Часть вторая. Понятие культуры в ее конкретных формообразованиях

Понятие культуры в ее конкретных формообразованиях.

8. Техника как совокупность умений и орудий воздействия человека на природно-космическое бытие. Роль и судьба техники в истории. Современная философия техники.

9. Наука – совокупность знаний, методов, людей и институтов, деятельность которых направлена на постижение законов объективного мира. Техника и наука. Исторический генезис науки. Современная конфигурация наук и тенденции ее развития.

10. Научная картина мира и ее религиозно-мифологические корни. Особенность научного знания. Методы науки. Доказательство, вера и предрассудок. Соотношение космогонии, космологии, натурфилософии, философии, научной картины мира. Древняя, средневековая и современная картина мира. Библейская и языческая космогонии как источники современной научной картины мира. Возрастание удельного веса креационистских элементов в процессе развития научных космогоний.

11. Экономика – совокупность отношений человека к человеку и обществу по поводу производства, обмена, распределения и потребления материальных благ. Приоритет производства. Производство – творчество в экономике. Типы и способы производства. Возможные классификации. Концепция Маркса. Понятие общественно-экономической формации, его анализ и критика. Концепция экономической жизни М. Вебера. Цивилизация земледельческого, индустриального и информационного типа. Постиндустриальное общество.

12. Полития – совокупность процессов гражданской жизни. Термин «Полития». Полития и политика. Полития и гражданское общество. Сословия, классы, корпорации, союзы, институты, партии. Гражданское общество как совокупность частных интересов. Семья и структура гражданского общества.

13. Государство – система институтов, регламентирующих отношения людей как субъектов экономической, политической и гражданской деятельности. Происхождение государства, естественный и сакральный аспекты власти. Типы государственного устройства по классификации Аристотеля: монархия – аристократия – демократия. Правильные и искаженные формы государственности. Христианская оценка роли государства в жизни людей. Взгляды бл. Августина на природу общества, церкви и государства. Идеал симфонии церкви и государства. Клерикальные доктрины – цезарепапизм и папоцентризм. Концепция свободной церкви в свободном государстве. Государство в социальной философии Нового времени: линия Гоббса – Руссо – Ленина и линия Локка – Монтескье – Вашингтона.

14. Право – совокупность норм и принципов, регламентирующих отношения людей как субъектов экономической, гражданской, политической и государственной деятельности. Идеал и реальность правового государства. Основные взгляды на сущность и происхождение права. Право и естественный закон. Право и свобода. Религиозные источники юридических норм. Значение морали. Новая философия права Г. Гроция. Просвещение, значение американского просвещения. Гегель, Маркс, Ницше. Философия государства и права в России. Парадигматический характер полемики Ивана Грозного и Андрея Курбского. Б. Чичерин, И. Ильин, Е. Трубецкой, Б. Кистяковский, П. Струве, В. Ульянов-Ленин о природе государства и права.

15. Мораль – совокупность принципов, требований, идеалов, формирующих характер отношений человека к другому человеку как личности к личности. Мера возрастания идеальности от экономики к праву и морали. Мораль и нравственность. Мораль и религия. Основные взгляды на природу морали и типы этических учений. Гедонизм и аскетизм. Альтруизм, эгоизм, прагматизм и утилитаризм. Моральная философия Канта. Нравственный императив. Этика долга и этика любви. Библейский взгляд на природу морали. Декалог и Нагорная проповедь. Мораль как необходимый аспект религиозного мировоззрения. Религиозное просвещение и секуляризация. Несводимость религии к морали. Добро как моральная проекция Абсолютного Блага. Абсолютное Благо религиозного откровения и относительные блага и ценности социальной жизни. Конкретное понятие вечности как абсолютное основание моральных принципов.

16. Общее представление об искусстве. Искусство как самое субъективное в культуре. Чувство, разум и воля, выраженные в чувственной форме. Общая характеристика ремесла, архитектуры, скульптуры, живописи, музыки и поэзии. Смешанные формы искусства. Значение театра. Проникающая функция искусства в культуре. Философия искусства и эстетика. Благо, истина и красота. Прекрасное как цель искусства. Важнейшие доктрины философии искусства. Классицизм, романтизм, символизм. Учение Вл. Соловьева об онтологическом предназначении искусства (теургии) и его судьба в русской культуре.

17. Культура как органическое единство частных форм. Духовная жизнь и дух эпохи. Категории и универсалии культуры. Понятие ценности. Аксиология. Архэ-типы, мифологемы и символы. Религия и культура. Понятие Церкви. Церковь и культура. Основополагающая роль религиозных факторов в развитии и функционировании культуры. Особенность христианской культуры и ее причины. Историчность и диалогичность Откровения. Культура и бессмертие. Пространство и время культуры. Встреча с личностью и ее экзистенциальные пределы.

Поиск по сайту: