Говоря о появлении селений надо отметить, что все сёла, расположенные на правобережье Ворсклы, возникли раньше чем на левом берегу

Из документа 1643 года (РГИА ф 1088 ои 6, ех 122) видно, что тогда уже существовали деревня Тополи и Ломный колодезь, село Дорогощ.

Очевидно вскоре после постройки Хотмышска возникли такие сёла как Казачья Лисица, Почаево, Касилово (Становое), Крюково (Тросная), Никитское (Тростенец), Зыбино (Хотежская), Чуланово.

Кто же были первопоселенцы нашего края? Все они служилые люди, построившие крепость и ставшие на защиту юга России от ордынских набегов.

Служилые люди Белгородской черты были двух родов- служилые по отечеству и служилые по прибору.

Первую категорию составляли в основном дети боярские. Это было низшее звание служилых людей.

Сын боярский получал землю как все дворяне, но он, в большинстве, не имел крепостных крестьян и обрабатывал свой надел силами своей семьи, т.е. жил одним двором. Отсюда позже и произошло название «однодворец».

При постройке Хотмышска дети боярские были поселены при городе в отдельной слободе.

Но это для них было нехарактерно и постепенно они переселяются в деревни и сёла, являясь первыми их жителями.

В выписи из «Строильных книг» 1653 г., выданной М.Т. Креневу о даче ему поместной земли говорится: «А наперед сего та земля была за станичными ездоками, за Семёном Поповым с товарыщи, а ныне они тою землю покинув взяли поместья по деревням и живут в своих поместьях, а та земля лежит порозжа.» (РГИА ф 1088 оп. 6 ех 130)

Такими детьми боярскими, поселившимися в сёлах были Прокопий Крюков, первожитель с. Крюково-Тросной, Панкратий Зыбин- слобода Зыбино-Хотежская, Мартын Ведила-поселянец деревни Ломный колодезь или Ведилина.

Откуда же появились служилые люди в нашем крае?

Переселение служилых людей во вновь построенные города-крепости являлось в большинстве принудительным, как тогда говорили «по выбору».

Обычно в старых городах производился «выбор» наиболее семьянистых и зажиточных служилых людей. Первыми на новые места посылались отцы семейств и их старшие сыновья «для того, чтобы им дворами устроиться, указанные свои пашни пахать и хлебом посеять».

Жёны и младшие дети оставались на старых местах, убирали хлеб и переселялись на новые места по первому зимнему пути.

Более охотно на новые места шли «неверстанные» служилые т.е. ещё не получившие ни земельного надела, ни денежного жалования.

Воевода В.И. Толстой, строивший Хотмышскую крепость, доносил в Москву: «и ко мне, холопу твоему, на Хотмышской приходят из городов от воевод с описными и отпускными памятьми вольные люди- отцы со дети и отроки, братья, племянники и бьют челом тебе, государю, … чтоб ты, государь, пожаловал их, велел бы быть на новом Хотмыжском городе в своей государевой службе.» (РГАДА ф 210 ех 117 ч. 2-я л 324)

Поиск по сайту: