Раздел IV. Архитектура и градостроительство Древней Греции

Изучая народы населявшие Грецию, ученые неоднократно отмечали непостоянство народов Балкан. Одни народы уходили, другие появлялись. Еще в пору расцвета первобытной культуры неолита, в V - IV тыс. до н.э. Балканский полуостров, малоазийское побережье и острова Эгейского моря населяли так называемые эгейцы. Как полагают, их язык не имел родства с той большой семьей индоевропейских языков, которая включает почти все народы современной Европы, Ирана, Индии и в которую входили языки племен, пришедших на смену эгейцам. К числу этих племен принадлежали, прежде всего, хетто-лувийцы, впоследствии обосновавшиеся на территории Малой Азии и создавшие там во II тыс. до н.э., могущественное Хеттское царство, а также непосредственные предшественники греков – пелазги, обитавшие в материковой Греции в III тыс. до н.э. Только в последней трети III тыс. до н.э., под напором переселяющихся центральноевропейских племен греки-ахейцы, занимавшие северные области Балканского полуострова, двинулись на юг – в среднюю Грецию и на Пелопоннес.

Так во II тыс. до н.э., начала формироваться непосредственно эллинская территория когда, кроме ранее осевших в Греции народов, обозначились две главнейшие этнические ветви. Одну, более древнюю, составляли критяне, которые не принадлежали к грекам, а были, судя по всему, переселенцами с Ближнего Востока: во многом они близки шумерам, а экстраординарный культ быка, развитый в минойских* дворцах заставляет вспомнить о Чатал-Гююке, древнейшем неолитическом городе в Центральной Анатолии. Другую ветвь определили ахейцы - народы материковой Греции, потомки создателей великих цивилизаций древности – ариев, пришедших в южные страны с севера – через Урал и южные земли нынешней России и Украины.

Но некий гений места – определявший преемственность традиций от более ранних времен к будущим новаторствам и экспериментам - связал обе ветви с наследием народов, так называемой Эгейской культуры, жителями Кикладских островов, хеттским городом Троей, материковыми городами греческого Пелопоннеса Тиринфом,

* термин «минойцы» ввел археолог А.Эванс, начавший раскопки на о.Крит; незнакомая миру культура вызвала у него ассоциации с легендарным критским царем Миносом, построившем Лабиринт и собиравшем дань с греческих городов, чтобы прокормить обитавшее в Лабиринте чудовище - Минотавра),

Пилосом и Аргосом.

Земля Греции была суровой и бедной. На большей части ее территории протянулись цепи гор с долинами между ними, и только на севере – в Фессалии и на крайнем юге – полуострове Пелопоннес располагались плодородные равнины. Заселившие эту страну греческие племена занимались земледелием, выращивали виноград и маслины, разводили сады, а на склонах гор пасли скот. Их жизнь всегда была связана с морем. Восточные берега, изрезанные заливами и бухтами, были удобны для стоянки кораблей. Сотни больших и малых островов Эгейского моря служили прекрасным ориентиром для мореплавателей. Раньше всего греки освоили морские пути на восток, к берегам Малой Азии и на остров Крит, где находились важнейшие центры эгейской культуры.

В развитии градостроительных традиций Греции принято выделять несколько этапов: Крито-Микенский – III-II тыс. до н.э., Архаический – VII-VI вв., Классический – с V в. до н.э. – до последней трети IV в. до н.э. и Эллинистический – с последней четверти IV в. до н.э. до I в. до н.э..

Поиск по сайту: