У чому полягали особливості суспільно-економічної думки ліберально -народницького напряму?

Либерально-народническое направление общественно-экономической мысли возникает уже в 70-е pp. Его представители были связаны с революционным народничеством, сочувствовали ему, но не ставили вопрос о крестьянской революции. Критикуя капитализм, либеральные народники противопоставляли ему не социализм, а мелкое производство крестьян и ремесленников. Большое значение для укрепления мелкотоварного производства они предоставляли разным формам кооперации. Идеи народников нашли отражение в трудах земских статистиков.

Типичным представителем либерального народничества 70-х pp. в Украине был П. Червинский (1849-1931). В 1876-1890 pp. он возглавлял статистическое бюро Черниговского губернского земства. Как и народники в целом, он пытался обосновать самобытный путь экономического развития России. Однако, если большинство народников отрицали возможность применения учения К. Маркса к российской действительности, то Червинский пытался доказать такую ​​возможность.

Анализируя развитие человеческого общества, он возлагает в основу изменения типов народного хозяйства, теорию К. Маркса. Но, как типичный народник, он не видит в России условий для развития капитализма. Здесь община препятствует обезземеливание крестьянства и образованию пролетариата. Если на Западе капитализм, пишет Червинский, - это результат исторического процесса развития, то в России его можно либо искусственно насаждать, или задержать или вовсе прекратить его развитие. Сам он доказывает возможность и необходимость предотвратить капиталистическому развитию России.

Однако Червинский хорошо понимает преимущества крупного производства перед мелким, преимущества технического прогресса. Будущее страны он видит в такой организации хозяйства, когда община использует современную технику, но сохраняет натуральное производство.

Идеи народников нашли отражение в трудах многих земских статистиков, в частности А. Шликевича (1849-1909), В. Вар-ща (1851-1940), А. Русова (1847-1915) и других. Необходимо рассмотреть те экономические вопросы, которые были предметом исследования земских статистиков.

М. В. Левитский (1859-1936) - известнейший представитель либерального народничества в Украине. Он, как и либеральные народники в целом, критикует капитализм, отрицает возможность его развития в России. Одним из доводов в пользу этого взгляда стала для М. Левитского теория воспроизводства Сисмонди, которую восприняли и русские народники.

Рассматривая ростки капитализма в России как искусственное явление, он выступает с призывом остановить, задержать его развитие. Капитализму он противопоставляет мелкое производство, полунатуральное хозяйство крестьян и ремесленников. Именно ему он предвещает большое будущее.

М. Левитский вошел в историю общественной мысли не только как теоретик либерального народничества, но и как практик, который разрабатывал многочисленные проекты развития мелкого производства, и пытался воплотить их в жизнь. Он является сторонником создания разных форм кооперации, артелей, сельскохозяйственных выставок, предоставление мелким производителям дешевого кредита и т.п..

Известным теоретической проработкой М. Левитского стал «Артельный договор (для земледельческих артелей)», который был переведен на многие европейские языки и который он настойчиво внедрял в жизнь.

Т. И. Осадчий (1866-1945) - экономист, земский статистик, общественный деятель. Рассматривая направления народнохозяйственного развития страны, он занимал несколько своеобразную позицию. Как добросовестный исследователь - статистик, который оперировал огромным статистическим материалом, который свидетельствовал о развитии капиталистических отношений, он признавал неизбежность такого развития и даже подчеркивал определенной прогрессивности. Но, как убежден народник, Осадчий называл этот процесс «крайне нежелательным». Развитию капитализма он противопоставлял мелкое производство крестьян и ремесленников.

Поиск по сайту: