Вопрос 104. Что является указанием на трубный глас и сколько раз протрубят в трубу в День воскресения?

Ответ: Аллах Всевышний сказал: «И затрубят в трубу и будут повержены словно молнией (все) обитатели небес и земли, кроме тех, кого Аллах пожелает (по­миловать). Потом затрубят ещё раз и (люди) восстанут (из мо­гил), озираясь». Толпы, 68.

Таким образом, в данном аяте упоминается о двух трубных гласах: после первого будут повержены все живые существа [Все, кроме тех. кого Аллаху будет угодно оставить], а после второго - воскрешены.

Аллах Всевышний также сказал: «(Помни о) том Дне, когда раздастся трубный глас. Тогда ус­трашатся обитатели небес и земли, кроме тех, кого пожелает Аллах (помиловать)». Mypавьи, 87.

Люди, давшие толкование страху, о котором говорится в этом аяте, как указанию на то, что всё живое будет поражено, имеют в виду первый трубный глас, о чём говорится в цитированном выше аяте из суры "Толпы", и подтверждение этому имеется в одном из хадисов, приводимых в "Сахихе" Муслима, где сооб­щается, что посланник Аллаха, (Да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «А потом раздастся трубный глас, любой услышавший, ста­нет прислушиваться, вытягивая шею. И первым услышавшим его окажется человек, который будет обмазывать глиной (стенки) водоёма для (поения) своих верблюдов, и он будет поражён, как поражены будут все люди, а потом Аллах пошлёт (или: ниспошлёт) мелкий дождь, подобный росе, от которого тела людей станут расти, после чего вострубят в трубу ешё раз, и они поднимутся, озираясь». Муслим.

Вопрос 105. Как описывается сбор людей в День воскре­сения в Коране?

Ответ: Описанию этого сбора посвящены многие аяты Ко­рана. Так, например, Аллах Всевышний сказал: «Вы явились к Нам поодиночке (такими) как Мы сотворили вас в первый раз...». Скот94. «…Мы соберём их (всех) и не оставим из них ни единого». Пещера, 47. «(В тот) день Мы соберём благочестивых к Милостивому, и прибудут они (подобно) делегации*, а грешников Мы пого­ним в ад, будто жаждущих на водопой». Марйам, 85-86. *[Имеется в виду, что они придут к раю торжественно и с почётом]. «Разделитесь вы на три группы: стоящие справа* - кто же встанет справа -, и стоящие слева** - кто же встанет слева? — и опережающие*** (, которые) опередят». Воскресение, 7-10. *[Речь идёт о тех людях, которым уготован рай]. **[Имеются в виду те, кому предстоит войти в ад]. ***[Имеется в виду, что опережающим других в вере, покаянии и прочих благочестивых делах, раньше других будет оказана и милость Аллаха]. «В тот День они последуют за призывающим*, от (зова) кото­рого не уклониться никому, и смиренными будут голоса перед Милостивым, и не услышишь ты ничего, кроме шёпота!». Ta xа, 108. *[Речь идёт об ангеле Исрафиле, который призовёт всех людей явиться к месту сбора]. Здесь имеется в виду, что люди покорно последуют к месту сбора, мягко ступая подобно верблюдам. Аллах Всевышний также сказал: «Прямым путём следует лишь тот, кого ведёт Аллах, а для тех, кого Он сбивает с пути, ты никогда не найдёшь покровите­лей, кроме Него. В День воскресения Мы соберём их лицами вниз*…». Ночное путешествие, 97. *[Имеется в виду либо то, что они будут лежать лицами во прахе, либо то, что их повлекут к месту сбора, волоча лицами по земле]. Имеется и много других аятов, в которых приводится описа­ние сбора в День воскресения.

Вопрос 106. Как описывается сбор людей в День воскре­сения в сунне?

Ответ: Сообщается, что пророк, (Да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «(В День воскресения) люди будут собраны тремя способами: (первым из них будут собраны) желающие и боящиеся*, (вто­рым способом будут собраны те, кого посадят) на верблюдов по двое, по трое, по четверо и по десять человек, что же касается остальных, то их соберёт огонь**, который останется вместе с ними там, где они будут ночевать, и там, где они будут останав­ливаться на полуденный отдых, и там, где они встретят утро, и там, где их застанет вечер». Аль-Бухари, Муслим. *[Имеются в виду люди, надеющиеся попасть в рай и боящиеся наказания]. **[Имеется в виду, что огонь погонит их к месту сбора].

Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что один человек спросил пророка, (Да благословит его Аллах и приветствует): "Как может быть неверный собран лицом вниз?". Он ответил: «Разве Тот, кто в этом мире сделал так, что он ходил на двух ногах, не в силах заставить его влачиться лицом (вниз) в День Воскресения?». Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается также, что однажды пророк, (Да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Поистине, будете вы собра­ны босыми, нагими и необрезанными», - после чего прочитал тот аят, в котором говорится: «... как создали Мы всё в первый раз, так и повторим это…». Аль-Бухари, Муслим. Затем он сказал: «Поистине первым, кого оденут в День воскресения, будет Ибрахим…». Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, спросила пророка, (Да благословит его Аллах и приветствует), в связи с этим: "О посланник Аллаха, и мужчины и женщины будут смотреть друг на друга?!", - на что он отве­тил: «(Окажутся они в таком) положении, что им будет не до этого». Аль-Бухари, Муслим.

Вопрос 107. Как описывается в Коране положение тех, кто будет стоять в ожидании Суда (аль-маукыф) в День вос­кресения?

Ответ: Аллах Всевышний сказал: «И ни в коем случае не думай, что Аллах не замечает того, что творят несправедливые! Он только даёт им отсрочку до того Дня, когда глаза устремятся (к небесам, а люди), подняв голо­вы, поспешат* с застывшими взорами и пустыми сердцами**». Ибрахим, 42 - 43. *[То есть: они поспешат на зов призывающего их к месту сбора и предстояния пред Аллахом]. **[Имеется в виду, что сердца их утратят способность размышлять и в них не будет ничего, кроме страха].

«....в тот День, когда Дух [Имеется в виду Джибрил] и ангелы выстроятся рядами. Не заговорит никто за исключением тех, кому позволит Милости­вый, и скажет он истину*». Весть, 38. *[Имеется в виду свидетельство об исповедании единобожия].

«И увещевай их(, напоминая о) Дне приближающемся, когда сердца от страха (поднимутся) к горлу, сдерживая (скорбь). Не будет у несправедливых (в тот День) ни близкого друга, ни зас­тупника (, к которому могли бы) прислушаться». Прощающий, 18.

«... в День, равный пятидесяти тысячам лет». Ступени, 4

Аллах Всевышний также сказал: «(Скоро уже) Мы займёмся вами*, о люди и джинны!» Милостивый, 31. И можно было бы привести в пример и другие аяты. *[То есть: в День воскресения Мы произведём с вами расчёт за ваши дела].

Поиск по сайту: