Религиозные представления древних людей. Первобытное искусство

Религиозные представления

Происхождение и развитие человеческой духовности является одной из самых сложных и наиболее интересных научных проблем, в решении которой принимают участие все науки о человеке. Десятки тысячелетий биологической эволюции были также временами кристаллизации человеческой умности и эмоциональности. Человек обживал мир не только в прямом смысле слова, он обживала его и своим мнением, обогащая себя впечатлениями и знаниями, формируя то, которое называется духовной традицией. Эта традиция формировалась чрезвычайно медленно, на наименьший сдвиг тратились тысячелетия, но именно в первобытное мышление, в первобытную духовность проникает своим корнем весь интеллектуальный мир, все неисчерпаемое духовное существо современного человека.

Тотемизм.

Первые религиозные представления возникают уже в палеолите в связи с особенным отношением к животному миру. Чрезвычайно распространенным был на территории Европы своеобразный культ медведя Археологам известны многочисленные культовые хранилища черепов этого ископаемого хищника - во Франции, Швейцарии, Австрии, а также на Украине. С этого момента можно уверенно говорить о возникновении тотемизма.

Тотемизм - вера в животного или растение, которое давние люди считали предком рода, с которым связывали свое существование и благосостояние. Чаще тотем был животным, реже - растением. Тотему приписывались сверхприродные возможности, ему поклонялись. Тотемизм получил значительное распространение, он существовал у всех народов на первобытной стадии. Племена индейцев Северной Америки во время появления там европейцев носили имена своих тотемов. В мире тотемов употребляются такие самоназвания, как «люди - леопарды», «люди - антилопы». Отношение к тотемным животным бывает разным. У одних народов сурово запрещена охота на тотемного животного и употребление его мяса, в других - особенный ритуал поедания мяса тотема.

Остатки тотемизма мы видим в мире фольклора. В волшебных сказках животные имеют чрезвычайные способности, они часто сильнее человека, становятся его другом, защитником. С тотемизмом связанны, очевидно, и переводы о «оборотнях».

Магия.

На очень ранних этапах истории возникают и разнообразные магические представления, и соответствующие действия. Некоторые исследователи именно в этом видят специфическое и коренное отличие первобытного мышления от современного. Магия - действия и обряды, которые осуществляются с целью повлиять сверхприродным путем на окружающую среду, животных или человека. Основой магии является представление об общей связи всех вещей и явлений природы, о возможности влиять на целое через его часть, на человека или животного - через изображение, направлять ход развития событий, предварительно имитируя их. Например, практически все племена тропической Африки, Австралии, верят, что владение ногтями, волосами, частями одежды дает власть над человеком. Поэтому, если волосы и ногти отрезают, то их тщательным образом собирают и прячут. Особенно охраняется вождь, поскольку считается, что от его самочувствия зависит судьба всего племени.

Магия по своим целям бывает многих видов. Лечебная магия, одна из составляющих народной медицины. Это - заказы, шептание, вредительство - насилие «порчи», «сглазы», любовная магия - «приворожить». Промышленная магия - обеспечение успеха охоты, аграрная - «стимулирование» сил плодородия и так далее.

Одна из самых распространенных теорий связывает происхождение искусства именно с магическими ритуалами, которые осуществлялись над изображениями животных и должны были обеспечить удачную охоту. Типичным является этнографическое описание, что принадлежат исследователю Африки Лео Фробениусу. Его экспедиция встретила группу мыслителей-пигмеев, которая состояла из трех мужчин и женщины. Из-за недостатка провизии он обратился с просьбой убить антилопу, но был удивлен, когда, в принципе согласившись, пигмеи ответили, что сегодня без необходимых приготовлений на охоту они не пойдут. «Слишком заинтересованный узнать, в чем же заключаются приготовления этих людей, - пишет Фробениус, - я вставь задолго, до восхода солнца и прокрался в кусты... Уже с началом рассвета мужчины пришли сюда, но не сами, а вместе с женщиной. Они сели на землю, выдернули траву на небольшой поверхности и разровняли ее руками. Потом один из мужчин сел вприсядку и нарисовал что-то пальцем на песке. В течение всего этого времени мужчины, женщина бормотали какое-то заклинание. Дальше - тишина ожидания. Наконец солнце появилось на горизонте, и один из мужчин с натянутым луком приблизился к расчищенному лоскутку земли и нацелил на него лук. Минуло несколько минут, и лучи солнца коснулись сделанного на земле рисунка. В то же мгновение со скоростью молнии состоялась такая сцена: женщина подвела руки, будто для того, чтобы схватить солнце, произнося непонятные звуки, мужчина спустил стрелу, женщина закричала еще громче; потом мужчины с их оружием прыгнули в чащу кустарника. Женщина пошла к лагерю. Я, подождав, подошел и увидел, что на уровненном месте была нарисована антилопа, в шею которой вонзилась только что выпущенная стрела. Когда охотники вернулись с антилопой, убитой в шейную вену, они, отдав добычу, немедленно отнесли к рисунку лоскуток шерсти убитой антилопы и сосуд, наполненный ее кровью, а затем забрали стрелу и уничтожили изображение».

Поиск по сайту: