Средневековый эксперимент

Можно спорить о том, удался или не удался средневековый эксперимент путешественников во времени. В моих записях есть несколько упоминаний о роли путешественников во времени в средние века. Алхимиков и мистиков того времени можно рассматривать в качестве примеров этого влияния.

Во время эпидемии чумы в Лондоне произошла необычная серия пожаров, в которых сгорели лишь те дома, где были зараженные. Это счастливое событие не позволило эпидемии распространиться по всей территории Англии. Нет сомнения, что за этим стояли путешественники во времени.

Но вместо того, чтобы рассматривать средние века как период тьмы, давайте объективно проанализируем этот период. Слово демон в средневековье имело тот же смысл, что и у Сократа, — дух-хранитель, существо, вдохновляющее вас и являющееся источником идей. В наше время это слово наполнилось другим, зловещим смыслом (На самом деле процесс отождествления демонов с падшими ангелами, слугами Сатаны, начался как раз в средние века. Даниил Андреев удачно разрешил эту проблему, вернувшись к исконному греческому произношению этого слова — даймон. — Прим. ред.)

Демоны — путешественники во времени пробуждали в людях желание экспериментальным путем познать секреты Вселенной. Некоторые средневековые писатели пришли к заключению, что эти демоны происходят из параллельных миров, хотя выражали это несколько иными словами.

Астроном Кеплер описывает, как добрый демон перенес его на Луну, чтобы помочь его исследованиям. Путешественники во времени тогда описывались как «существа в светящихся одеждах», встречавшиеся с раввинами для обсуждения Каббалы, Божиих сил и теории путешествий во времени.

Хрононавты являлись святым еще до рождения Христа. Они имеют три характерные черты: двойное лицо, светящиеся одежды и светящееся гало. Этот образ часто присутствует на портретах святых. (Путешественников во времени, выступающих в качестве ангелов-хранителей, мы рассмотрели в главе 5.)

Образ «двойного лица», по всей видимости, относится к космическим шлемам путешественников во времени, а «светящиеся одежды» — к их блестящим комбинезонам. Франкмасоны называли себя «сынами света», а ведь ими часто руководили путешественники во времени.

Считается, что история масонства в Англии берет начало с открытия тайной гробницы, в "которой находился вечный светильник. Эти вечные светильники функционировали без масла или какого-либо другого горючего вещества. Упоминание об этом изобретении путешественников во времени встречается в иудейских, исламских и розенкрейцерских текстах. Трогать светильники запрещалось — это могло вызвать взрыв, способный разрушить целый город. Не напоминает ли вам это об эффекте, возникающем при контакте материи с антиматерией из параллельного мира?

Один из лучших примеров средневековых протеже путешественников во времени — Роджер Бэкон. Он родился в 1214 году и был монахом-францисканцем и преподавателем в Оксфордском университете. В его работах содержатся провидческие описания самолетов, микроскопов, паровых двигателей и телескопов.

Так как в те времена никому не позволялось подвергать сомнению идеи Аристотеля и других признанных философов, Бэкон призывал ученых изучать математику и постигать истину при помощи экспериментов. Бэкона сочли сумасшедшим и на 14 лет бросили в тюрьму. Он умер в 1294 году в возрасте восьмидесяти лет. Путешественники во времени рассматривают работу с ним как неудавшийся эксперимент.

В 1912 году специалист по редким книгам Вилфрид Войнич приобрел в иезуитской школе Мондрагоне, находящейся в итальянском городе Фраскати, старую рукопись. Предположительно, она была написана Роджером Бэконом и подарена императору Рудольфу II в 1585 году алхимиком и магом Джоном Ди, который не смог ее расшифровать.

Войнич привез рукопись в США, где с ней не смогли справиться самые талантливые криптографы. В конце концов она попала к профессору Уильяму Ромену Ньюболду, который частично ее расшифровал. Оказалось, что Роджер Бэкон, помимо всего прочего, установил, что туманность Андромеды является галактикой, понял значение хромосом и разработал конструкцию микроскопа и телескопа.

Так как шифр рукописи постоянно изменялся, Ньюболду так и не удалось завершить свой труд. Он скончался в 1926 году. Мне кажется, что Бэкон не смог бы сделать все эти открытия без помощи путешественников во времени. Его рукопись была написана на искусственном языке (впервые подобные языки появляются лишь в XVII столетии, или через 400 лет после смерти Бэкона).

«Манускрипт Войнича», как назвали этот труд Бэкона, воспринимается учеными всерьез и не считается подделкой. Он написан на языке путешественников во времени и содержит секреты, которые нам еще не пришло время узнать.

В средние века произошло немало загадочных исчезновений и возвращений. Согласно запискам архиепископа Агобара из Лиона (779 — 840), многие его современники утверждали, что побывали в некой стране Матагонии. По их словам, эти путешествия совершались на воздушных судах, причем время, проведенное в путешествии, было гораздо меньше того времени, которое проходило на Земле.

Поиск по сайту: