения, или, как их называли, "улучшения", касались не только отдельных технических выражений, относящихся к устаревшим правоотношениям и заменявшихся терминами действующего права, но и целые фразы и части фраз вычеркивались, другие переделывались и вводились новые. Многие из этих изменений открыты и стали известны под названием интерполяции. Работа по обнаружению интерполяций ведется и до настоящего времени. От интерполяций следует отличать глоссы, т. е. объяснения непонятных слов и терминов переписчиками и читателями, попадавшие в самые тексты в рукописях и до компиляторов. Собраны были сочинения 39 юристов, неполный список которых приложен к старейшей рукописи. План производства выборки из сочинений юристов был установлен наперед. Материал разделен на 50 книг, которые, кроме 30-32 книг, распадаются на титулы. Книга 1 служила введением, книги 2-46 следуют системе преторского эдикта со значительными изменениями и дополнениями, книги 47 и 48 отведены уголовному праву и процессу, книга 49 — обжалованию, финансам и военному праву, последняя, 50 книга — муниципальному праву и особым дополнениям.

16 декабря 533 г. законченная работа была опубликована как Дигеста. Применение старых источников было воспрещено, и во избежание контроверз были запрещены также всякие комментарии.

Во время работ комиссии компиляторов Дигест на Трибониана, Теофила и Дорофея было возложено поручение составить институции для замены устаревших Институций Гая. Результат их работы был опубликован на латинском языке 21 ноября 533 г. Издание этого руководства-закона преследовало цель ввести в правовую область полную ясность и представить всю науку законов. По институциям должны были изучать право начинающие студенты тогдашних университетов.

Институции Юстиниана, по существу, составлены по старым институциям. Прототипом были почти целиком использованные Институции Гая, а сам автор, живший в конце II в., называется в VI в. "нашим Гаем". Однако институции были подновлены и содержали ссылки на современные законы. Таким образом, система этих институций распадалась на введение часть первую — "лица", вторую — "вещи", и последнюю — права на вещи, наследственное и обязательственное право. Третья книга посвящена искам, система которых захватывала и четвертую книгу до 17-го отдела. Конец четвертой книги посвящен публичному праву.

До нашего времени дошла только эта редакция, состоявшая из 12 книг, распадающихся на титулы. В пределах титула конституции расположены в хронологическом порядке. Попадаются также конституции поздневизантийского происхождения, на греческом языке. Конституции, включенные в кодеке, хотя изме нены менее, чем сочинения юристов в Дигестах, но все же заключают много интерполяций.

Конституции, изданные после второй редакции кодекса, составили фактически четвертую часть собрания — Новеллы, хотя официально они не были объединены. Это — конституции Юстиниана, изданные между 535-565 гг. и образовавшие обширное дополнение. Они относятся большей частью к государственному управлению и церковному строю, но некоторые содержат и гражданско-правовые определения из области семейного и наследственного права. Они свидетельствуют о проникновении начал провинциального (восточного) права в римское. Из 168 новелл современного издания большинство издано на греческом языке. Собирались и издавались они в разном объеме, при преемниках Юстиниана.

Все издание, несмотря на разновременное происхождение отдельных частей, рассматривалось как единое законодательное произведение. Это чрезвычайно важно для правильного толкования права этой эпохи. Для научного толкования текстов (особенно в Дигестах) применяется "двойное толкование". Текст юриста принимается сначала как часть единой кодификации. Но для понимания того смысла, который вкладывал отдельный юрист в свои слова, необходимо тщательно очистить его от компиляторских ретушевок и исправлений и затем восстановить смысл, который отрывок имел в обстановке времени своего написания. Это уже чисто исследовательская и научная задача.

11. Система органов государственной власти в Древнем Риме.

Государственное устройство Римской республики начало формироваться в условиях, когда Рим являлся общиной не очень большого (несколько тыс. человек) коллектива людей. Оттого системы местного управления в самый ранний период римской государственности никак не могло существовать. Государственная система организовывалась непосредственно для управления этим малочисленным гражданским коллективом сообразно той же модели, по которой складывалась государственность древнегреческих полисов и остальных образований, отмечаемых понятием «античная гражданская община». Фундаментом данной гос. модели являлась прямая демократия, главным органом власти которой считалось народное собрание собственников земельных участков, составлявших, по своей сущности, территорию этого небольшого государства.
Однако в Древнем Риме формирование этой модели государственности шло параллельно с завоевательными войнами, которые римская община вела с соседями с самого истока своего существования.
В ходе завоевания Италии римляне встали перед проблемой организации покоряемых территории и создания системы управления, которая выходила бы за рамки их гражданской общины и государственности Римской Республики. 1-ые шаги в разработке этой системы были предприняты еще в V-IV вв. до н.э., однако в полном виде она сложилась в III в. до н.э.
После завоевания Италии Рим продолжил войны за рубежами Аппенинского полуострова. Поначалу был побежден Карфаген – основной противник Рима в Западном Средиземноморье, а затем Рим приступил к борьбе с эллинистическими государствами. В итоге данных войн в III-II вв. до н.э. стала складываться Римская Средиземноморская держава.
Этот новый тип государственности поначалу строился римлянами по принципу зависимых государств. В завоеванных странах Рим приводил к власти собственного ставленника, который в своём деле опирался на ранее имевшийся там орган управления и пытался проводить выгодную Риму политическую деятельность. Но эти марионеточные режимы нередко оказывались ненадежными. Потому в первой половине II в. до н.э. римляне окончательно осмыслили надобность формирования провинциальной системы. Эта система складывалась стихийно, и практически никаких единых законодательных установлений на этот счет не было.
Переход римлян к провинциальной системе управления совместно с созданием Средиземноморской державы стал основной предпосылкой кризиса политической системы Римской Республики, устройство которой совсем не подходило огромным масштабам страны. Кризис вылился в целую эру гражданских войн, закономерным итогом которых стал переход Рима к монархической системе государственного управления.
Создание политической системы Римской империи было результатом деятельности Октавиана Августа (30 г. до н.э. – 14 г. н.э.), употребившего опыт предшественников и заложившего основы системы Принципата, просуществовавшей на протяжении 2-ух веков в отсутствии значимых изменений.
В плане системы местного управления Август следовал образовавшимся в римской державе моделям и никак не подверг их кардинальным переменам. Как и прежде, в центре римской политики на местах было сохранение самоуправляющихся структур – общин, полисов, муниципиев. Помимо существовавшей системы управления провинциями проконсулами и пропреторами, Август учредил посты прокураторов, которые набирались из всаднического сословия, направлялись в качестве управителей в императорские провинции и подчинялись самому принцепсу. Однако, используя свой знатный титул «отца отечества», Август распоряжался в «сенатских» провинциях и держал их под собственным неусыпным контролем.
Индивидуальностью принципата как политической системы было если не полное отсутствие бюрократии, то, в крайнем случае, минимальное количество госслужащих и незначительный, в сравнении с масштабами империи, государственный аппарат на протяжении всего периода I–II вв. В наследие от Республики Империя получила уникальную для античности систему использования в качестве мелкой бюрократии (секретарей, посыльных и т. п.) рабов, принадлежавших тому либо другому господину, занимающему государственный пост. На местном же уровне Римская империя сберегла систему самоуправления, оставшуюся от полисных времен, в виде советов декурионов, выполнявших свои повинности как почетный долг и никаким образом не получавших за свою службу средств из гос. казны. В итоге затраты государства на управленческий аппарат длительное время оставались минимальными.
Но полис и империя были взаимоисключающими системами, и единой тенденцией исторического становления было неминуемое изживание полисных структур с их самоуправлением и создание централизованного государственного аппарата –важного атрибута каждой авторитарной власти. Основу этому положил ещё Август, создавший целый ряд новых должностей, выходивших за рамки республиканского государственного устройства, реставрация которого была официальным девизом его правления. Однако, наверное, наиболее важным в данном отношении явилось создание императором Клавдием (41-54 гг.) особенных государственных канцелярий: писем, жалоб и финансов, явившихся основой формирующейся бюрократической системы.
III век стал очевидным водоразделом меж двух контрастных политических систем – принципатом и доминатом. Уже Септимий Север (193-211 гг.) осуществил то, что издавна назревало, но что никак не решались претворить его предшественники. Он спроектировал и начал осуществлять принцип полной монархии: император – единственный источник власти, а его воля – верховный закон для всех жителей Империи. Сенат теряет право издавать законы и избирать магистратов, и это право становится исключительным преимуществом принцепса. Заканчивается организация императорской провинциальной администрации, которая становится главной властью на местах, в то время как декурионы отвечают только за сбор налогов и продолжают выполнять общественные обязанности. Бюрократия и бюрократическая манера управления начинают пронизывать все звенья государственного аппарата, в том числе и армию.
В III в. н. э. (с 284 г.) в Риме устанавливается неограниченная монархия. Это период домината (от «доми-нус» — господин). Старые республиканские учреждения пропадают. Управление империей концентрируется в руках нескольких главных ведомств, руководимых сановниками, назначаемыми императором. Посреди данных ведомств необходимо обратить внимание прежде всего на 2: государственный совет при императоре (орган, готовивший законопроекты и обговаривавший по поручению императора политические вопросы) и финансовое ведомство. Во главе военного ведомства стоят назначенные императором генералы. Утверждение домината связывается с именем и реформами римского правителя Диоклетиана. То, что сделал Диоклетиан, может быть сведено в основном к следующему: а) для лучшего управления огромной империей верховная власть была разделена меж 4-мя соправителями. Двое из них, носившие титул августов, занимали главенствующее положение, правя на собственной половине империи—Западной и Восточной; б) армия, увеличенная на одну треть, была разделена по роду службы: одна часть её распологалась на границах империи, охраняя их, иная пребывала в том месте, где в ней нуждались; в) административная реформа привела к разукрупнению провинций и одновременно с этим к их объединению во вновь созданные области (диоцезы). Италия окончательно утрачивает свое привилегированное положение: как и остальные части империи, она была разделена на провинции и диоцезы (хотя Рим, по крайней мере официально, был еще столицей всей империи); г) вместо косвенных налогов различного рода был введен прямой поземельно-подушный налог, взыскиваемый в натуре—зерном, мясом, шерстью и пр.; размер обложения был существенно увеличен; д) империя возымела полноценную золотую монету (ходящую наравне с серебряной и медной); е) подъем расценок вызвал к жизни известный эдикт 301 г., установивший максимальные цены на продаваемые товары. Дело, начатое Диоклетианом, продолжил император Константин, известный главным образом благодаря своей церковной политической деятельности, благоприятной для христианства (313—337 гг.). Посреди немалых и различных мер, осуществленных в правления Константина, привлекает интерес осуществляемая линия на закрепощение крестьян-колонов и ремесленников. При Константине столица империи была перенесена в город Византии, именованный Константинополем (11 мая 330 г.) С этим сюда были переведены из Рима высшие правительственные учреждения и создан новый сенат. Окончательное разделение империи на 2 части—Западную (со столицей в Риме) и Восточную (со столицей в Константинополе) — было произведено в 395 г.

12. уголовное право Древнего Рима.

РИМСКОЕ ПРАВО. ЗАКОНЫ ХII ТАБЛИЦ Римляне впервые разработали право частной собственности, абстрактное право, частное право, право абстрактной личности. По мнению К. Маркса, римское частное право есть частное право в его классическом выражении.

В массе конкретных отношений, возникавших между товаропроизводителями, римские юристы сумели выделить самые общие, самые абстрактные формы. Соответственно с тем общее абстрактное выражение получили и те правовые нормы, которые служили урегулированию этих отношений. На определенном этапе развития права место лица, принадлежащего к известной правовой группе, римского гражданина, вольноотпущенника, иностранца и так далее - занимает просто «собственник», просто «товаровладелец», абстрактная личность, выступающая как одна из сторон правоотношения. Благодаря равенству частных лиц (по крайней мере, для свободных) и развивалось классическое римское право. Оно доводит свободу правового самоопределения личности и его способность вступать в любые (не запрещенные законом) правовые отношения до крайних пределах индивидуализма.

Вместе с тем, римское право характеризуется и детальной разработкой разного рода правовых институтов, конкретизацией правил должностного поведения, ясностью аргументации, точностью формулировок, высокой юридической техникой. Сказанное в особенной степени относится к праву частной собственности, институту договора и наследственному праву. Первая римская кодификация права восходит к середине V столетия до нашей эры. Она получила название «Законов ХII таблиц». В течение многих веков они считались основным источником права - публичного и частного. Свое название законы получили в связи с тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на городской площади. Никто поэтому не мог «Отговорится незнанием закона». Законы ХII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в них нуждались плебеи (для зашиты от произволов патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями. Сами законы до нас не дошли, они известны лишь в отрывках, которые сохранились в сочинениях древних авторов в особенности юристов - Цицерона, Ульпиана, Гая и других.

От слова «цивитас», что значит «Город», «Городская община» право таблиц называли цивильным, то есть принадлежащими данной совокупности граждан; от слова «Квирит» (как любили называть себя сами римляне в честь бога войны Квирина (бога вооруженных и во время мира граждан, готовых всегда выступить на войну))- «Квиритским».

УГОЛОВНОЕ ПРАВО Уголовно-правовые постановления Законов ХII таблиц отличаются крайней суровостью, но справедливостью. Смертной казней наказывается всякий, кто посмеет потравить или собрать урожай «с обработанного плугом поля». Поджигатель дома или хлеба, если он действовал преднамеренно, заключается в оковы, подвергается бичеванию, за которым следует смерть. Всякий вправе убить на месте преступления ночного вора или вора, захваченного с оружием в руках. Дневной вор, застигнутый на месте преступления, подвергался физическому наказанию, а затем выдавался потерпевшему для «обращения в рабство»

Законы ХII таблиц рассматривают похищение чужого имущества не столько как преступление, затрагивающее интересы своего государства, сколько как действие, наносящее частный имущественный вред. Не считались преступлением и побои, оскорбление и членовредительство, все они компенсировались штрафом. О государственных преступлениях Законы ХII таблиц говорят сравнительно немного: устанавливается неправомерность и наказуемость ночных сборищ, подстрекательства врага в нападении на Рим, нарушение постановлений, касающихся общественного порядка, взяточничество судьей и др.

Об умышленном убийстве не упоминается вовсе, во всяком случае, в тех отрывках, которые до нас дошли. Объясняется это, по-видимому тем, что меры наказания, следуемые за него, не вызывали сомнения (смертная казнь). Не было точного определения преступления. В каждом отдельном случае этот вопрос решался на усмотрение магистра. Поэтому во избежание произвола за каждым римским гражданином признавалась право апелляции народному собранию, чье решение было окончательным.

Преступления раба рассматривались судом. У раба не было никаких гарантий, никаких прав на защиту. Приговоренный к смерти он по обычаю, сбрасывался с Тарпейской скалы.

13. Уголовный процесс в Древнем Риме.

Поиск по сайту: