Наследие хеттов

“Вторжение эгейских народов преждевременно положило конец культурному подъему и самому существованию этого одаренного народа, что было действительно большой потерей для человеческой культуры”, — говорит Бедржих Грозный, и мы вполне с ним согласны.

В этой связи трудно удержаться от вопроса: что, если бы царство хеттов не было уничтожено, что, если бы хеттскую культуру не растоптали босые ноги варваров и не скосил кровавый меч ассирийцев?

Однако вопрос этот лицом к лицу с историей не имеет смысла. К тому же попытка ответить на него увела бы нас в зыбкий мир фантазии, а мы старательно избегали этого на протяжении всей книги. Но есть смысл в другом вопросе: если хетты исчезли в пропасти истории более основательно, чем мифическая Атлантида, исчез ли вместе с ними их вклад в сокровищницу общечеловеческой культуры?

До сих пор не было доказано, что и в области культуры действует закон, подобный закону сохранения энергии в физике и химии. Несмотря на это, культуры не исчезают бесследно. Например, еще в прошлом веке считалось, что греческая культура, элементы которой и сейчас живы в нашей культуре (и в значительно большей мере, чем мы это обычно сознаем), рождена единственно “гением Эллады” и вышла из него словно Афина из головы Зевса. Но

Хеттские бронзовые статуэтки из Темь-эль-Юдейдеха. Относятся приблизительно к концу II тысячелетия до н. э.

археологические открытия в Месопотамии и Сирии показали, что многое из того, что мы принимали за оригинальный вклад греков, было лишь унаследованной и преумноженной лептой вавилонян, ассирийцев, финикийцев и египтян. А в свете новейших находок в Анатолии, как мы видим, и... хеттов.

Речь не только о том, что из своих малоазиатских походов греки возвращаются в шлемах хеттского типа и что Арион плывет из Малой Азии в Грецию с лирой, знакомой нам по хеттским рельефам. Ведь родиной греческой классической культуры была не материковая Греция, а малоазиатское побережье с Эфесом, Милетом, Галикарнасом, Книдом и островами Хиос, Лесбос и Самос — эта “богатая кайма на большом куске материи” бывшего Хеттского царства. Исследование греческой мифологии свидетельствует, что греки в весьма значительной степени черпали ее содержание именно отсюда. А если они черпали здесь сюжеты своей мифологии, почему бы им было не почерпнуть из того же источника и нечто иное? Например, некоторые производственные навыки (в частности, выделку железа, изобретение которой греческая традиция приписывает Главку из Хиоса), физико-математические знания, астрономические и медицинские сведения, хотя они и не информируют нас о происхождении своих столь же поразительных, сколь быстро усвоенных знаний.

Большинство ученых как раз в этой передаче эстафеты предшествующих достижений науки грекам, а через их посредничество и остальным народам Европы видят величайшую историческую заслугу хеттов. Боссерт называет Хеттское царство “мостом из Месопотамии в Грецию” и включает хеттов и их прямых наследников в число “учителей наших учителей” — греков. Грозный говорит, что “древние хетты, вспоенные блестящей вавилонской культурой, были лучшими посредниками между Азией и Европой, эгейской областью, Грецией и Римом”. В.В. Струве присоединяется к подобным высказываниям: “Хеттская культура имела боль-

шое историческое значение, поскольку хетты и воспринявшие их наследие народы Малой Азии более позднего времени являлись важнейшими посредниками, передававшими достижения вавилонской культуры народам тогдашней Европы”.

Но разве хетты передавали эти достижения только народам тогдашней Европы — в первую очередь грекам, от которых их переняли остальные европейцы? Разве не передали они своих знаний и народам Ближнего Востока, прежде всего иудеям, финикийцам и предшественникам обитателей нынешнего Ирана и Закавказья? Не соответствует ли истине, что этруски перенесли некоторые элементы хеттской культуры в Италию, а кельты — в Среднюю и Западную Европу прямо, без посредничества греков? Но если мы даже ограничимся греками: насколько значительным было хеттское влияние на греческую культуру и в чем оно конкретно проявилось? На все эти вопросы одинаково авторитетные ученые отвечают по-разному и притом почти всегда с оговорками.

Но и этим наши вопросы не исчерпываются. Ограничивается ли историческое значение хеттов только этой посреднической ролью? Подчеркивая ее, не преуменьшаем ли мы — говоря словами Бедржиха Грозного — “значительности самого факта существования их в высшей степени достопримечательной культуры”? А ведь сколько об этой культуре мы еще не знаем! Какие ответы принесет дальнейшее изучение царства хеттов и какие новые вопросы всплывут из глубин тысячелетий, когда археологи перекопают Малую Азию столь же тщательно, как Египет и Месопотамию?

Поскольку мы завершаем эту книгу не традиционным обобщением, не кратким обзором блестящих успехов, которых добилась в раскрытии тайны исчезнувшего с лица земли народа хеттов мировая и чехословацкая наука, а перечнем нерешенных проблем, читатель может быть не удовлетворен. Но если это так — значит, все в порядке. Значит,

читатель ощущает то же самое, что ученые и исследователи, продолжающие дело пионеров, за судьбами, драматической борьбой и неповторимыми победами которых на пути человеческого познания мы следили в этой книге. Ведь неудовлетворенность — сила, которая движет науку — и не только науку — вперед, как к открытию затерявшихся государств прошлого, так и к завоеванию космических миров будущего.

Приложения

БИБЛИОГРАФИЯ

Эта библиография не содержит всей литературы вопроса; в ней указаны лишь цитируемые нами и наиболее доступные источники. Более подробную библиографию хеттологической литературы приводит К.В. Керам в книге “Enge Schlucht und Schwarzer Berg”, Hamburg, 1955. Полный список трудов Бедржиха Грозного опубликовал В. Чи-харж в XVIII томе “Archiv Orientalm” (Прага, 1949).

В настоящем издании библиография составлена В.В. Ивановым.

Гамкрелидзе Т.В., Местоимения so, sa, tod и индо-хетт-ская гипотеза Э. Стертеванта, — “Сообщения Академии наук Грузинской ССР”, XVIII. 1957, № 2.

Гамкрелидзе Т.В., Клинописная система аккадско- хеттской группы и вопрос о происхождении хеттской письменности,- ВДИ, 1959, № 1.

Гамкрелидзе Т.В., Хеттский язык и ларингалъная теория, — “Труды Института языкознания АН ГрузССР”, серия восточных языков, III, I960.

Гамкрелидзе Т.В., Передвижение согласных в хеттском (неситском) языке, — “Переднеазиатский сборник”, М., 1961.

Гиоргадзе Г.Г., К вопросу о локализации некоторых пунктов восточной периферии Хеттского царства, — “Сообщения Академии наук Грузинской ССР”, XXIII, 1959, № 3.

Гиоргадзе Г.Г., К вопросу о локализации хеттских областей Pala и Титана, — ВДИ, 1960, № 1.

Гиоргадзе Г.Т., К вопросу о локализации и языковой структуре каскских этнических и географических названий, — “Переднеазиатский сборник”, М., 1961.

Гиоргадзе Г.Г., Борьба хеттов за северную Сирию в период Древнего царства, — ВДИ, 1964, № 1.

Гиоргадзе Г.Г., “Текст Анитты” и некоторые вопросы ранней истории хеттов, — ВДИ, 1965, № 4.

Грозный Б., О “хеттских” иероглифах на стелах Телль-Амара, - ВДИ, 1937, № 1.

Грозный Б., Об одной интересной “хеттской” иероглифической надписи, — ВДИ, 1938, № 1.

Грозный Б., Хеттские народы и языки, — ВДИ, 1938, №2.

Довгяло Г.И., О переходе к наследованию царской власти по отцовско-правовому принципу, — “Советская этнография”, 1963, № 6.

Довгяло Г.И., О характере наследования царской власти у хеттов в эпоху Древнего царства, — ВДИ, 1964, № 1.

Дунаевская И.М., Редер Д.Г., Бедржих Грозный, — ВДИ, 1953, № 3.

Дунаевская И.М., О характере и связях языков древней Малой Азии, — “Вопросы языкознания”, 1955, № 4.

Дунаевская И.М., Порядок размещения префиксов хеттского глагола, — ВДИ, 1959, № 1.

Дунаевская И.М., Принципы структуры хеттского (протохеттского) глагола, — “Переднеазиатский сборник”, М., 1961.

Дунаевская И.М., Протохеттский именной суффикс косвенного дополнения, — ВДИ, 1964, № 1.

Дьяконов И.М., Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства, — ВДИ. 1952, № 4.

Иванов В.В., Происхождение и история хеттского термина “panku” — “собрание”, — ВДИ, 1957, № 4; 1958, № 1.

Иванов В.В., Хеттский язык, М., 1963.

Иванов В.В., Общеиндоевропейская, праславянская и анатолийская языковые системы, М., 1965.

Капанпян Г.А., Историко-лингвистические работы, Ереван, 1956.

Липин Л., Белов А., Глиняные книги, Л., 1956.

Меликишвили Г.А., Возникновение Хеттского царства и проблема древнейшего населения Закавказья и Малой Азии, — ВДИ, 1965, № 1.

Менабде Э.А., К пониманию хеттской формулы pamassea suwaizzi, — ВДИ, 1959, № 4.

Менабде Э.А., О рабстве в Хеттском государстве, — “Переднеазиатский сборник”, М., 1961.

Менабде Э.А., Хеттское общество, Тбилиси, 1965.

Струве В.В., О гуманности хеттских законов, — ВДИ, 1947, № 4.

Струве В.В., Параграфы 34 и 36Хеттского судебника, — ВДИ, 1937, № 1.

Струве В.В., Малая Азия в период господства Хеттской державы, — “Всемирная история”, т. 1, М., 1955.

“Хрестоматия по истории Древнего Востока”, под ред. В.В. Струве и Д.Г. Редера, М., 1963.

Шеворошкин В.В., Новые исследования похеттологии, — “Вопросы языкознания”, 1964, № 3.

Шеворошкин В.В., Исследования по дешифровке карийских надписей, М., 1965.

Akurgal Е., Die Kunst der Hethiter, Mimchen, 1961.

Akurgal E., Die Kunst der Hethiter, — “Neuere Hethiter forschung”, herausgegeben von G. Walser, Wiesbaden, 1964 (“Historia” — EinzelschriftervHft 7).

Alkim U., Bossert H. Th., Karatepe and its environments Istanbul, 1947.

Alp., S., Military instructions of the Hittite king Tuthalia IV(?), - “Belleten”, XI, 1947.

Alp S., Bemerkungen zu den Hieroglyphen des hethitischen Monuments von Imamkulu, — AOr., vol. XVIII, 1950, № 1—2.

Alp S., Die soy ale Klasse der NAMRA — Leute, — “Jahrbuch fur kleinasiatische Forschung”, Bd I, Heidelberg, 1950.

Alp S., Eine hethitische Bronzestatuette aus Zara bei Amasya, — “Anatolia”, VI, 1961—1962.

Alp S., Kanis-Anis-Nisa. Eine Hauptstadtderfiuhhethitischen Periode, - “Belletens”, XXVII, 1963, № 107.

Balkan K., Observations on the chronological problem of the kdrum Kanias, Ankara. 1955.

Balkan K., Letter of king Anum Hirbi of Mama to King Warshama of Kanish, Ankara, 1957.

Barnett R.D., Karatepe. The Key to the Hittite Hieroglyphs, — “Anatolian Studies. Journal of the British Institute of Archaeology at Ankara”, vol. Ill, 1953.

Bartonek A., Nynejsi stav lusteni kretskeho linedmiho pisma B, - FFBU, V/4, 1956.

Benveniste E., Hittite et indo-europeen, Paris, 1962.

Beran Т., Das Felsheiligtum von Yazilikaya. Deutung und Datierung, — “Zeitschrift fur Kulturaustausch”, Bd XII, 1962.

Bilgi? E., Die einheimischen Appelative der kappadokischen Texte und ihre Bedeutungfur die anatolischen Sprachen, Ankara, 1954.

Bittel K., Guterbock H.G., Vorldufiger Bericht uber die dritte Grabung in Bogazkoy, — MDOG, Bd 72, 1933.

Bittel.K., Die Felsbilder von Yazilikaya, Bamberg, 1934.

Bittel K., Prahistorische Forschung in Kleinasien, Instanbul, 1934.

Bittel K., Die Ruinen von Bogazkoy, der Hauptstadt des Hethitenreiches, Berlin — Leipzig, 1937.

Bittel K., Ehelolf H., Guterbock H.G., Witter W., Vorldufiger Bericht uber die Ausgrabungen in Bogazkoy 1936, — MDOG, Bd 75, 1937.

Bittel K., Grandzuge dser Vor- und Friihgeschichte Kleinasiens, Tubingen, 1950.

Bittel K., Hethiter und Proto-Hattier, — “Historia”, I, 1950, №2.

Bittel K., Naumann R., Bogazkoy— Hattusa, Stuttgart, 1952.

Bittel K., Eine hethitische Reliefvase aus Kappadokien, — “Festschrift C. Weickert”, Berlin, 1955.

Bittel К., Ausgrabungen in Bogazkoy, — “Neue deutsche Ausgrabungen im Mittelmeergebiet und im Vorderen Orient”, Berlin, 1959.

Bittel K., Einige Kapitel zur hethitischen Archdologie. — “Neuere Hethiterforschung”, herausgegeben von G. Walser, Wiesbaden, 1964 (“Histqria” — Einzelschriften, Hft 7).

Bossert H. Th., Santas und Kupapa, — MdaG, Bd VI/3, 1932.

Bossert H. Th., Meine beiden ersten Reisen zum Karatepe, — Or., vol. XVII, 1940, fasc. 4.

Bossert H. Th., Altanatolien, Berlin, 1942.

Bossert H. Th., Asia, Istanbul, 1946.

Bossert H. Т., Die phonizisch-hethitischen Bilinguen von Karatepe, — “Orients”, vol. I, 1948; vol. II, 1949.

Bossert H. Th.. Die phonizisch-hethitischen Bilinguen. von Karatepe, - AOr., vol. XVIII, 1950.

Bossert H. Th., Die phonizisch-hethitischen Bilinguen von Karatepe, — “Jahrbuch fur kleinasiatische Forschung”, Bd 1,

1951. Hft 3; Bd II, 1952, Hft 2.

Bossert H. Th., CIS. HUR, — “Bibliotheca Orientalis”, IX,

1952. № 5-6.

Bossert H Th., Das hethitischen Felsrelief bei Hanyeri (Gazbeli), - Or., vol. XXII, 1954, fasc. 2.

BottaP.E., Monuments de Ninive, I—V, Paris, 1847—1850.

Burckhardt J.L., Travels in Syria and the Holy Land, London, 1822.

Brandenstein G.G. von, Hethitische Cotter nach Bildbe-schreibungen, Berlin, 1943.

Brock N., van. Derives nominaux en “I” du hittite et du louvite. Paris, 1962 (издано также как RHA, vol. XX, fasc. 71, 1962).

Carruba O., Studi sul поте, sui preverbi e sulle particelle in lidio, — “Quaderni dell'Instituto di glottologia. Universita degli studi di Bologna”, 4, 1960.

Carruba O., Studi sul verbo lidio, — “Athenaeum”, nuova serie, vol. 38, 1960.

Carruba O., Lydisch und Hethitisch, — “Zeitschrift der Deutschen morgenlandischen Gesellschaft”, Bd 111 (neue Folge, Bd 36), 1961, Hft 2.

Carruba O., Lydisch undLyder, — “Mitteilungen des Institute fur Orientsforschung”, Bd 8, 1963, Hft 3.

Carruba O., Hethitisch -a(s)ta, -(a)pa und die anderen “Ortsbezugsparttkeln,- Or., vol. XXXIII, 1964, fasc 4.

Carruba O., Soucek V., Sternemann R., Kleine Bemerkungen zurjungsten Fassung der hethitischen Gesetze, — AOr., vol. 33, 1965.

Carter H., The Tomb of Tut-Ankh-Amen, I—HI, London, 1923-1932.

Cavaignac E., Les Hittites, Paris, 1950.

Ceram C.W., Cotter, Grdber und Gelehrte, Hamburg, 1955 (русск. пер.: Керам К., Боги, гробницы, ученые, М., I960).

Ceram C.W., Enge Schucht und Schwarzer Berg, Hamburg, 1955 (русск. пер.: Керам К., Узкое ущелье и Черная гора, М., 1962).

Chantre E., Recherches archeologiques dans FAsie Occidentale, Paris, 1898.

Qambel H., Archdologischer Bericht aus Anatolien, — Or., vol. XVIII, 1948, fasc. 2.

Danmanville J., Un roi hittite honore Ishtar de Samuha, — RHA, vol. XIV, fasc. 59, 1956.

Danmanville J., Le rituel d'Istar de Tamininga: KUB XII5, -RHA, vol. XX, fasc. 70, 1962.

Danmanville J., Aperfus surl'art hittite a propos de I'icono-graphie tflSTAR - Sausga, - RHA, vol. XX, fasc. 70, 1962.

Delaporte L., Les Hittites, Paris, 1936.

Delaporte L., Le manuel de la langue Hittite, Paris, 1929— 1933.

Doblhofer E., Zeichen und Wunder, Wien, 1957 (русск. пер.: Добльхофер Э., Знаки и чудеса, М., 1963).

Evans A.J., Scripta Minoa I, Oxford, 1909.

Fischer F., Die hethitische Keramik von Bogazkoy, Bogozkoy — Hattusa IV, Berlin, 1963.

Forrer E.O., Die achtSprachen der Boghazkoi-Inschriften, — SBdPAW, 1919.

Forrer E.O., Vorhomerische Griechen in den Keilschrifttexten von Bogazkoi, — MDOG, Bd 63, 1924.

Forrer E.G., Die Entzifferung der hethitischen В ilderschrift, 1932.

Friedrich J., Staatsvertrage des Hatti-Reiches, Bd I, Leipzig, 1962; Bd II, Leipzig, 1930.

Friedrich J., Die hethitischen Bruchstiicke des Gilgames — Epos, - ZfA, neue Folge, Bd V, 1929, Hft 1/3.

Friedrich J., Entzifferungsgeschichte des hethitischen Heiroglyphenschrift, Stuttgart, 1939.

Friedrich J., Hethitisches Elementarbuch I—II, Heidelberg, 1940—1946(2-e переработанное издание 1-го тома— Heidelberg, 1960) (русск. пер. 1-го тома: Фридрих И,, Краткая грамматика хеттского языка, М., 1952).

Friedrich J., Zum hethitischen Lexikon, — JCS, vol. 1, 1947, №4.

Friedrich J., Der churrilische Mythus von Schlangedamon Kedammu in hethitischer Sprache, — AOr., vol. XVII, 1949, № 1.

Friedrich J., Hethitisches Worterbuch, Heidelberg, 1952— 1954; 1. Erganzungsheft, 1957; 2. Erganzungshaft, 1961.

Friedrich J., Zur Lesung der hethitischen Bilderschrift, — AOr., vol. XXI, 1953, № 1.

Friedrich J., Das Glossenkeihyort “limma” im Hethitischen, — Or., nova series, vol. XXI, 1953, fasc. 2.

Friedrich J., Ein hethitisches Gebet an die Sonnengottin der Erde, — “Scritti Giuseppe Furiani”, Roma, 1957 (“Rivista degli studi Oriental!”, vol. XXXII).

Friedrich J., Die hethitischen Gesetze, Leiden, 1959. Friedrich J., Hethitisches Keilschrift-Lesebuch, Bd I—II, Heidelberg, 1961.

Furlahi G., La religione degli hittiti. Bologna, 1936.

Gamkrelidze Th. V., The Akkado-Hittite Syllabary and the problem of the origin of the Hittite script, — AOr., vol. XXIX, 1961.

Garelli P., Les assyriens en Cappadoce, Paris, 1963.

GarstangJ., The Land of Hittites, London, 1910.

Garstang J., The Hittite empire, London, 1929.

Garstang J., Gurney O.R., The geography of the Hittite empire, London, 1959.

Gaster Th. H., Thespis. Ritual, Myth and Drama in the Ancient Near East, New York, 1950.

Gelb I.J., Hittite Hieroglyphs, I—III, Chicago, 1931, 1935, 1942.

Gelb I.J., Hittite Hieroglyphic Monuments, Chicago — Illinois, 1939.

Gelb I.J., The contribution of the new Cilician bilinguals to the decipherment of Hieroglyphic Hittite, — “Bibliotheca Orienta-lis”, VII, 1950, № 5.

“Gilgames etsa legends”, — “Etudes recueilUs par P. Garelli”, Paris, 1960.

Gotte A., Hattusilis, Leipzig, 1925.

GotzeA., Madduwattas, Leipzig, 1928.

Gotze A., Das Hethiter-Reich, seine Stellung zwischen Ost und West, Leipzig, 1928 (АО, vol.27, Hft 2).

Gotze A., Die Pestgebete des Mursilis, — “KleinasiatiSche Forschungen”, Bd 1, Hft 2, Weimar, 1928.

Gotze A., Die Annalen des Mursilis, — MVaAG, Bd XXXVIII, 1933, № 6.

Gotze A., Kleinasien, — в кн.: “Kulturgeschichte des alten Orients. Handbuchder Altertumswissenschaft”, 3. Abt., 1. Т., 3. Bd, 3. Abschnitt, Munchen, 1933 (2-е переработанное издание — Munchen, 1957).

Gotze A, und Pedersen H., Mursilis Sprachldhmung, K0ben-havn., 1934.

GotzeA., Hethiter, Churriter und Assyrer, Oslo, 1936.

Goetze A. (in cooperation with Sturtevant E.H.), The Hittite Ritual of Tunnawi, New Haven, 1938.

Goetze A.. Kizzuwatna, New Haven, 1940, (“Oriental Series Research”, XXII).

Goetze A., The problem of chronology and early Hittite history, — “Bulletin of the American Schools of Oriental Research”, Jerusalem — Bagdad, № 122, April 1951.

Goetze A. Contributions to Hittite lexicography, — JCS, vol. 1951, 5, № 2.

Goetze A., The theophorous elements of the Anatolian proper names from Cappadocia, — “Language”, vol. 29, 1953, № 3.

Goetze A., The linguistic continuity of Anatolia as shown by its proper names, — JCS, vol. 8, 1954, № 2.

Goetze A., Alalah and Hittite chronology, — “Bulletin of the American Schools of Oriental Research”, № 146, April 1957.

Goetze A., On the chronology of the second millentum В. С., — JCS, vol. 11, 1957, №2.

Goetze A., Suffixes in “Kanishite” proper names, — RHA, vol. 18, fasc. 66,1960.

Goetze A., The beginning of the Hittite instructions for the commander of the border guards, — JCS, vol. 14, 1960, № 2.

Goetze A., Hittite and Anatolian studies, — “The Bible and the Ancient Near East. Essays in honour of W. F. Albright” London 1961.

Goetze A., Cilicians, — JCS, vol. 16, 1962, № 2.

Goetze A., State and society of the Hittites, — “Neuere Hethiterfor-schung”, herausgegeben von G. Walser, Wiesbaden. 1964 (“Historia” — Einzelschriften, Hft 7).

Gurney O.R., Hittite prayers of Mursilis II, — “University of Liverpool. Annals of Archaeology and Anthropology”, vol. XXVII, 1940.

Gurney O.R., The Hittites, London, 1952 (Pelican Books, A. 259); переработанное издание — 1961.

Gurney O.R., Hittite Kinship, — “Myth, ritual and kinship” edby S. H. Hooke, Oxford, 1958.

Gusmani R., Masnes e il problema delta preistoria lidia, — “La parola del passato”, vol. 74, I960.

Gusmani R., Studi lidi, — “Rendiconti dell'Istituto Lombardo — Accademia di scienze e lettere”, vol. 94,1960.

Gusmani R., Nuovi contribute lidi, — “Rendiconti dell'Istituto Lombardo — Accademia di scienze e lettere”, vol. 95,1961.

Gusmani R., Lydisches Worterbuch, Heidelberg, 1964.

Guterbock H.G., Die historische Tradition und ihre literarische Gestaltung bei Babyloniem und Hethitern, — ZfA, none Folge, Bd X, 1938.

Guterbock H.G., Siegel aus Boghazkoy, I—II, — АЮ, Bd 5, 1940; Bd 7, 1944.

Guterbock H.G., The vocative in Hittite, — “Journal of the American Oriental Society”, voL 65, 1945, № 4.

Guterbock H.G., Die Bedeutung der Bilinguis von Karatepe fur die Entzifferung der hethitischen Heiroglyphen, — “Eranos”, vol. 47, 1949, fasc. 3—4.

Guterbock H.G., The song of Ullikummi, — JCS, vol. 5, 1951, № 4; vol. 6, 1952, № 1.

Guterbock H.G., The Human element in the Hittite empire, — “Cahiers d'histoire mondiale”, II, 1954.

Guterbock H.G., Authority and law in the Hittite kingdom, — в кн.: “Authority and law in the Ancient Orient”, supplement to “Journal of the American Oriental Society”, № 17, July-September 1954.

Guterbock H.G., The deeds of Suppiluliuma, — JCS, vol. 10, 1956.

Guterbock H.G., The composition of Hittite prayers to the Sun, — “Journal of the Amf-rican Oriental Society”, vol. 78, 1958.

Guterbock H.G., Hethiter II: Religion, — “Die Religion in Geschichte und Gegenwart”, 3. Aufl., Bd III, 1959.

Guterbock H.G., Gedanken uber das Wesen des Gottes Telepinu, — “Festschrift Johannes Friedrich”, Heidelberg, 1959.

Guterbock H.G., Neue Texte zur Geschichte Suppiluliumas, — IGF, Bd LX, 1960.

Guterbock H.G., Mursili's accounts of Suppiluliuma's dealings with Egypt, - RHA, vol. XVIII, fasc. 66, 1960.

Guterbock H.G., An outline of the HittiteAN. TAH. $UM festival, — “Journal of Near Eastern Studies”, vol. XIX., 1960.

Guterbock H.G., Hittite Mythology, — “Mythologies of the Ancient World”, ed. by S. N. Kramer, 1961.

Guterbock H.G., The god Suwaliyat reconsidered, — RHA, vol. XIX, fasc. 68, 1961.

Guterbock H.G., Hittite medicine, — “Bulletin of the History of Medicine”, vol. XXXVI, 1962, № 2.

Guterbock H.G., Further notes on Hittite Laws. — JCS, vol. 16, 1962, № 1.

Guterbock H.G., Rituals fur die Gottin Huwassanna, — “Oriens”, vol. XV, 1962.

Guterbock H.G., Sargon ofAkkad mentioned by Hattusili I ofHatti, - JCS, vol. XVIII. 1964, № 1.

Guterbock H.G., A view of Hittite literature, — “Journal of the American Oriental Society”, vol. 84, 1964, № 2.

Guterbock H. G., Religion und Kultus der Hethiter, — “Neuere Hethiterforschung”, Wiesbaden, 1964 (“Historia”— Einzelschrif-ten, Hft 7).

Guterbock H.G., Lexicographical notes II, — BHA, vol. XXII, fasc. 74, 1964.

Haase R., Bemerkungen zu einigen Paragraphen der hethitischen Gesetzestexte, — AOr., vol. XXVI, 1958.

Haase R., Uber die Beriicksichtigung der Mitwirkung der Verletzten bei der Entstehung eines Schadens in keilschriftlichen Recht-sammlungen, — “FVRA. Rivista intemazionale di diritto ro-mano e antico”, Napoli, vol. 12, 1961.

Haase R., Der privatrechtliche Schutz der Person und der einiselnen Vermogensrechte in der hethitischen Rechtssammlung, Rausen-bruck, 1961.

Haase R., Uber neue Vorschlage zur Erklarung der hethitischen For-mel “parnassea suwaizzi”, — “Biblioteca Orientalis”, XIX, 1962, 3/4.

Haase R., Die keilschrifllichen Rechtssammlungen in deutscher Uber-setzung, Wiesbaden, 1963.

Haase R., Keilschriftliche Miszellen, — “Zeitschrift fur vergleichende Rechtswissenschaft”, Bd 67, 1965, Hft 2.

Hanfmann G. M. A., Sardis undLydien, Wiesbaden, 1960 (“Ahhandlungen der geiates- und aozialwissenschaftlichen Klaase d. Akademie der Wissenschaften und Literatur”, Jg. I960, №6).

Hardy В., The Old Hittite Kingdom. A political history, — “American Journal of Semitic Languages and Literatures”, vol. 58, 1941, № 2.

Hartleben H., Champollion, I—II, Berlin, 1906.

Hauschild R., Die indogermanischen Volker und Sprachen Kleinasiens, Berlin, 1964.

Heubeck A., Lydiaka. Untersuchengen zu Schrift, Sprache und Gotternamen der Lyder, Erlangen, 1059 (“Erlanger Forschungen”, Reihe A).

Heubeck A., Praegreca, Sprachliche Untersuchungen zum vorgriechisch-indogermanischen Substrat, Erlangen, 1961.

Hogarth D.G., The Hittites of Asia Minor, Cambridge, 1931.

Howink ten Gate H. J., The Luwian population groups of Lycia and Cilicia Aspera during the Hellenistic period, Leiden, 1961. (“Documenta et monumenta Orientis antiqui”, vol. 10).

Hrozny В., Zum Geldwesen der Babylonier, — BzA, IV, 1902.

Hrozny В., Sumerisch-babylonische Mythen van dem Gotte Ninrag (Ninib), Berlin, 1903.

Hrozny В., Die Keilschrifttexte von Taanek, — AWAW, Bd41, 1904.

Hrozny В., Die neugefundenen Keilschrifttexte von Taanek, — AWAW, Bd 42, 1905.

Hrozny В., Das Problem der sumerischen Dialekte und das geographische System der Sumerien, — WZKM, Bd 20, 1906.

Hrozny В., Bemerkungen zu den babylonischen Chroniken, — WZKM, Bd 21, 1907.

Hrozny В., Der Obelisk Manistusu's, — WZKM, Bd 21, 1907.

Hrozny В., Das Problem der altbabylonischen Dynastien van Akkad und Kis, - WZKM, Bd 23, 1909.

Hrozny В., Das Getreide im alien Babylonien (Vorbericht), — AWAW, Bd 47, 1910.

Hrozny В., Uber das Bierim alien Babylonien undAgypten, — AWAW, Bd 47, 1910.

Hrozny В., Das Getreide im alien Babylonien, I, Wien,

1914.

Hrozny В., Die Losung des hethitischen Problems. Ein vorlauflger Bericht, — MDOG, Bd 56, 1915.

Hrozny В., Objeveni nove reel indoevropske, — VCAV, 24,

1915.

Hrozny В., Die Sprache der Hethiter, ihre Bau und Hire Zugehorigkeit zum indogermanischen Sprachstamm, Leipzig, 1917.

Hrozny В., Hethitische Keilschrifttexte aus Bogazkoy, Leipzig, 1919.

Hrozny В., О problemu hethitskem a ukolech vedy staro-orientdlni vubec, — NA, I, 1920.

Hrozny В., Nove ukoly orientalni archeologie, — ND, 27, 1920.

Hrozny В., Uber die Volker und Sprachen des alien Chatti-Landes, Hethitische Konige, Leipzig, 1920.

Hrozny В., Keilschrifttexte aus Bogazkoy, Leipzig, 1921.

Hrozny В., Das hethittische Konigspaar Tlabarnas und Tavannanas, — JSOR, voL 6, 1922.

Hrozny В., Code hittite provenant de FAsie Mineure, I, Paris, 1922.

Hrozny В., Prvni vyzkumnd vyprava cs. do Orientu, — NL, 6. IV. 1924.

Hrozny В., Ve starozakonni zemi Basan, — NL, 6. IV. 1924.

Hrozny В., VKaisarii, - NL, 10. VIII; 24. VIII. 1924.

Hrozny В., Zmychpotulekpo Syrii, — NL, 25. XII. 1924.

Hrozny В., Rapportpreliminaire sur lesfouilles tchecoslovaques du KuMpe, - RSt8, 1927.

Hrozny В., Ceskoslovenske vykopy na Kultepe, I—IV, — NL, 27. II; 6. Ill; 13.111; 27.111; 4. IV; 10. IV. 1927.

Hrozny В., Ukoly a die Orientdlniho ustavu, — NL, 5.VI; 19. VI. 1927.

Hrozny В., V risi pulmesice, Cesty a vykopy v Turecku, Praha, 1927.

Hrozny В., Uinvasion des Indo-Europeens en Asie Mineure vers 200av. J.-Ch., — AOr., vol. I, 1929.

Hrozny В., The Hittites, — “Encyclopaedia Britannica”, ed. 14, London, 1929.

Hrozny В., Vlastnizivotopisvkostce, — “Venkov”, 7.1.1931.

Hrozny В., Na universite londynske a parizske, — NL, 5. IV; 12. IV. 1931.

Hrozny В., Le Hittite: Histoire et progres du dechiffrement des textes”, — AOr., vol. Ill, 1931.

Hrozny B. La deuxieme lettre d'Arzawa et le vrai пот des Hittites indo-europeens, — JA, CCXVIII, 1931.

Hrozny B., Trainovdni koni pred ctyrmi tisicileumi, — “Jezdec a chovatel”, 1,1933.

Hrozny В., Les inscriptions hittites hieroglyphtques. Essai de dechiffrement, I-III, Praha, 1933-1937.

Hrozny В., О ludach ijezykach hetyckich, — PW, 14, 1935.

Hrozny В., V peti sovetskych republikdch, — “Praha — Moskva”, 1937-1938.

Hrozny В., The Fate ofHus' Country is the Fate of Europe, — “Pax”, 1938.

Hrozny В., О nejstarsim stehovdni ndrodu a problemu civilizace protoindicke, Praha, 1940.

Hrozny В., Vstup Predni Asie do dejin: Sumer, Akkad, Hethite, — “Dejiny lidstva”, I, Praha, 1940.

Hrozny В., Diedlteste Geschichte Vorderasiens, Praha, 1940.

Hrozny В., Kretske a proto-indicke ndpisy rozlusteny, — NL, 18. VIII. 1940.

Hrozny В., Sur un paragraphe du Code Hittite, — AOr., vol. XVI, 1938.

Hrozny В., Nejstarsi dejiny Predni Asie a Indie, Praha, 1943.

Hrozny В., Les inscriptions cretoises, essat de dechiffrement, — AOr., vol. XV, 1946.

Hrozny В., Sirucny prehled mych vedeckych objevu, Praha,

1948.

Hrozny В., Nejstarsi dejiny Predni Asie, Indie a Krety, Praha,

1949.

Humann K., Puchatein O., Heise in Kleinasien und Nord-Syrien, Berlin, 1890.

Jensen H., Die Schrift in Vergangenhelt und Gegenwart, Gluckgtadt, 1935.

Kammenhuber A;, Studien zum hethitischen Inflnitiv-system, — “Mitteilungen deg Institute fur Orientsorschung”, Bdll, Hft 1-3; Bd III, Hft 1, 3; Bd IV, Hft 1-2, Berlin, 1954-1956.

Kammenhuber A., Die hethitische Geschichtsschreibung, — “Saeculum”, Vol. 9. 1958.

Kammenhuber A., Zu den epichorischen Sprachen Klein-asiens, — “Das Altertum”, Bd 4, 1958, № 3.

Kammenhuber A.. Esquisse de grammaire palaite, — “Bulletin de la Societe de linguistique de Paris”, t. 54, 1959, fasc. 1.

Kammenhuber A., Zur Stellung des Hethitisch — Luvischen innerhalb der indogermanischen Gemeinsprache, — “Zeitachrift fur vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen”, Bd 77, 1961, Hft 1—2.

Kammenhuber A., Hippologia hithitica, Wiesbaden, 1961.

Kammenhuber A., Nominalkomposition in den altanato-lischen Sprachen des 2. Jahrtausends, — “Zeitschrift fur vergleichende Sprachforschung”, Bd 77, 1961.

Kammenhuber A., Die hethitischen Vorstellungen van Seele und Leib, Herz und Leibesinnerem, Kopf und Person, — ZfA, neue Folge, Bd 22, 1964.

“.Keilschrifturkunden aus Boghazkoy”, Hft 1—39, Berlin, 1921-1965.

Klima J., Hethitsky zdkonik B. Hroyieho, — NO, 8—9, 1949.

Klima J., Zdkony Chammurapiho, Praha, 1954.

Klima J., Spolecnosta kultura staroveke Mezopotdmie. Praha. 1962.

Knudtzon A., DiezweiArzawa-Briefe, Leipzig, 1902.

Koldewey R., Die hethitische Inschrift... von Babylon, Leipzig, 1900.

Koldewey R., Das wiederererstehende Babylon, Leipzig, 1914.

Koresec V., Bel madgaiti, — “Zbornik znanstvenih razprav juridicne fakultete”, t. 8, 1942.

Koresec V., Die Kollektivanhaftung im hethitischen Recht, — AOr., vol. XVIII, 1950, № 3.

KoreSec V., Some problems of the Hittite law, — “Zbornik znanstvenih razprav juridicne fakultete”, t. 25, 1955.

KoreSec V., Das hethitische Recht in seiner Stellung zwischen Osten und Westen, — “Sudostforschungen”, Bd 15, 1956.

Koresec V., Hethitische Staatsvertrage, — “Leipziger recht-swissenschaftliche Studien”, Bd 60, 1961.

Koresec V., Les his hittites et leur evolution,— “Revue d'assyriologic et archeologie orientale”, vol. LVII, 1963, № 3.

Kronasser H., Vergleichende Laut- und Formenlehre des Hethitischen, Heidelberg, 1956.

Kronasser H., Zum Bildhethitischen, — AOr., vol. XXV, 1957, № 4.

Kronasser H., Zu heth. “eshariya” = akkad. “dami epesu”, — “Festschrift J. Friedrich”,” Heidelberg, 1959.

Kronasser H., Funf hethitische Rituale, — “Die Sprache”, Bd VII, 1961.

Kronasser H., Etymologic der hethitischen Sprachen, Lief. 1-3, Wiesbaden, 1962-1963.

Laroche E., Hattic deities and their epithets, — JCS, vol. I, 1947.

Laroche E., Recherches sur les noms dieux hittites, Paris,

1947.

Laroche E., Tessub, Hebat et leur cour, — JCS, vol. 2,

1948. № 2.

Laroche E., Hittitica, — “Revue de philologie”, t. XXIII,

1949. fasc. 1.

Laroche E., Le voeu de Puduhepa, — “Revue (d'assyriologie”, vol. XLIII, 1949, № 1-2.

Laroche E., La bibliotheque de Hattusa, — AOr., vol. XVIII, 1949, № 2.

Laroche E,, Problemes de la linguistique asiatique. — “Conferences de PInstitut de linguistique de I'Universite de Paris”, IX annee, Paris, 1950.

Laroche E., Recueil d'onomastique hittite, Paris, 1951.

Laroche E., Le pantheon de Yazilikaya, — JCS, vol. 6,

1952. № 3.

Laroche E., Suppiluliuma II — “Revue d'assyriologie”, vol. 47,

1953. № 2.

Laroche E., Divinites lunaires dAnatolie, — “Revue d'histoire de religion”, № 148, 1955.

Laroche E., Catalogue des textes hittites, — RHA, vol. XIV— XVI. fasc. 58, 59, 60, 62, 1956-1958.

Laroche E., Etudes de vocabulaire, — RHA, vol. XIII— XVI, fasc. 57, 60, 63, 1955-1958.

Laroche E., Comparaison du louviteetdu lycien, — “Bulletin de la Societe de linguistique de Paris”, t. 53, 1958, fasc 1; t 55 1960, faac. 1.

Laroche E., Etudes sur les hieroglyphes hittites, — “Syria” vol 35, 1958.

Laroche E., Dictionnaire de la langue louvite, Paris, 1959.

Laroche E., Lettre d'un prefect au roi hittite, — RHA, vol. XVIII, fasc. 66-67, 1960.

Laroche E., Les hieroglyphes hittites, pt. I, Paris, 1960.

Laroche E., Koubaba, deesse anatolienne, et le probleme des origines de Cybele, — “Elements orientaux dans la religion grecque ancienne”, 1960.

Laroche E., Etudes de topcinymie anatolienne, — RHA, vol. 19, fasc. 69, 1961.

Laroche E., Notes de linguistique anatolienne, — RHA, vol. 19, fasc. 68, 1961.

Laroche E., Un “ergatlf” en indo-europeen d'Asie-Mineure, — “Bulletin de la Societe de linguistique de Paris”, t. 57, 1962, fasc. 1.

Laroche E., Etudes lexicales et etymologiques sur le hittite, — “Bulletin de la Societe de linguistique de Paris”, vol. 58, 1963, fasc. 1.

Lewy H., Nesa, - JCS, vol. XVII, 1963, № 3.

Lewy H., Notes on the political organization of Asia Minor at the time of the Old Assyrian texts, —Or., vol. 33, 1964, № 2-3.

Luschan F. von (a. i.), Ausgrabungen in Sendschirli, I—V, Berlin, 1893-1913.

Macqueen J. G., Hattian mythology and Hittite monarchy, — “Anatolian Studies”, vol. IX, 1959.

Matou§ L., Bedrich Hrozny, Praha, 1949.

Matous L., Inscriptions Cuneiformes du Kultepe, vol. II, Praha, 1962.

Medico H. E. del, Dechiffrement et lecture des hieroglyphes neohethites, — RHA. vol. X, 1949.

Meriggi P., Die hethitische Hieroglyphenschrift, — ZPA, Bd XXXIX, 1930.

Meriggi P., La bilinque di Karatepe in cananeo e geroglifici etei, — “Athenaeum”, vol. 29, 1951, fasc. I—II.

Meriggi P., Schizzo della declinazione nominale dell' Eteo geroglifico, — “Archivio glottologico italiano”, vol. 37, 38, 1952— 1953.

Meriggi P., / nuovi frammenti e la storia di Kargamis, — “Athenaeum”, nuova serie, vol. XXX, 1952, fasc. Ill—IV.

Meriggi P., / miti dl Kumarpi, il Kronos currico, — “Athenaeum”, nuova serie, vol. XXXI, 1953.

Meriggi P., Testi luvii, — “Athenaeum”, vol. XXXV, 1957, fasc. I—II.

Meriggi P., Zum Luvischen, — WZKM, Bd 53, 1957, НЛЗ-4.

Meriggi P., Hieroglyphisch-hethitisches Glossar, Wiesbaden, 1962.

Messerschmidt L., Corpus Inscriptionum Hettiticarum (I. a. dopl.), Berlin, 1900, 1902, 1907.

Meyer E., Reich und Kultur der Chetiter, Berlin, 1914.

Meyer E., Geschichte des Altertums, I—V, Stuttgart — Berlin, 1926-1931.

Miltner F., Wesen und Geburt der Schrift, Bern, 1954.

Naumann R., Die Hethiter, Berlin, 1948.

Naumann R., Bogazkoy, — AfO, Bd XIII/4-5, 1940.

Naumann R., Architektur Kleinasiens von ihren Anfangen bis zum Ende der hethitischen Zeit, Tubingen, 1955.

Neufeld E., The Hittite Lam, London, 1951.

Neumann G., Untersuchungen zum Weiterleben hethitischen und luwischen Sprachgutes in hellenistischer und romischer Zeit, Wiesbaden, 1961.

Osten H.H. von der, Schmidt E.F., The Alishar Huyuk, Chicago, 1932.

Osten H.H. von der, Discover es in Anatolia 1930—1931, Chicago, 1933.

Osten H.H. von der, The Alishar Huyuk. Seasons of 1930— 1932, Chicago, 1937.

Otten H., Ein Bestattungsritual hethitischer Konige, — ZfA neue Folge, Bd XII, 1940.

Otten H., Zum Palaischen, — ZfA, neue, Folgo, Bd XIV, 1943.

Otten H., Uberlieferungen des Telepinu-Mythus, Berlin, 1944.

Otten H., Die Gottheit Leiuani der Bogazkoy-Texte, — JCS vol. IV 1950. № 2.

Otten H., Mythen vom Gotte Kumarbi. Neue Fragmente, Berlin, 1950.

Otten H., Ein althethitischer Vertrag mit Kizzuvatna, — JCS, vol. 5, 1951. № 4.

Otten H., Ein Beitrag zu den Bogazkoy-Tafeln im archdo-logischen Museum zu Ankara, — “Bibliotheca Orientalis”, VIII, № 6, November 1951.

Otten H., Zu den Anfangen der hethitischen Geschichte, — MDOG Bd 83, 1951.

Otten H., Ein kanaandischer Mythus aus Bogazkoy, — “Mitteilungen des Institute fur Orientsforschung”, Bd I, Hft 1, Berlin, 1953.

Otten H., Die inschriftlichen Funde. Vorldufiger Bericht uber die Ausgrabungen in Bogazkoy im Jahre 1952, — MDOG, Bd 86, 1953.

Otten H., Hethitisch und Indogermanisch, — “Wissenschaft-liche Annalen zur Verbreitung neuer Forschungsergebnisse”, 2, Jg., Hft 5, Mai 1953.

Otten H., Zurgrammatikalischen und lexikalischen Bestimmung des Luvischen, Berlin, 1953.

Otten H., Zum hethitischen Gewichtssystem, — АЮ, Bd 17, 1955.

Otten H., Bibliotheken im Alten Orient, — “Das Altertum”, Bd I, 1955.

Otten H., Ein Text zum Neujahrsfest aus Bogazkoy, — “Orientalistische Literaturzeitung”, Bd 51, 1956.

Otten H., Zwei althethitische Belege zu den Hapiru (SA. GAZ) - ZfA, Bd 18, 1957.

Otten H., Hethitische Totenrituale, Berlin, 1958.

Otten H. Eine Lieferungsliste zum Totenritual der hethitischen Konige, — “Die Welt des Orients”, Gottingen, Bd II, 1959, Hft 5/6.

Otten H., Zur Kontinuitdt ernes altanatolischen Kultes, — ZfA, neue Folge, Bd 19, 1959.

Otten H., Die Cotter Nupatik, Pirinkir, Hesue und Hatni-Pisaisaphi in den hethitischen Felsrelief von Yazilikaya, — “Anatolia”, IV, Ankara, 1959.

Otten H., Das Hethiterreich, — “Kulturgeschichte des Alten Orients”, Stuttgart, 1961 (Kroners Taschenausgabe, Bd298).

Otten H., Eine Beschworung der Unterirdischen aus Bogazkoy, - ZfA, neue Folge, Bd 20, 1961.

Otten H., Zur Geschichte des alten Anatoliens, — “Zeitschrift fur Kulturaustausch”, Bd 12, 1962.

Otten H., Zu den hethitiscnen Totenrituale, — “Orientalistische Literaturzeitung”, Bd 57, 1962.

Otten H., Die Religionen des alten Kleinasien, — “Handbuch der Orientalistik”, herausgegeben von B. Spuler, Bd VIII/1, Lief. 1, 1964.

Otten H., Neue Quellen zum Ausklang des Hethitischen Reiches, - MDOG, Bd 94, 1963.

Ozguc /., Ausgrabungen in Kultepe. 194S, Ankara, 195U.

Ozguc Т., Ausgrabiingen in Kultepe. 19—19, Ankara, 1953.

Ozguc Т., The Bitik vase, — “Anatolia”, II, 1957.

Ozguc Т., Kultepe-Капщ, Ankara, 1959.

Parrot A,, Man, une ville perdue, Paris, 1936.

Parrot A., Archeologie Mesopotamienne, 1-Й, Paris, 1946, 1953.

Petrie Flinders W.M., Ten year's digging in Egypt, London, 1881- 1891.

Petschow H., Zur Noxalhaftung im hethitischen Recht, — ZfA, neue Folge, Bd 21, 1963.

Puchstein 0., Bogazkoi, die Bauwerke, — MDOG, Bd 19, 1912.

Pugliese Caratelli G., Su alcuni aspetti della monarchia etea, — “Atti dell'Accademia Toscana di scienze e lettere. La colombaria”, 23, 1958/59.

Rawlinson H.C., The Persian cuneiform inscriptions at Behistun, London, 1846.

Rawlinson H.C., Commentary on the cuneiform inscriptions of Babylonia and Assyria, London, 1850.

Reimschneider K., Die hethitischen Landschenkungsur-kunden, — “Mitteilungen des Instituts fur Orientsforschung”, Bd VI, 1958, Hft 3.

Rona J.P., La obra de Federico Hrozny en el dominio indo-europeo, Montevideo. 1957.

Rozenkranz В., Die Stellung des Luwischen in Hatti-Reiche, — IGF, Bd LVI, 1938.

Rozenkranz В., Zur Chronologie der hethitischen Gesetze, — ZfA., Bd XLIV, 1938.

Rosenkranz В., Beitrage zur Erforschung des Luwischen, Wiesbaden, 1952.

Rosenkranz В., Ein hethitischer Wirtschaftstext, — ZfA, neue Folge, Bd 23, 1965.

Rost L., Eine hethitisches Ritual gegen Familienzwist, — “Mitteilungen des Instituts fur Orientsforschung”, Bd 1, 1953, Hft3.

Rost L., Zu den hethitischen Bildbeschreibungen, — “Mitteilungen des Instituts fur Orientsforschung”, Bd VIII, 1961; Bd IX, 1963.

Sarzec E. de, Heuzey L., Decouverts en Chaldeee, Paris, 1884-1914.

Sayce A.H. On the Hamathite inscriptions, — TSBA, V, 1877.

Sayce A.H. The Hittites in Asia Minor, London, 1879.

Sayce A.H. The inscriptions of Tarkondemos, London, 1885.

Sayce A.H, The deciphrement of the Hittite hierogliphic texts, - JRAS 1922-1930.

Sayce A.H. The Hittites. The Story of a Forgotten Empire, London, 1910.

Schaeffer C. F. A., The new Hittite archives from Ugarit and other recent discoveries from Ras Shamra (Syria) and Encomi (Cyprus), — “Proceedings of the Twenty-Third International Congress of Orientalists”, Cambridge, 1954.

Schaeuble J., Zur Anthropologie derHethiter, — “Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wein”, Bd LXXXVII, 1957.

Schuler E. von, Die Wurdentragereide des Amuwanda, — Or., vol. 25, 1956.

Schuler E. von, Hethitische Dienstanweisungen far hohere Hof- und Staatsbeamte, Graz, 1957.

Schuler E. von, Hethitische Konigserldsse als Quellen der Rechtsfmdung und ihr Verhaltnis zum kodiflzierten Recht, “Festschrift J. Friedrich”, 1959.

Schuler E. von, Staatsvertrage und Dokumente hethitischer Rechts, — “Neuere Hethiterforschung”, Wiesbaden, 1964 (“Historia” — Einzelschriften, Hft 7).

Sommer F., Hethitisches, Bd I, Leipzig, 1920; Bd II, Leipzig, 1922.

Sommer F. und Ehelolf H., Das hethitische Ritual des Papanikri von Komana, Leipzig, 1924 (Boghazkoi — Studien, Hft 10).

Sommer F., Die Ahhiyava-Urkunden, Munchen, 1932.

Sommer F. und Fankelstein A., Die hethitisch-akkadische Bilingue des Hattusili I (Labarna II), Munchen, 1938.

Sommer F., Aus Hans Ehelolf's Nachlass, — ZfA, neue Folge, Bd 12, 1940.

Sommer F., Hethiter und Hethitisch, Stuttgart, 1947.

Sommer F., Hethitisch “parsna” und “parsna”, — Or., vol. XVII, 1948, fasc. 2.

Sommer F., Altindisch “dhur”, — “Die Sprache”, Bd I, Wien, 1949.

Sommer F., Zu den letzten Publikationen hethitischen Keil-schrifttexte aus Berlin, — “Orientalistische Literaturzeitung”, Jg 18, № 1/2, Januar/Februar 1953.

Soucek V., Einige Bemerkungen uber Status libertatis und Status servitutis im hethitischen Recht, — AOr., vol. XXVI, 1958.

Soucek V., Die hethitische Feldertexte, — AOr., vol. XXVII, 1959.

Soucek V., Nekolik pozndmek k chetitskemu trestnimu prdvu — AUC, I, 1960.

Steinherr P., Karatepe, the Key to the Hittite Hieroglyphics, - Ar., II/4, 1949.

Sternemann В., Temporale und konditionale Nebensatze des Hethitischen. — “Mitteilungen des Institute ffir Orientforschung”, Bd II, 1966, Hft 3.

Sturm J., Der Hethiterkrieg Ramses' II— WZKM, Bd 46, 1939.

Szemerenyi O., Der Vertag des Hethiter-Konigs Tudhaliya mil Istarmuwa van Amurru, — ASHO, IX, 1945.

Texier Ch., F.-M., Description de FAsie Mineure, I—III, Paris, 1839-1849.

Tschichold J., Geschichte der Schrift in Bildern, Baeilej, [S.a.].

Ventris M. — Chadwick J., Dokuments in Mycenaean Greek, Cambridge, 1956.

Vieyra M., Istar de Ninive, — “Revue d'assyriologie et archeologie orientale”, vol. 51, 1957.

Walser C., Alte Geschichte und Hethiterforschung, — “Neuere Hethiterforschung”, Wiesbaden, 1964 (“Historia”— Einzel-schriften, Hft 7).

Weber O., Die Kunst der Hethiter, Berlin, 1922.

Weidner E. F., Studien zur hethitischen Sprachmssenscha.fi, Bdl, Leipzig, 1917.

Winckler H., Vorlaufige Nachrichten uber die Ausgrabuneen in Boghazkoi im Sommer 1907, — MDOG, Bd XXXV, 1907.

Winckler H., Nach Boghazkoi!— АО, Bd 14, 1908.

Wolley C.L., Digging up the East, London, 1954.

Wolley C.L., Urofthe Chaldees, London, 1952.

Wolley C.L., Forgotten Kingdom, London, 1953.

Wolley C.L., Hogart D. G., Lawrence T. E. (a. L), Carchemish I-II, London, 1914-1921.

Wright W., The Empire of Hittites, London, 1884.

Zgusta L., Lydian interpretations, — AOr., vol. XXIII, 1955, №4.

Zgusta L., Kleinasiatische Personennamen, Prag, 1964.

Поиск по сайту: