Колесо Фортуны

Я попадаю в пространство, здесь все быстро меняется, с одной стороны, картинки меняют друг друга, но эта смена настолько быстра, что возникает ощущение статичности. Вот видится колесо обозрения, или чертово колесо как его в детстве называли, причем такое огромное-огромное, даже не просто с сиденьями, а с кабинками, настолько оно огромное, помню такое колесо в каком-то городе было. Очень-очень громадное.

Этот аркан говорит об относительности наших представлений о хорошем и плохом, потому что хорошее и плохое определяется по неким либо тягостным и болезненным страдальческим, либо благостным ощущениям, переживаниям. Те и другие вызваны круговоротом огромного числа факторов, создавая между ними напряжение. И одни и другие факторы при разном сочетании могут вызывать как благостные, так и страдальческие ощущения, переживания. Завершается цикл какой-то. Цикл какой-то деятельности и ты находишься в той же точке что и начал, в принципе это так циклично и есть некое средняя статистическая константа, не константа, а состояние жизни каждого человека, вокруг которого происходит движение по различным координатам: эйфория-депрессия, возбуждение-торможение, напряжение-разрешение, удовольствие-неудовольствие, плотность событий – разреженность событий. Вот это есть средняя точка, которая является индивидуальной базой, у каждого человека она своя и выражена смесью и биохимических факторов, и трудно выделить что первично, это можно смотреть на астрологическую карту и говорить, что там все лежит, можно говорить и списывать все на генетику и на процессы родовые и т.д., можно на биохимию. Но есть такая точка – точка равновесия, в которую мы периодически возвращаемся, периодически проходим. В этой точке обычно возможно трезвый или можно сказать непредвзятый взгляд на реальность и события, в своей жизни происходящие. В этой точке возможны переоценки ценностей, переосмысление, пересмотр, редактирование, определенное редактирование прошлого. Это редактирование будет наиболее объективным, потому что оно исходит из средней точки. Понятное дело, что все мы редактируем свое прошлое в разные моменты жизни: в моменты эйфории мы способны какие-то моменты прошлого делать более яркими, более, так сказать, спокойно относиться к неудачам, обидам и т.д., в состоянии депрессии те же самые события – мы сгущаем краски. В общем, как это делается описано в НЛП-ских техниках: яркость-контраст, приближение-удаление внутренних картинок и т.п. Вот такое редактирование происходит все время в жизни одного человека, так и в диапазоне, масштабе истории, так и в разные периоды. В разные периоды мы оцениваем одни и те же прошлые события, окрашиваем одни и те же события в разные тона, в историческом промежутке понятно: то одни моменты истории земли считались позитивными. Например: красные были хорошими, белые – плохими, белая гвардия, имеется в виду гражданская война, сейчас наоборот: красные – мучители и гонители, а белые – это герои, и т.д. Т.е. всегда история редактировалась и личная история точно также редактируется. Все это происходит в зависимости от ритмов взлетов и падений.

10ый аркан дает возможность войти в нулевую точку, не нулевую, а базовую точку, в которой этот взгляд редакции прошлого, оценка жизни она уже будет наиболее объективной, но объективной не сточки зрения объекта, а объективной со стороны субъекта, может наиболее нейтральной, наиболее не окрашенной ни эйфорией, ни депрессией, ни успехами ни неудачей, это очень важная точка, очень важно уметь находиться в этой точке, осознавать свою жизнь, осознавать само редактирование, и осознавать наиболее такой неокрашенный вариант, где акценты расставлены более спокойно, более нейтрально что ли, по сути где возможен взгляд более беспристрастный.

Еще этот аркан позволяет по разному варьировать и управлять такими понятиями как удача и неудача. Если находишься в 10ом аркане можно обратить в неудачу и неудачу в удачу. Это в силах человека, находящегося в 10ом аркане, потому что это действительно все относительно. И опять-таки нахождение в позиции сфинкса, в позиции непредвзятого наблюдателя можно увидеть, что, как в той даосской притче, где сын крестьянина сломал ногу, казалось, что это плохо, оказалось на другой день, что всех собирают в рекруты, сломанная нога оказалась спасением, этого сына не забрали на войну, потом происходит еще что-то оказалось это плохо, произошло еще что-то оказалось это хорошо. Бесконечно меняя масштабы можно видеть, что все это относительно. И соответственно оба эти состояния удачи и неудачи они не то чтобы необъективны, они ярко окрашивают, имеют тенденцию к окрашиванию разных ценностей в слишком яркие тона. Само по себе это неплохо, потому что полезно переживать и то, и другое для масштаба и объема человеческого опыта. Но нахождение в 10ом аркане позволяет менять, варьировать тона, не идти на поводу эйфории и депрессии. Соответственно, свойственные обоим полюсам крайности сглаживать, потому что когда человека несет в сторону удачи, равно как и неудачи, кругозор и диапазон восприятия сознания, как правило, сужается, поток, который несет в то или иное направление становится уже, человек теряет широту восприятия, его, что называется, «несет!», либо по верхней части спектра, либо по нижней части спектра. Повторяю, сам опыт и тот и другой - полезен, но столь же полезен опыт возращения в расширенное состояние сознания, где ты воспринимаешь, замедляешь течение этого потока, умея видеть плюсы и минусы и того и другого. Соответственно, не зарываться, когда ты находишься на волне удачи и не пасовать, когда ты находишься в впадине неудачи.

И повторюсь, это редактирование прошлого. Т.к. мы вписаны в культурно-информационную матрицу всего мира, и в пространство земли, и в большие пространства. Мы также можем рассматривать и некие исторические процессы, планетарные, политические, религиозные, идеологические, экономические. Причем, видеть относительность всех оценок. Пожалуй, воспринимать возможность двигаться по контекстам, это очень важно находиться в разных контекстах, т.е. человек, находящийся в 10ом аркане может видеть с контекста отдельного человека, с контекста семьи, с контекста рабочего коллектива или референтной группы, с контекста определенного специалиста, с контекста социального условия, с контекста социума как такового, страны, с контекста планеты, так сказать, космического пространства. Из разных контекстов восприятия одних и тех же событий и ценностей будет разной, ценна сама возможность перемещаться, не задерживаясь, не фиксируясь для того, чтобы оценка тех или иных событий, окраска тех или иных событий и ценностей не становилась устойчивой доминантой. Вот это, когда что-то становится устойчивой доминантой, приобретает отчетливое в сознании человека и жесткие, категоричные оценки хорошо-плохо. Это создает проблематику, собственно, проблематику жестких убеждений, жесткие категоричные окраски и суждения, это в общем-то суживает возможности и горизонты. И создает проблематику, начиная от мировоззренческой, заканчивая психофизическими состояниями, поэтому столь важно, чтобы не образовывались эти доминанты: доминанты жестких оценок, доминанты жестких убеждений, окрасок, событий, ценностей, состояний и т.д. если человек научается этому посредством 10го аркана переходить из контекста в контекст, где все эти окраски и оценки меняются, соответственно, такой человек более свободен, более гибок, больше тенденция к выживанию и соответственно он не застревает, он имеет возможность следовать за потоком более широким, узким потоком.. узкие потоки вписаны в широкие, такой человек более вписан в мир и есть больше шансов приблизиться к своей самости в юнговском понятии, где самость – то, где все противоположности сходятся, причем, сходятся одновременно, присутствуют вместе и затеняют друг друга. Т.е. 10ый аркан это возможность таких точек перепросмотра путей индивидуации, необходимых точек, которые нужны любому человеку периодически. И это необходимо человеку, который сознательно практикует это движение к самости, движение к индивидуации, стоит пользоваться такими состояниями, когда он спонтанно или целенаправленно попадает в состояние 10го аркана. Вот это основное его прикладное значение аркана. Возможность переходить по контекстам, возможность абстрагироваться от жестких оценок, жестких окрасок, от жестких доминант.

Поиск по сайту: