Работа на государёвой десятной пане фактически была государственной барщиной

Нам не известен размер «десятинной пашни» в Хотмышске, но что она здесь была свидетельствует «Строельная книга», в которой наряду с перечислением оружия, говорится, что из Москвы прислано … «для десятинные пашни четворы сошники с полицами».

Однако ведение «десятинной пашни» вскоре было признано невыгодным и с середины XVII века вводится натуральный подворный налог, так называемый «посопный хлеб» или «четвериковый хлеб».

В.П. Загоровский относит первое упоминание о подворном обложении натуральным хлебным налогом к 1649 году.

В 50-х годах четвериковый хлеб собирался по специальным правительственным распоряжениям.

По Хотмышску известен царский указ 10 марта 1652 года, которым … «велено с хотмышан и иных городов по черте, з детей боярских и станичников и с казаков, и с стрельцов, и с пушкарей, и с воротников, и с кузнецов, и з церковников, и всех бобылей, которые живут на церковных земляз и со всяких служилых и жилецких, за которыми земли, со всякого двора взял по четверику ржи в московскую таможенную меру … рожь с хотмышан взять ныне вскоре добрую, чистую и сухую.» (РГАДА, ф 210, ех 333, лл 316-317)

Конечно, выплата натурального хлебного налога была наиболее тяжела для приборных служилых людей, так как их земельные наделы были меньше, чем у детей боярских.

«В 70-х годах XVII века размер «четверикового хлеба» на Белгородской черте составлял уже четверть ржи и четверть овса со двора, а для городов, где собирался хлеб в донские отпуски - полторы четверти ржаной муки. Полторы четверти муки «в Московскую таможенную меру» - это примерно 200 кг. муки. Многие мелкие служилые люди не могли выплачивать такого налога, разорялись и голодали» (В.П. Загоровский. Указанное сочинение, стр. 248)

В 70-х годах XVII века недоимки в сборе четверикового хлеба становятся повсеместным явлением в городах Белгородской черты.

Были и другие натуральные налоги- поставки лошадей, льни, древесного угля, золы.

Наряду с натуральными сборами были и денежные- «полоняничные деньги (на выкуп пленных из Крыма), разные чрезвычайные сборы, вплоть до сбора на бумагу и чернила.»

Существовали также оброчные деньги за пользование разными угодиями.

Из документа 1650 года узнаем, что в Хотмышске собирался «медвяной оброк и кунишные деньги за бобровые гоны и за рыбные ловли.» (РГАДА, ф 210, ех 333, л 367)

«Медвяный оброк» - это за бортничество, т.е. сбор мёда диких пчёл.

А налог на «бобровые гоны» свидетельствует, что в нашем крае водились такие звери как бобры.

О подобных же оброках говорится и в документе 1662-1663 г.

Тяжелы были для мелких служилых людей и различные трудовые повинности – например, постройка судов и сопровождение их в качестве гребцов и корщиков при посылке хлеба на Дон.

Таким образом, мелкие служилые люди должны были нести военную службу, исполнять натуральные, денежные и трудовые повинности и одновременно вести своё трудовое хозяйство, за счёт которого жили сами и платили ренту государству.

Поиск по сайту: