Деколонизация. От французской империи к франкофонному сообществу наций

На первое место де Голль ставит проблему деколонизации. Действительно, на волне алжирского кризиса он пришёл к власти; теперь он должен подтвердить свою роль национального лидера, найдя выход из него. В попытках осуществить эту задачу президент наталкивался на отчаянное противостояние не только алжирских командующих, но и правого лобби в правительстве. Только 16 сентября 1959 года глава государства предлагает три варианта решения алжирского вопроса: разрыв с Францией, «интеграция» с Францией (полностью приравнять Алжир к метрополии и распространить на население его те же права и обязанности) и «ассоциация» (алжирское по национальному составу правительство, опиравшееся на помощь Франции и имеющее тесный экономико-внешнеполитический союз с метрополией). Генерал явно отдавал предпочтение последнему варианту, в чём и встретил поддержку Национального собрания. Однако это ещё более консолидировало ультраправых, которых подпитывали так и не сменённые военные власти Алжира.8 сентября 1961 года происходит покушение на де Голля — первое из пятнадцати, организованных правой «Организацией Секретной Армии» — сокращённо ОАС. История покушений на де Голля легла в основу известной книги Фредерика Форсайта «День Шакала».Война в Алжире завершилась после подписания двусторонних соглашений в Эвиане (18 марта 1962), приведших к референдуму и образованию независимого алжирского государства. Знаменательно заявление де Голля: «Эра организованных континентов сменяет колониальную эру».Де Голль стал основоположником новой политики Франции в постколониальном пространстве: политики культурных связей между франкофонными (то есть франкоговорящими) государствами и территориями. Алжир был не единственной страной, покинувшей Французскую империю, за которую де Голль боролся в сороковые годы. За 1960 год («Год Африки») обрели независимость более двух десятков африканских государств. Вьетнам и Камбоджа также стали независимыми. Во всех этих странах оставались тысячи французов, не желающих терять связи с метрополией. Главная цель была обеспечить влияние Франции в мире, два полюса которого — США и СССР — уже определились.

Разрыв с США и НАТО. В 1959 году президент переводит под французское командование ПВО, ракетные войска и войска, выводимые из Алжира. Решение, принятое в одностороннем порядке, не могло не вызвать трений с Эйзенхауэром, а затем и с его преемником Кеннеди. Де Голль утверждает неоднократно право Франции делать всё «как хозяйка своей политики и по собственному почину»[4]:435. Первое испытание ядерного оружия, проведённое в феврале 1960 года в пустыне Сахаре, положило начало целому ряду французских ядерных взрывов, прекращённых при Миттеране и ненадолго возобновлённых Шираком. Де Голль неоднократно лично посещал атомные объекты, уделяя огромное внимание как мирному, так и военному развитию новейших технологий.

П

1. Проанализируйте идеологию чучхе в Северной Корее.

Чучхе - официальная идеология северокорейского режима. Поскольку она теоретически обосновывает существование режима единоличной власти Ким Ир Сена, чучхе можно рассматривать в качестве узаконенной версии культа личности. Термин чучхе впервые официально прозвучал в речи Ким Ир Сена на «пропагандистско-агитационном» съезде ТПК, состоявшемся 28 декабря 1955 г. Было сказано о необходимости «установления чучхе и искоренения догматизма и формализма в идеологической работе».

Смерть Сталина дала толчок к отказу от сталинистской модели власти в Советском Союзе. Ким Ир Сеном это было воспринято как угроза его режиму личной власти, поскольку в то время в Северной Корее советское влияние еще оставалось сильным. Учение чучхе и было призвано ослабить это негативное влияние внутри страны.

Сначала термин чучхе, или «опора на собственные силы» применялся в различных наставлениях по идеологической работе. Но по мере устранения различных фракций оппозиционного толка внутри ТПК его использование получило всеобщий характер. Термин стали использовать применительно к экономике, обороне и другим сферам. Когда разгорелся советско-китайский конфликт, и заговорили о ревизионизме, термин «чучхе» появился и в руководящих документах по дипломатии.

После окончательного установления режима личной власти и укоренения в северокорейском обществе культа личности Ким Ир Сена чучхе стали назвать «монолитной системой взглядов». Это выражение призывало к политическому и идеологическому единству общества. В 1970 г. на V съезде ТПК учение чучхе было закреплено в Уставе партии в качестве официальной идеологической платформы. Кроме того, в 1982 г. термин «чучхе» в виде поправки попал в Конституцию, в которой чучхе получило статус официальной идеологии в Северной Корее. В 1974 году чучхе переименовали в кимирсенизм (или кимизм) как «новую и уникальную систему революционных взглядов, теорию и методологию, обосновывающую необходимость перехода к эпохе опоры на собственные силы». Как утверждалось, кимизм не являлся марксизмом-ленинизмом и даже превосходил его.

Тот факт, что в 1974 г. Ким Чен Ир был официально провозглашен наследником власти в стране, говорит о том, что чучхе тесно связано не только с режимом единоличной власти Ким Ир Сена, но и с приходом к власти Ким Чен Ира.

Начиная с 1982 г., термин «чучхе» стал в более конкретной интерпретации использоваться в политическом, экономическом и военном контексте, и учение чучхе превратилось в руководство к действию для всего северокорейского общества. Ким Чен Ир заявил, что впервые его отец провозгласил идеи чучхе на совещании руководящего состава «Антиимпериалистического союза молодежи», состоявшегося в Манчжурии в июне 1930 г. Учитывая то, что в 1930-е годы Ким Ир Сен был в рядах китайских коммунистов, которые вели борьбу против японских колонизаторов, а в 1940-е годы служил в 88-й бригаде советской армии, такое заявление не похоже на правду

Поиск по сайту: