День восьмой (АШТАМИ) – Шри Матаджи Нирмала Деви

Почему у нас должны быть такие вещи, как Махалакшми Стотрум? Потому что это – Кундалини. Махалакшми – это канал Кундалини. Поэтому и существуют АШТА ЛАКШМИ, затем МАХАЛАКШМИ и, наконец, ДАКША ЛАКШМИ. Внутри нас есть все эти идущие одна за другой энергии, которые проявляются на канале Махалакшми. Заговорив о канале Махалакшми, мы должны говорить и о Гаури, потому что Гаури – это та, которая есть Кундалини. Поэтому и говорят: «УДАЙ, УДАЙ ХЕЙ АМБЕ». Так говорят в храме Махалакшми. Почему? – Потому что только в храме Махалакшми следует сказать: «Теперь поднимаемся, мы готовы, мы получили принцип Махалакшми внутри себя и теперь можем поднять Кундалини». Отсюда аавахана. Палан означает проявление материнства, то есть заботы о ребенке. Она — Та, кто заботится обо всем мире как мать.

О Деви, Ты – единственная опора этого мира, потому что Ты присутствуешь в нем как Мать-Земля, и Ты поддерживаешь Вселенную как Мать-Земля. Вселенная существует благодаря Матери-Земле, потому что Она, Мать-Земля, была создана из всех космосов, и все космосы поддерживаются Ею. Допустим, вы построили, дом. Дом есть, но дом поддерживается человеком, который в нем живет. В против­ном случае в доме нет смысла, как нет смысла в женихе, который не состоит в браке. Само существование этой Матери-Земли способствует тому, чтобы сущес­твовал и имел значение весь космос. Махалакшми заботится о головном мозге. Все то, что вы узнаете, приходит к вам через ваш мозг, который поддерживается, или подпитывается, принципом Махалакшми.

Паравани начинается здесь (Шри Матаджи кладет руку на область наби). Это звук, который нем. Когда он достигает уровня сердца, он становится анахатой и называется пашьянти, потому что он просто наблюдает. Энергия вани (энергия этого звука) просто наблюдает, находясь в состоянии анахаты. Затем он поднимается сюда (уровень вишудди). В средней части вишудди, то есть до горла, он называется мадьяма, но достигнув уровня рта, он становится вайкхари, что означает, что теперь он говорит. Это паравани. Если Богу надо сказать что-то, то он говорит это с помощью паравани, но вы не можете услышать этого. Внутри вас также есть паравани, который является человеческим отражением того самого па­равани, который вы не можете услышать. Вы не можете услышать вани в своем желудке, однако если у вас появляется какая-то серьезная проблема, например рак или какая-то другая тяжелая болезнь, то она начинает проявляться. Эта проблема вызывает сильное биение или пульсацию (спандан), в результате вы получаете со­ответствующие вибрации, являющиеся проявлением паравани, который показывает вам, что есть беда. Таким образом по пульсации вы можете определить проблему. Кундалини при отсутствии проблем поднимается, не производя никаких звуков. Это все равно что вода, которая производит шум только в том случае, если сталкивается на своем пути с какой-то преградой. В противном же случае она течет бесшумно. Следовательно, у воды существует внутренний природный звук, который производится при столкновении. Такой же внутренний естественный звук заложен и в вани. Этот немой звук поднимается вверх, проходя четыре этапа. Дос­тигая уровня рта, он становится вайкхари. Вы не можете услышать ничего из того, что говорит Бог, пока не достигнете состояния своего паравани. Не ощутив своего паравани, вы не можете услышать то, что говорит Бог. Поэтому сам Бог вынужден прийти на эту землю и использовать свой вайкхари, чтобы объяснить то, что нужно. Тогда вы начинаете опускаться все ниже и ниже и доходите до состояния мадьяма, в котором вы наслаждаетесь своим безмолвием. Далее вы дос­тигаете уровня пашьянти, на котором наслаждаетесь своим состоянием наблюда­теля, а затем входите в состояние паравани, в котором получаете звук или, можно сказать, получаете информацию, просто информацию. Эта информация не имеет ни звуков, ни шума, как мысль. У мыслей нет звука. Из вашего состояния паравани к вам приходит беззвучное, как мысль, вдохновение.
Вопрос сахаджа-йога: Паравани зарождается в войде, наби или каком-то осо­бом месте?

Шри Матаджи: Наби – это Таттва Лакшми, с которого начинается Махалакшми. Однако когда вы начинаете подниматься выше к агии, то вани становится анахатой. Анахата – это звук вибраций. Я могу его слышать. Если вы положите на меня свою руку, то можете также его слышать. Вы можете слышать всевозможные звуки. Затем достигается уровень головы и далее вот это место (Сахасрара), где начинается сильная пульсация, после чего раскрывается брамарандра и вани становится звуком, становится единым с Богом.
Главное нужно понять, что при достижении вами состояния нирвыкальпа в ваш головной мозг через это вани приходит вдохновение, то есть этот вани приносит в ваш мозг вдохновение, которое способствует вашему пониманию, нап­ример того, что говорится между строк. Поскольку вы стали более тонким, чувствительным человеком (сукшма), вы можете понять сукшму, а также можете говорить то, что есть сукшма. Так люди становятся поэтами.

Вопрос сахаджа-йога: Что такое Омкара?

Шри Машаджи: Когда реальность разделилась на Садашиву и Ади Шакти, появился Тункаар. Это самое основное в творении. Тогда Ади Шакти разделилась на три формы. С помощью одной формы Она создала все элементы. Тункаар (Омкара), представляющий собой благодать и святость, распространился по всей атмосфере и сопутствовал всему тому, что создавалось. Создание осуществлялось правой стороной. Омкара же как бы обрамлял или окружал то, что создавалось. Эти обрамления самые разнообразные, например, как у этого дома. Омкара не то чтобы делает, он окружает, обводит или обрамляет. Поскольку он обрамляет, то он также и придает форму и движет. Чайтанья, которая является по сути Омкарой, также постоянно все направляет, все пронизывает, организует, совершенствует.
Сахаджа-йог: Шри Матаджи создает только Деви?

Шри Матаджи: Она делает буквально все. В этом нет никакого сомнения. Она создатель. Сначала Она создает Ганешу. С помощью благодати и святости Ганеши Она окружает Вселенную и управляет ею. Она проникает во все. Например, то, до чего я дотрагиваюсь, становится святым, благодатным. Это потому, что в эту вещь входит Чайтанья, которая может проникать буквально во все, за исключением того, что мертво. В мертвом нет Омкары. У Чайтаньи есть электромагнитные силы, благодаря которым она переходит на более высокую стадию, на которой в нее входит азот, и тогда она становится праной.

Таким образом, Чайтанья сначала проходит через различные стадии. Затем она становится человеком, которому предстоит стать реализованной душой. Стадия реализованной души – это другая история. Итак, каждая эволюционная стадия – это Омкара, называемый Чайтаньей, которая проникает во все. Данная Чайтанья используется всеми тремя энергиями. Поэтому она и называется Омкара (АУМ – три энергии). Для выполнения другой работы Богиня использует другие виды энергии этой Чайтаньи. Так что используется не весь АУМ. Довольно сложная тема. Лучше не добиваться ее понимания. Чем больше вы стараетесь ус­ложнить себя вот таким образом, тем больше блокируется ваша агия. Лучше сох­ранять агию в состоянии покоя и стремиться к достижению бхакти. Это все очень скоро к вам придет. Постоянно спрашивая, что это, что то, вы скручиваете свою агию. Крутится большое колесо. Его лучше остановить и просто войти в состояние бхакти. Именно так поступил Шанкара-Ачария. Сначала он написал «Вивека-Чудамани». Затем ему по горло надоели все доводы, аргументации – одно, другое. Он пришел к выводу, что нужно лишь бхакти. После этого он написал другие свои произведения. Так что прежде всего вам нужно войти в состоние бхакти. Что же касается такого расспрашивания, то ему нет конца. Я собираюсь опубли­ковать свою книгу. Вы почитаете ее.
Грегуар написал книгу. Первая глава, в которой он описывал, как он встретил меня и все такое, была довольно милой. Затем на поверхность неожиданно вышла «гибралтарская скала». Он выложил все, что знал. Я сказала, что книга обречена на провал – никто не будет читать ее. Я в течение года редактировала ее вместе с ним. Было очень трудно. Сильно сказывалась агия. В конце, когда я сказала, что, все увязано и надо только перенести две главы в конец, ему стало плохо. Я стара­лась объяснить, что эти две главы были все равно что гибралтарская скала и что их станут читать только интеллектуалы. Однако он уверял меня, что не может пойти на это, так как тогда ему придется переделывать всю книгу. Я сказала, что прочла книгу с самого начала несколько раз и считаю, что эти главы необходимо перенести, что это надо сделать, потому что я так говорю. Теперь, если» их кто-то и читает, то только те, у кого блокирование в агии, которое они этим чтением еще больше усугубляют. Я хочу сказать, что во избежание проблем агии лучше ста­раться достичь бхакти.

Какую часть я могу объяснить из всего громадного комплекса? – Лишь крохи. Вы задаете мне такие вопросы: «Мать, как ты берешь так много рук, просто с неба? Как ты создаешь свет вот там?» У вас, людей, нет читти, нет внутри компьютера. Это я могу объяснить вам. Следовательно, будут сложности, поэтому просто идите к состоянию бхакти.

Расспрашивание – погибель для бхакти. Убедитесь в этом сами. Разве, входя в воду, вы спрашиваете ее: «Откуда ты появилась?» Вы плывете себе, и все. Если же вы не хотите плавать, то вы идете к воде и расспрашиваете ее, откуда она взялась, каков ее состав и прочее. Если перед вами какое-то блюдо, разве вы спрашиваете, как оно приготовлено, какие использованы продукты? Разве проводите его химический анализ? Вы просто едите его. Если вы голодны, наслаждайтесь утолением чувства голода. Ментальное поприще – это, я вам скажу, самое худшее, что может быть.

Никогда не следует задавать вопросы, когда вы делаете пуджу. Пуджа получает хандит. Расспрашивание – сильная головная боль для меня. Люди постоянно задают вопросы, и я обнаруживаю, что они неглубоки в своем бхакти. Когда вы в состоянии масти (экстаза), вы ни о чем не спрашиваете. Если вы зада­дите вопрос брамину, то даже он схватит сопан и ударит вас. Если в церкви вы за­дадите священнику, читающему проповедь, вопрос: «Сир, что вы под этим имеете в виду?», он запустит в вас все, что у него окажется под рукой.

- В сердце как буддхи.

Что вы скажете на это? В сердце как ум (пребывает Богиня). Если вы, ска­жем, опустите в колодец кувшин, то вода будет и внутри кувшина, и снаружи. Необходимо понять, что мужчина является кинетическим по своей природе. Я хочу сказать, что аватары мужского пола. Это кинетическая энергия. Потенциальная энергия – женская энергия. Поэтому, когда Кришне надо было убить Кансу, ему пришлось обратиться за помощью к Раде. Женщина – Шакти. Без Шакти аватары не могут существовать, подобно тому, как не может быть светильника без света. Мужчины-аватары – это основные формы, но за ними скрываются Шакти, которые выполняют за них все действия. Шива, например, рассвирепел и убил демонов потому, что в него вошла энергия. Она сама лично была непричастна ни к какой мужской силе.

Если вы, скажем, одерживаете какую-то победу или совершаете какой-то благородный поступок, вас могут отметить значком или наградить медалью. Она вешала на себя гирлянду из черепов убитых ею ракшасов, чтобы запугивать других ракшасов. Она как бы тем самым говорила: «Я убью вас, а ваши головы повешу себе на шею». Она просто запугивала.

На пудже у вас должно быть такое чувство: вы очарованы Деви, вы славите Богиню! Это совсем не умственное понимание. Вы говорите ей хвалебные слова, чтобы просто доставить ей приятное. Это не какая-то интеллектуальная работа, это – выражение вашего чувства любви Богине. Когда вы любите кого-то, то говорите этому человеку что-то приятное и доставляете ему тем самым удовольствие. Святые, написавшие эти слова, выражают таким образом свое отношение к Богине. Они говорят: «Богиня, Ты такая-то». Некоторые из писем, которые я получаю, содержат такие же выражения чувств. Это не лекционный курс или что-то в этом роде, а искреннее проявление своего отношения. Следовательно, это должно делаться при полном бхакти.

Старайтесь почувствовать в своем сердце все то, что говорится, почувствовать, что вы сидите передо мной лично. Вы должны произносить эти слова сердцем, как бы показывая: «Вот, что мы говорим Тебе с полной покорностью и смирением». Такое выражение чувства все равно что молитва. Должна быть молитва, а не интеллектуальное обсуждение. Это молитва Богине. Вы не продвинетесь далеко до тех пор, пока у вас не будет такого отношения. Нет пользы останавливаться на каждом слове и анализировать его. Поток этих слов льется из вашего настежь открытого сердца! Откройте свое сердце, излейте его! Так выражают себя цветы. Вы – цветы. Все то, что вам искренне хочется сказать мне, вы можете сказать посредством своего Вайкхари. Вам искренне хочется что-то сказать. Иначе сказанное будет пустыми словами.

Чтобы осветить свое сердце, необходимо восхвалять, необходимо выражать себя. При этом Вам должно хотеться сказать мне хвалебные слова. Это благодарность. Воспринимайте это как выражение благодарности. Это изъявление вашего сердца. Даже Вишвешвара становится покорным. Вишвешвара – это Ишвара всей Вселенной, который есть Садашива, то есть Шива также становится покорным.

Во время пуджи будьте в состоянии нирвичара, не думайте. Я – знания, и я даю вам знания, но стремиться вы должны не к получению знаний, а к достижению бхакти. Оно дает вам спонтанное наслаждение. Все те, кто искали знаний, ушли из Сахаджа-йоги. Люди с интеллектуальными устремлениями все ушли, один за другим. Я предупреждаю вас. Мне не следует задавать вопросы. Это то, что я называю чистым разумом. Какой смысл знать все это. Если вы испытываете жажду, то лучше выпейте нектар бхакти. Если у вас будет жажда, а я стану читать вам лекции, вы скажете: «Ах, баба, дай нам, пожалуйста, воды». Это если вы действительно мучаетесь от жажды. Людей нельзя привлечь интеллектуальным искусством. Это исключено. Это можно сделать только с помощью вибраций, через реализацию. Как можно разговаривать с человеком, который затевает спор, говорит через свое эго? Вы разговариваете через свой Дух, а он – через свое эго. Его надо либо обратить к Духу, либо прекратить разговор. Иначе это все равно, что разговаривать с немым человеком. Вы что-то говорите, и он тоже что-то говорит. Все доводы в этом случае бесполезны. Это собственный опыт, собственное ощущение, которое достигается только через трансформацию.

Левая Сторона
Шри Матаджи Нирмала Деви – Брайтон, Англия – 12 мая 1982 года.

Условности приходят к вам от материи, с которой мы имеем дело каждый день. Когда человек видит материю, он подвергает ее агрессии, и хочет использовать ее в своих собственных целях. Он изменяет ее формы в соответствии со своими потребностями. Он начинает привыкать к материи, которая дает ему комфорт или же какую-то помощь, или указания. Чем более вы начинаете зависеть от материи, тем более это уничтожает вашу спонтанность, потому что вы имеете дело с мертвым веществом. Вы имеете дело только лишь с мертвой материей, когда же она жива, она вас не так уж сильно беспокоит. Поэтому, когда мы начинаем использовать эту материю, ее мертвая сущность устанавливается в нас. Но зачем тогда она существует? Люди могут задавать этот вопрос. Ведь Бог дал нам эту материю, эти материальные вещи, чтобы мы пользовались ими. Что, мы не должны пользоваться ими? Что, мы не должны наслаждаться ими? Но, в действительности, мы не наслаждаемся ими. До получения реализации вы не можете наслаждаться никакой материей. Вы можете только лишь формировать у себя привычку и становиться рабом этой материи. До Реализации.

Фундаментальный принцип экономики гласит, что потребности в целом никогда невозможно удовлетворить. Сегодня вы хотите купить нечто вроде ковра. Хорошо, покупайте его. Но этот ковер становится головной болью, поскольку он — ваша собственность, о которой вы должны заботиться. Вы должны застраховать ее, вы должны переживать о ней, чтобы она, прежде всего, не испортилась. А во-вторых, у вас возникает другое настроение — вы хотите купить что-то другое. Сейчас вы купили ковер, и дело сделано. Но потом вы захотите чего-то другого, потом еще чего-то, потом еще чего-то. Так что это вас не удовлетворяет, не приносит вам радость. Материя никогда не может доставлять вам радость. Радость дает вам Дух. И когда происходит восхождение, когда вы становитесь Духом, тогда материя переходит в иную категорию в нашей системе ценностей. Система ценности материи совершенно иная.

Я уверена, что Джейсон должен был вам сказать о том, что когда вы получаете Реализацию, вы начинаете чувствовать прохладный ветерок на своих руках. Если вы — Реализованная душа, это очень хорошо помогает в ваших взаимоотношениях с материей. Ведь вы немедленно начинаете знать, что хорошо для вас, а что плохо. Например, вы едите что-то такое, что нехорошо для вас. Немедленно вы утратите свои вибрации или же они станут горячими. Это может произойти, когда вы даже просто смотрите на эту пищу. Вы не захотите сесть на стул, на котором сидел очень плохой человек. Немедленно вы почувствуете, что с этим местом что-то не в порядке, по своим вибрациям, которые являются определенными и абсолютными. И эти условности можно побороть только лишь тогда, эти привычки можно преодолеть только тогда, когда вы становитесь Духом, поскольку материя всегда доминирует над Духом. И Дух обязан преодолеть это доминирование материи. В действительности над ним не может что-то доминировать. Я хочу сказать, что он закрыт, как солнце может быть закрыто тучами. Точно так же все наше доминирование или же все наше порабощение материей заставляет нас доминировать над нашим Духом в том смысле, что мы закрываем его тучами, мы не можем видеть Дух, мы не можем чувствовать его.

Мы не чувствуем в человеке спонтанности, которая является красотой нашего Духа. Поэтому, когда мы судим о человеке, на основании чего мы это делаем? На основании того, как этот человек выглядит, какую одежду он носит, как он ходит, сколь официальны его манеры, знает ли он, как говорить «спасибо», «простите» или нет, понимаете? Все такого рода вещи производят очень сильное впечатление. Какая у него машина, какой у него дом. А может быть этот человек — святой? Может быть мы вновь не распознали Христа из-за того, что Он был сыном плотника? Как мы можем знать, кем является Христос? Есть ли какой-либо способ, благодаря которому можно было бы определить кто такой Христос? Многие говорят сейчас о том, что Христос придет, обсуждают Его приход на телевидении. Вы можете посадить туда кого угодно и сказать, что это Христос, но как мы можем в этом убедиться? По Его одеянию или же по Его поступкам? Большая часть полотен и скульптур, изображающих Христа, которые Я видела, ни в коей мере не соответствуют Его настоящему облику, ни в коей мере не соответствуют, они просто ужасны. Я не знаю, что они из себя представляют. Так как же мы можем определить, Христос это или нет? Или же это какой-то фокусник, который пришел для того, чтобы намеренно увести нас прочь от Реальности.

Ситуация безвыходная: мы не можем определить, в чем заключается Истина, потому что мы так привыкли к материальным формам, которые у нас есть. Например, наше представление об искусстве формируется точно так же. Нам нравится такого рода искусство. Если же вы спросите: «Почему?», они ответят: «Знаете ли, здесь есть гармония» или же: «Здесь более правильные пропорции». Но откуда вам это известно? — «Мы знаем, потому что мы прочли об этом в книгах или же кто-то сказал, что это искусство, это красота». Но вы просто навесили на это ярлык, что это красиво. Но так ли это на самом деле? Если это нечто прекрасное, тогда это должен быть Дух, потому что Дух — это красота, а красота — это Дух. Так красота ли это? Как вы определили, является это искусство прекрасным или нет? Например, согласно всем обычным представлениям о женской красоте, Я не думаю, что Мона Лиза является красавицей. Опять-таки, Я имею в виду современные представления о женской красоте. Так почему же они называют ее прекрасной? В чем тут секрет? Вы можете собрать тысячи людей у этой картины и они не смогут дать ответ на этот вопрос. Только лишь вибрации могут вам сказать, что она излучает их. Она нравится вашему Духу помимо вашего знания, вы не осознаете это, но она привлекает его. Поэтому вы никогда не сможете сказать, понравится данная работа или нет.

Но затем эти условности становятся коллективными, любые такого рода условности становятся коллективными. И вы признаете: это форма, которая олицетворяет красоту, это форма, которая олицетворяет реальность, это форма, которая олицетворяет спонтанность. Тогда начинается путаница. Путаница начинается тогда, когда это начинает происходить на коллективном уровне. Например, Я встречалась с людьми, которые были учениками одного гуру. Я спросила их: «На основании чего вы считаете, что ваш гуру — настоящий, что он дал вам?» — «Понимаете, просто сидя в кресле, я сам по себе начал подпрыгивать. Я не делал этого, это происходило само, спонтанно». И то, как его тело двигалось, было так ужасно, что у любого человека это вызвало бы колоссальное сострадание и беспокойство по отношению к такому человеку, который не мог усидеть и пяти минут…

— Извините, это не было чем-то спонтанным, это была нервозность, — говорит женщина из зала.

— Да, Я это и говорю, но вы должны…

— Но вы очень неправильно говорите, — та же женщина.

— О чем?

— Обо всем.

— Откуда вы появились? Вам лучше уйти. Посмотите-ка на них. Они собирались пойти в паб.

Нужно постараться понять, что необходимо уметь управлять собой. Если вы в чем-то уверены, предположим, кто-то начинает прыгать на стуле и она говорит, что он — чересчур нервный, это означает, что вы вовсе не можете контролировать свои нервы, не так ли? Правда? Вы не управляете, вы не можете управлять. Спонтанность — это не то, что превращает вас в раба. Это то, что Я стараюсь до вас донести. Она делает вас хозяином. Спонтанность должна делать из вас хозяина, а не раба. Вы, должно быть, пришли от ТМ (трансцедентальная медитация), потому что это они подпрыгивают таким образом. И они обычно заканчивают эпилепсией. Я вылечила столь многих из них. Я не знаю, есть ли сейчас в зале люди, которые были там. Даже глава их академии в Шотландии, академии «летающей команды», как они называют ее, и его люди платили по три тысячи… Этот человек, который сидит здесь, является одним из тех, кто от этого пострадал. Когда они начинали страдать, до них доходило, чем они занимались. На днях мы видели человека, страдающего эпилепсией, у которого были столь частые припадки. Бедное дитя! Ему едва ли исполнилось двадцать шесть лет, такой молодой человек, который должен был бы наслаждаться своей жизнью, вовлечен в такую драму, вы просто не можете себе этого представить! Если это происходит с кем-то, кто ходит к гуру, он еще и платит за это. Какое же, хоть самое малое отношение это может иметь к Духу?

Вот что Я пытаюсь до вас донести: Дух дает вам спонтанность, в которой вы являетесь хозяевами. Вы — хозяева самим себе, полные хозяева, у вас нет какого бы то ни было порабощения. Не формируются никакие новые привычки, старые же уходят. Вы становитесь столь спонтанными, что Мне не нужно вам об этом говорить, вы просто сами бросаете все свои старые привычки. И вы становитесь хозяевами самим себе. Это должно произойти с вами. Если же вместо этого вы потакаете вещам, которые порабощают вас, они могут нравиться вам какое-то время, потому что вы ничего не можете с этим поделать. Но если вы действительно сядете и разберетесь с ними, вам станет ясно, что вы хотели не этого. Вы хотели быть хозяином самому себе.

Здесь, на этой диаграмме, показано, что у нас есть две силы: левая и правая. Левая сила дает нам левосторонние условности, подсознание, коллективное подсознание. Она дает нам и условности. Если вы пытаетесь отрицать все это, тогда правая сторона и того хуже. Она дает нам действие, но вместе с ним мы можем стать весьма ориентированными на эго. Поэтому проблемы могут исходить с обеих этих сторон. Предположим, вы говорите: «Хорошо, у меня вовсе нет каких бы то ни было условностей. Что плохого в том, что я делаю это? Что плохого в том, что я делаю то?» И если это происходит с таким представлением, с такой свободой, тогда это не свобода, а вседозволенность. Потому что свобода должна основываться на мудрости. Поэтому движение по обеим этим сторонам является плохим. А что же тогда хорошо? — Пребывание в центре, когда вас не отягощают какие бы то ни было условности и вы не ориентированы на эго. Но как оказаться там? В этом-то и проблема. Проблема состоит в том, как сделать это. Быть спонтанным — это быть абсолютно свободным. Я бы рассматривала эти две силы как педали тормоза и газа в автомобиле. Вы используете обе эти силы: и тормоз, и газ, вы стараетесь контролировать эти две силы. Но сначала трудно понять, как пользоваться этими двумя силами. Постепенно, с практикой к вам приходит это знание, вы учитесь управлять автомобилем, вы становитесь квалифицированным, хорошим водителем. После того, как вы стали хорошим водителем, вы еще не стали экспертом в вождении. Но затем вы становитесь им.

Итак, сегодня мастер, находящийся внутри нас — это наш Дух. Но до Реализации мы не являемся мастером. Потому что этот мастер еще не пришел в наше сознание, он не выражает себя в нашем сознании в том смысле, что мы не наделены его силами. Наш Дух существует, у него есть свои собственные силы. Но мы еще не ощутили их внутри себя. Как только мы почувствуем силы своего Духа, мы будем наделены своими собственными силами, которые существуют. Они находятся внутри нас. Это наши собственные силы, мы не должны брать их взаймы у кого-то или просить их у кого-то, они находятся в нас самих, наш дух находится внутри нас. Единственное, что необходимо -это то, чтобы Дух пролил свет на наше сознание. Он должен достигнуть нашего сознания. Говоря простым медицинским языком, мы можем сказать, что наш Дух должен проявить себя в нашей центральной нервной системе, чтобы мы знали, что мы делаем. Это не то, когда мы начинаем подпрыгивать на своем стуле или же некоторые люди говорят: «О, у нас стало получаться это». Это гипноз, этого нет в вашем сознании, вы делаете это под воздействием гипноза. Источником гипноза может быть внешняя сила. Это не ваша сила, не ваше осознание, не ваше понимание, не ваша сила, все это — чье-то чужое, потому что не вы делаете это.

Как у материи есть способность порабощать нас, точно так же существуют, Я должна сказать, некоторые материальные вещи, которые являются очень опасными. Например, рак. Возьмем пример рака. Рак доминирует. Это очень серьезная вещь. Рак доминирует над вами, вы не можете доминировать над ним. Возьмем этот очень конкретный пример. Как это происходит? Врачи говорят: так-то и так-то. Сахаджа Йога может лечить рак, Я Сама это делала. Она может лечить, и она лечит. Многие сахаджа йоги лечат рак. Каким образом? Очень просто. Вы становитесь хозяином самому себе, который знает все. Он владеет этим знанием. Потому что он находится внутри вас, вам не просто приходит это на ум. У вас остается связь только лишь с ним. И когда это происходит, имеет место йога, имеет место союз.

Мы сейчас должны полностью ограничивать себя только лишь Самореализацией. О Боге Я рассажу вам в другой раз. Самореализация означает то, что вы приводите свой Дух в свое сознание. Чем же вызывается рак, давайте посмотрим, что при этом происходит. Он вызывается левосторонней деятельностью. Левосторонняя деятельность — это эмоциональные драмы, эмоциональные проблемы, эмоциональные потрясения, эмоциональные опасности. Любого рода небезопасности могут уводить вас влево. Еще больший уход влево могут давать эти ужасные гуру, потому что они гипнотизируют вас и уводят влево. Они помещают в вас какого-то духа или, Я уж не знаю, что еще они делают, но они уводят вас влево. Любая такого рода деятельность, на которую не давал разрешение Бог, уводит вас влево. Потому что тогда вы не можете восходить в центре. Следовательно, вы уходите либо влево, либо вправо. Когда вы слишком уж увлекаетесь этими вещами, такими как черная магия. Также Я слышала об еще одной какого-то рода организации. У одного человека, который пришел потом в Сахаджа Йогу, дома все перемещалось само по себе — кружка с водой и другие вещи. Он сидел у себя в комнате и обнаруживал, что предметы перемещаются с места на место. Он не мог этого объяснить. Но это происходило. Что это? Что делает такого рода вещи, неподвластные вашему контролю?

Опять мы приходим к тому же самому, к чему-то, чем вы не можете управлять. Так что вы попадаете в область, где управляют вами, а не вы сами управляете собой. А когда вы попадаете в эту область, Я всегда видела, что все больные раком подвержены именно этому и это очень удивительно. Они не осознают, они не знают, как они попадают туда. Скажем, женщина страдает из-за какой-либо небезопасности, связанной с ее мужем или же она думает, что ее муж может бросить ее в любую минуту, а она любит его, и так далее. У такой женщины может развиться рак груди. Потому что эти опасности устанавливаются в одном из ваших центров, которые вы можете видеть на схеме, а именно в сердечном центре. Если этот центр не в порядке из-за того, что женщина чувствует опасность по какому бы то ни было поводу, она становится уязвимой для этих атак и может заболеть. Поэтому мы должны понимать жизнь в целом, а не с одной лишь стороны.

Нужно понимать все воздействие жизни, все влияние жизни, все отношения с жизнью. Ни один врач не знает этого. Когда он лечит пациентку, скажем, от рака груди, знает ли он, что эта женщина не испытывает чувства безопасности?

Есть еще одна болезнь — энурекция, от которой страдают многие девочки. Они просто не едят, они отказываются принимать пищу. Вы не знаете, что ее вызывает. Врачи не могут ее лечить, ее никто не может лечить. В чем причина этого заболевания? Во взаимоотношениях девочки, дочери со своим отцом. Скажем, отец умирает и дочь не видит его, или же в своем сердце она любит отца, но не может выразить свою любовь, или же у отца со своей дочерью плохие взаимоотношения. Все это может вызывать энурекцию. Вы удивитесь, но врачи бессильны ее вылечить. У нас здесь находятся врачи. Любая медицинская наука не может даже приблизиться к ней. Ведь они не видят человека в целом. А ведь это очень тонкий инструмент. Наша грубость по отношению к другим людям, то, как мы иногда пытаемся беспокоить других людей, пытаемся заставить их потерять чувство безопасности, когда мы нечестны, несправедливы. Помимо нашей воли мы действительно вызываем у них колоссальное чувство страха, а он может вызывать неизлечимые болезни, которые нам неизвестны.

Что же должно произойти с нами, чтобы мы поняли эту целостность? Мы должны достичь того состояния, в котором бы мы ее увидели. Если Мне, например, необходимо увидеть весь Брайтон, что Мне нужно делать? Мне нужно подняться на Плей и увидеть его с этой высоты. Тогда Я увижу его целиком. Точно так же в вашем осознании, в вашем понимании вы должны подняться на тот уровень, с которого вы могли бы видеть все в целом. Если вы не видите целого, частичное или же очень незначительное видение может создавать недоразумение, может создавать проблемы, некоторые из которых могут быть очень серьезной природы. Поскольку, будучи людьми, мы не знаем, кем мы являемся.

Величайшая проблема людей состоит в том, что они говорят: «Мне это не нравится». Но кто такой этот «я»? Это ваш дух или же ваше эго? Какой вашей части это не нравится? Или же это ваши условности, поскольку вы были определенным образом воспитаны и поэтому вам это не нравится. Какой части вас это не нравится? Вы будете удивлены, но это не ваш Дух. Поскольку, если вашему Духу что-то нравится, как вы об этом узнаете? Это можно узнать только благодаря вашим вибрациям. Когда вы можете чувствовать эти вибрации, только тогда вы можете сказать: «Да, моему Духу нравится это», в соответствии с теми вибрациями, которые в данный момент излучаются. Поэтому, будучи людьми, мы все еще находимся в переходном состоянии. Мы еще не достигли того состояния, которое называется состоянием Самореализации, в котором вы становитесь Духом. Важно это становление. Когда вы становитесь Духом, вы знаете, что вам нравится. Вы действительно знаете, что вам нравится, если вы свободны. Потому что сейчас вы стали реальностью. Вы — не условности, вы -не эго, вы — те, кем вы на самом деле являетесь, то есть Дух.

И удивительно то, что этот Дух — коллективное существо. У нас не искусственная коллективность, когда люди говорят: «Хорошо, мы живем в Брайтоне, поэтому мы едины», или: «Мы живем на одной улице, поэтому мы едины». Это не то. Это нечто такое, чем вы являетесь, абсолютно, вы — коллективное существо. И вы начинаете чувствовать эту коллективность внутри вас, когда работают эти различные центры и вы можете чувствовать других людей. Вы можете чувствовать других людей на кончиках своих пальцев. Можете ли вы в это поверить? В библии написано, что ваши руки заговорят. Наше время описывается таким образом. Почему же люди не ищут подтверждения этим словам? Это происходит, и вы начинаете чувствовать кончики своих пальцев и понимать, что такое реальность, что такое красота, что такое радость, что такое любовь.

Это левая сторона, которая у нас есть. И, в конце концов, из-за этих левосторонних проблем у нас возникают физические боли. Левосторонние проблемы очень болезненны. Очень-очень болезненны. Эту боль невозможно объяснить, ее никто не понимает, ее никто не может лечить, вы ничего не можете никому сказать, а люди думают, что вы беспокоитесь из-за пустяков, предлагают вам обратиться к психологу. Вы просто не понимаете, откуда взялась эта боль внутри вас. А эта боль приходит к вам с левой стороны, из вашего подсознания. За вашим подсознанием находится коллективное подсознание, и это коллективное подсознание и является тем, где находится все, что было создано с самого начала вплоть до настоящего времени в этом Создании. И как только вы уходите в подсознание, вы просто теряетесь там. Над вами столь сильно доминирует эта сила подсознания, что это выше вашего понимания, выше вашей возможности выбраться оттуда и выше вашей возможности не подчиняться ему. И это доминирование возрастает и возрастает.

Как, Я спрашиваю некоторых людей: «Почему вы продолжали заниматься этим, если знали, что не вы это делаете, а кто-то другой?» Они отвечают: «Мать, мы были слепы, вокруг нас была темнота, мы не знали, куда мы идем и это продолжалось и продолжалось, и продолжалось». Как Я сказала вам в прошлый раз, чувство вины дает самую сильную блокировку, поскольку, как только вы начинаете испытывать чувство вины, этот центр слева блокируется, и это очень большая проблема. К тому же вы не знаете, из-за чего у вас возникает это чувство вины. Вы постоянно испытываете это чувство, но не знаете, из-за чего оно возникает, почему эта мысль о вине приходит к вам. Это чувство вины не дает вам ощущать радость, быть спонтанными. Вот почему мы иногда беспричинно беспокоимся. Бог создал нас не для того, чтобы мы были несчастными. Он создал нас так красиво, так тщательно. Он создал нас с такой любовью и состраданием для того, чтобы мы чувствовали себя несчастными? Ни в коем случае! Он не наделял нас никакими болезнями, никакими проблемами. Это мы сами создали их для себя, уходя в крайности слева или справа.

Поскольку сегодня Я говорю в основном о левой стороне, Я бы сказала, что беспричинное ощущение себя несчастным также неправильно, несправедливо по отношению к самому себе. Левосторонние люди должны знать, что они являются Духом. Что они являются этой красотой, которая должна прийти, которая должна проявить себя, что они не те, кто должны постоянно страдать и жить, как несчастные люди. Не должны. Но, из-за того, что они слишком много думают о себе, слишком много несут на себе, они становятся ими. А для того, чтобы избежать этого взваливания всего на себя, им необходимо усвоить некоторые иные привычки. Многие люди прибегают к алкоголю из-за того, что не могут вынести мучений этой жизни, просто не

могут вынести. Но как только ваш Дух пробуждается внутри вас, вы становитесь такими сильными, вы становитесь такими радостными, такими спонтанными, что все эти вещи просто отпадают. Все те так называемые болезни, все так называемые привычки просто отскакивают от вас и вы становитесь новыми сияющими личностями.

Мы можем винить Бога: «Зачем Он дал нам эти центры на левой стороне, какая в этом была необходимость? Он не доложен был давать нам эту левую сторону, тогда мы были бы точно в центре!» Но проблема состоит в том, что люди должны узнать, обладая своей собственной свободой, как вести себя по отношению к самому себе. Они должны научиться мудрости, и эта наука слегка жестока. Они должны знать, что, уходя в крайности, они будут страдать. Они должны осознать это. Ведь если они должны стать истинно, абсолютно свободными — они обязаны вырасти в своей мудрости. Если они не мудрые люди, тогда они не могут войти в Царство Божье, потому что они будут своевольными людьми. Если, скажем, люди, которые не понимают законов и правил поведения, попадут в Англию, вы вынуждены будете посадить их в тюрьму. Точно так же люди, не обладающие этой мудростью, постигают ее только лишь посредством страданий. Но мы не должны их просить. Когда мы просим страданий, мы, фактически, просим ошибок. Как вы можете страдать, если не совершаете ошибок? Поэтому, когда мы просим страданий, мы совершаем ошибки. Так что мы не должны ничего просить, кроме своего Духа. А если вы просите своего Духа, тогда вы знаете, что он ваш и вы должны получить его. Получить его — ваше собственное право.

Я никоим образом не делаю вам одолжения или же что-то особенное, все это у вас есть. Вы подобны свету, который просто необходимо зажечь. Потому что Я есть свет, который уже горит, и вы становитесь таким же горящим светом, который может зажечь и другие огни. Это очень просто. Если вы стали горящим светом, вы можете зажечь этот свет и в других. Вам не нужно заботиться о чем-то ином, вы сами стали зажженным светом — вот что главное. Все это существует, все это ваше собственное, вам нужно просто это получить. Все так просто. Нет никаких больших сложностей, которые нагромождают перед вами эти философы. Ничего подобного нет. Это очень просто.

Это находится внутри вас, это спонтанно, это живой процесс. Как в живом процессе вы стали людьми, так же и сейчас вы должны стать сверхлюдьми. Это абсолютно спонтанный процесс, вы не можете платить за него деньги. Как вы можете платить, это же абсурд! Если это живой процесс, как вы можете платить? Как много вы платите дереву за то, чтобы оно выросло. Платим ли мы какому-либо живому органу за его работу? Сколь много мы платим своему носу? Это абсурд, это нечто смехотворное, как мы можем платить за это? Это невозможно, это живой процесс, вы должны стать, яйцо должно стать цыпленком. Сколь много вы платите яйцу, чтобы оно стало цыпленком? Или сколь много яйцо платит курице за то, чтобы превратиться в цыпленка? Это так смехотворно.

Но мы никогда не понимаем того, что все живое столь спонтанно, мы никогда не видим живого, мы живем в окружении мертвой материи. Если вы станете наблюдать за деревом, за цветком, как он превращается в плод, то вы не сможете этого сделать, потому что это происходит так медленно, что вы не в состоянии проследить весь процесс превращения цветка в плод. Но неожиданно вы увидите, что процесс завершился. Как, когда Я приехала в Лондон из Индии, все деревья были голыми, абсолютно, они были подобны сухим палкам. В течение одной недели Я обнаружила, что появляются почки. А еще через неделю все было в цвету. В это невозможно поверить! Мы даже никогда не замечаем этого, мы принимаем это, как должное. Но это происходит. Как это происходит? Это чудо! Вы должны это понимать. Как растут эти цветы? На одном определенном дереве будут только лишь одни определенные цветы, на другом — другие. Как это происходит? Кто выбирает их, кто придает им надлежащую форму, кто организует все это? И это то, что нужно понять всем — это Всепроникающая Сила Любви делает всю живую работу, и когда вы станете Духом, тогда эта Сила начнет течь и через вас и вы будете чувствовать это.

Как Христос прикоснулся к кому-то и сказал: «Какая-то сила ушла к этому человеку». В это время вы просто станете проводниками этой Силы. Но вы наделены этой Силой с тем, чтобы маневрировать ей, работать с ней, чтобы понимать ее. Вы знаете все о ней. Вы знаете, как давать ее, как с ней работать, как лечить других и самих себя. Вы полностью знаете работу своего механизма. Кроме того, вы получаете эти Силы для того, чтобы преодолеть также все проблемы вашего механизма. Это столь фантастично! Все это звучит так фантастично, потому что мы никогда не видели этого прежде. Но разве не фантастично то, когда вы видите, что все эти цветы неожиданно превращаются в плоды. Но мы видим, как люди становятся зрелыми плодами. Это звучит очень фантастично и невероятно. Ведь такого никогда не было прежде. Только лишь один человек, и с таким большим трудом, получал Реализацию, а кроме него — никто.

Как же это происходит сейчас? Я говорю, что это время цветения, которое было обещано, которое уже было предсказано. Даже ваш великий поэт и соотечественник Уильям Блейк предсказал это. Он сказал, что это время придет, когда люди Бога станут пророками, и эти пророки будут обладать способностью и других людей делать пророками. Никто не сказал этого так точно, как это сделал он. Он был столь велик! Он сказал, что это произойдет, и это то, чего мы и должны ожидать, когда идем к кому-то в поисках истины. Становимся ли мы пророками? А кто такой пророк? Пророк — это человек, который является коллективным существом и который знает все об этом. Он — учитель, мы называем пророка учителем. И вот кем вы должны стать — учителями, мастерами. И это мастерство является очень простым, поскольку все оно встроено в вас. Его просто необходимо включить. Любой прибор, такой как телевизор, должен быть включен в сеть. Все это встроено в вас, все это есть, и оно просто начинает работать.

Точно так же и вы являетесь таким прибором: вас просто необходимо включить. Каковы бы ни были ваша каста, общество, раса, национальность, формы, рост, все что угодно еще — не играет никакой роли. Потому что все вы обладаете этой великой Силой, дающей второе рождение, и вы должны быть рождены вновь, и вы будете рождены вновь. Почему бы не сделать это сегодня? Здесь не из-за чего сердиться, потому что люди сердятся иногда из-за того, что им не нравится кто-то, кто говорит им о том, в отношении чего у них неприятные чувства. Им не нравится это. Например, есть пьяница, который чрезмерно много пьет, он алкоголик и это ему не нравится и расстраивает его. Но если кто-то самым нежнейшим образом говорит ему о том, что ему надлежит бросить пить — ему не понравится это. Но что Я говорю, это не то, что вы не должны делать это, Я говорю, что это произойдет так, что это просто уйдет от вас. Я не говорю: «Не делайте это, не делайте то». Это просто происходит. И вы сначала должны понять, какова ваша проблема и как она преодолевается. Вот почему Мне нужно говорить. В противном же случае не было бы необходимости и что-то говорить. Это просто работает. Это просто работает, потому что вы как раз готовы получить это, и вы получаете это. Я не делаю ничего. Я, должна сказать, просто катализатор, благодаря которому все работает. Я надеюсь, что прежде вы зададите Мне некоторые вопросы перед тем, как мы перейдем к получению Реализации. Если у вас есть какие-то вопросы, пожалуйста, задавайте их.

Вопрос: Есть ли разница между Вашим пониманием и тем, что говорит гуру Махарадж?

Я скажу вам одно. Когда вы говорите о каком бы то ни было гуру, Я не хочу входить с ними в какое-либо противоречие. Хорошо? Это первое, что Я хочу вам сказать. Но далее Я попрошу вас спросить самого себя или кого-то другого, что он сделал для кого-то? Был ли он способен дать вам или кому-либо еще какие-то силы? Хорошо? Посмотрите на этих людей, которые сидят здесь. Они выглядят точно так же, как и вы. Конечно, по их лицам вы можете прочитать, что они очень спокойные и счастливые люди. Но они могут лечить других, они могут давать Реализацию, они понимают все, что не так с вами и с ними самими. Так что же этот гуру дал вашему осознанию? Ничего. Чего достигли его ученики? Спросите их: «Где находится Кундалини этого человека? Какая проблема у этой женщины? Какого рода у нее ум?» Они не смогут вам ответить. Если вы даже не можете определить, что не в порядке у другого человека или у вас самих, как вы сможете оказать помощь? Что делают все такого рода люди. Давайте посмотрим. Все очень просто. Они могут гипнотизировать вас. Вы можете какое-то время чувствовать себя счастливыми. Это как пьянство, знаете ли. Если вы выпиваете, вы чувствуете себя счастливым. Но чего вы достигаете благодаря пьянству? Становитесь ли вы мастером? Все они таковы. Очевидно, что и этот гуру таков же. Ведь он требует Роллс-ройс. Зачем пророку Роллс-ройс? Какое он может иметь для него значение?

Понимаете, что Я хочу сказать? Это все так очевидно, в том числе и на логическом уровне. Прежде всего, любой, кто берет у вас деньги, является паразитом. Все очень просто. А этот хочет иметь именно Роллс-ройс, понимаете? У вас есть Христос, вы можете посмотреть на Его жизнь. Переживал бы Он по поводу ваших Роллс-ройсов? Ведь Он — король, Ему не важно, есть у него Роллс-ройс или нет, спит Он на земле или нет. Такого человека это не беспокоит. Потому что Он всюду пребывает в комфортном состоянии. Это человек, который уважает самого себя. Можно задавать любые вопросы, но ответы на них будут столь очевидными для вас. Но когда Я говорю с людьми, побывавшими у этих гуру, в частности, у того, о котором тут шла речь, они заявляют: «Мать, мы даем ему металл, а он нам — Дух». Но здесь не может быть никакого обмена. Можете ли вы купить свой Дух? Пользуйтесь своим логическим мышлением. Хорошо? Бог дал нам мозг для того, чтобы мы могли что-то понимать, на логическом уровне. Можете ли вы купить Дух? Разве это не так просто? Мы не можем этого сделать. Если вы хотите подарить Мне цветы, это нормально, это просто выражение вашей любви и все. Но вы не можете купить Меня. Не можете. Ваша любовь может подкупить Меня, это так. Но это нечто иное. Но вы не можете купить Меня за металл или за деньги. Что для Меня этот Роллс-ройс? Я не понимаю, что вообще можно купить за все эти вещи? Они не приносят вам радости. Спросите людей, которые носят дорогие вещи. Да, на днях Я была с Потти, она была так несчастна. Да, она действительно была несчастна. Я пыталась как-то поддержать ее вибрациями, но она была так несчастна. Мы сидели за столом друг против друга, разговаривали, но Я также старалась сбалансировать ее, поскольку она была очень огорчена.

Поэтому вы должны понимать, что вы — очень простые люди, вы -искатели с древних времен. Вы — не искатели только лишь настоящего времени, вы — искатели с древних времен. И настоящее время было обещано вам прежде. А сейчас вы должны вести борьбу, вы должны поддерживать свое логическое мышление на высоком уровне. А если кто-то требует Роллс-ройс, ведет такого рода разговор, что является очень характерным — это не приличествует гуру. Это абсолютно типичный пример. Но есть и более тонкие типы. Этот не такой тонкий, и Я знаю, что всем вам не составит большого труда и времени, чтобы избавиться от последствий хождения к нему. Но более тонкие гуру значительно хуже. Некоторые из них даже не просят денег. Могут не делать этого. Правда, Я не знаю ни одного такого, но такие гуру могут быть. Я слышала об одном в Индии, который сейчас не берет денег. Он сделал деньги здесь, а сейчас он вернулся в Индию и там не берет денег.

Но тот, кто действительно не берет денег, и Я знаю этого человека, использует женщин. Он не интересуется деньгами, он интересуется женщинами. Вот что это такое, такой человек интересуется не вашим Духом, а вашим кошельком, вашими женщинами. Как может святость сочетаться с этими грязными привычками? Это означает, что ими самими управляют их желания, которые являются антибожественными. Это все — антибожественная деятельность. А вы столь простосердечны, скажу Я вам, столь простосердечны. Если вы скажете какому-нибудь индийцу, что ваш гуру требует Роллс-ройс, немедленно он скажет: «Как он может такое делать?» Никто в Индии не даст его ему. Иногда гуру сами вначале платят людям деньги, чтобы соблазнить их этим. Прозападные индийцы не таковы, но настоящие индийцы знают, что к чему. Они воспитываются своими матерями и знают, кто есть кто и что есть что, никто не сможет одурачить их, это очень практичные люди. Да, дитя мое.

Вопрос: Что такое настоящая вера?

Вера бывает двух типов. На санскрите мы называем ее шраддха, она отличается от того, что вы зовете верой. На английском языке она имеет значение «слепой веры», другая же и есть вера. Понятно? Мы можем сформулировать это так. Слепая вера такова: «Я имею веру в Бога и Бог исцелит меня». Это одна вера. Вторая же вера, просветленная, существует тогда, когда вы, как Я говорю, являетесь Духом, когда вы соединены. Если вы говорите, что верите в Бога, вы не должны обижаться, когда Я говорю вам правду, хорошо? Ведь если это слепая вера, это означает, что вы еще не соединены с этой Силой, не соединены. Понимаете? Предположим, Я начну повторять: Христос, Христос, Христос, Христос. Христос не находится у Меня в кармане. Я не могу встретиться даже с премьер-министром или Королевой без соблюдения протокола, если Я не связана с ними, если у Меня не то положение, не та власть. Не так ли? Но мы можем упоминать таким вот образом любое Имя. Некоторые постоянно твердят: Рама, Рама, Рама, Кришна, Кришна. Понимаете, все Они — Инкарнации, и Христос является Сыном Божьим, Он — Сын Царя Небесного и вы не можете запросто обращаться к Нему, вы не можете запросто произносить Его Имя, Он не сидит и ждет вашего вызова, Он не ваш слуга. Правда?

Если у вас такая вера, когда этой связи нет, если вас исцеляют, вас исцеляют какие-то другие агентства, не Христос. Но если вы — Реализованная душа, и вы излечиваетесь, тогда это делает Христос. И, скажу Я вам, существует разница, очень большая разница между этими двумя типами исцеления. В Англии есть или была, Я не знаю, существует ли еще сейчас организация под названием «Международный лечебный центр», которую возглавлял покойный д-р Лэнг. Этот д-р Лэнг был мертв, он был покойником, но у него был лечебный центр. Понимаете, этот человек умер и его мертвый дух завладел человеком во Вьетнаме, солдатом. Не своим собственным сыном, а солдатом. Он внушил этому солдату (а они, англичане, очень честные люди и говорят только правду, они не говорят, что мы делаем это благодаря Богу или иным высшим Силам), он сказал ему, что есть много врачей, Я надеюсь, не Моих, которые умерли, и, будучи очень честолюбивыми, все еще хотят лечить людей. Он должен вернуться к его сыну и рассказать ему всю эту историю: как он вселился в него, и сын поверит в это. Солдат спросил: «Как же он сможет поверить мне?» Тот ответил: «Я расскажу тебе несколько секретов, которые известны только лишь нам двоим, поэтому он определенно поверит тебе». Этот парень согласился. А он был очень крепким парнем. Фактически, этот дух проник в него тогда, когда тот получил большой шок, будучи на войне. Этот дух привел его в Англию, где солдат и повстречался с сыном этого умершего врача и рассказал ему всю эту историю. И сын вынужден был поверить ему, потому что тот знал так много секретов. Так они основали этот лечебный центр.

Как же Я узнала о покойном г-не Лэнге? Очень просто. Они лечили там женщину, которая жила в Индии. Давным давно. Это был 1970-й год. Она пришла ко Мне и вся тряслась. Я спросила: «Что с вами?» Она ответила: «Я была больна и боялась идти на операцию. Я обратилась в эту организацию, у меня была надежда, что они меня вылечат. Они написали мне ответное письмо, в котором сказали, что в это время и в этом состоянии, они войдут в мое тело». Открыто сказали это, они не говорили ей, что они боги или еще что-либо в этом роде. «Мы войдем в ваше тело, вы почувствуете небольшую дрожь, это нестрашно, и вы заснете. Так мы вас вылечим». Она сказала: «Так я выздоровела. Но через три года или что-то около этого, все мое тело начало трястись». Она не могла больше этого выносить и пришла ко Мне. Вот как я узнала о д-ре Лэнге. Эта бедная женщина в течение трех лет подвергалась мучениям, она так сильно страдала, а затем пришла ко Мне. Прошло шесть лет после того, как д-р Лэнг вошел в ее тело, ведь первые три года она была в порядке. Эта тряска началась через три года. Вот как Я узнала обо всех духах, которые проникли в ее тело, врачей и так далее. Это была ужасная картина. Конечно, позднее она была излечена, в этом нет сомнения. Поскольку, став Духом, вы пребываете в своей крепости, никто не может войти в ваше тело. Вы становитесь чем-то таким, что невозможно загрязнить, чем невозможно овладеть. Никто не может доминировать над вами. Вот как она была исцелена.

Поэтому, если кто-то говорит, что благодаря вере вы можете излечиться, и начинает кричать и вопить и так далее — неожиданно вы можете что-то почувствовать. Иногда может происходить замена одного духа на другой. Это очень удивительно. Они умеют перемещать этих духов от одного человека к другому. Я была свидетелем таких случаев. Все такого рода случаи, связанные с духами, Я видела. На днях, не далее как 8 дней тому назад. Когда приходил этот харизматичный человек, Мари?

(Мари: «Что-то около этого».)

Восемь дней тому назад во Франции приходил один человек. Молодой человек. Что-то около 24-х лет от роду. Он так разволновался, начал плакать. Таких странных вещей, связанных с одержимостью духами, Я еще не видела. Все его тело тряслось. Он упал на пол и стал плакать, рыдать. С ним происходили самые разные вещи. Он сказал, что участвовал в харизматическом движении и там он получил это вместе со многими другими людьми. И они считали, что в них вошел Святой Дух. Просто представьте себе. Как Святой Дух может сделать вас несчастными людьми? Я не знаю, откуда идет эта идея. Этот бедняга так страдал. Сейчас он в порядке. Но он не мог поверить в то, что может быть вылечен, потому что ему говорили, что это его грехи, от которых он должен избавиться, и это из-за них он страдает, что у него все еще плохая карма и это, и то. Но даже проблема плохой кармы и тому подобных вещей может быть решена, когда ваша Кундалини поднимается.

Существует центр, который предназначен и для этого, который действительно украшает Иисус Христос. Рассказали вы им об этих центрах? Хорошо. Есть этот центр, и когда ваша Кундалини проходит через него (вот почему говорят, что вам надлежит пройти через него), Христос пробуждается, а когда Он пробуждается, эти две субстанции, которые вы видите здесь, эго и суперэго, ваши условности и все ваши левосторонние и правосторонние проблемы впитываются Им. Вот почему говорят, что Он умер за наши грехи. В древних индийских Священных Писаниях Его называют Махавишну, но когда в Индию пришли миссионеры, они стали давать очень неправильные представления о Христе, абсолютно неправильные, поэтому индийцы все еще ожидали прихода Махавишну. Вот что это такое. Ведь Он, согласно представлениям миссионеров, должен был обращать людей в Свою религию и заниматься тому подобной бессмыслицей. Это не есть нечто реальное, когда Он пробуждается внутри нас. Он сказал: «Я должен быть рожден в вас». Вот что это такое. Когда Кундалини поднимается, она пробуждает этот центр внутри нас, и все наши условности и эго уменьшаются. Здесь, в области родничковой кости, создается пространство, через которое Кундалини поднимается, и вы можете чувствовать выходящий из вашей головы прохладный ветерок. Вот что это такое. Это не безумное увлечение кем-то, нет. Ничего подобного. Вы становитесь уважающим себя, нормальным, достойным человеком великой духовности. Вы и есть такие люди. Понятно? Вот что такое вера и что такое слепая вера. Да, дитя Мое.

Вопрос: Кажется очень трудным претворить в жизнь концепцию Самореализации, поскольку она затрагивает личную жизнь человека, в которой очень много материалистичных людей.

Да, кажется, что открыто противостоять материализму очень сложно. Но Дух гораздо сильнее материи и когда ему нужно проявить себя, он вдребезги разбивает ее. Здесь находятся по большей части англичане, прозападные, в прошлом очень материалистичные люди. Правда, Я живу здесь и вы не такие материалистичные, поскольку, если бы вы не были искателями, вы не пришли бы ко Мне. Родился новый луч. Если вы посмотрите на яйцо, то скажете: «Что это за твердая субстанция!» Но если его разбить в нужный момент, с правильным пониманием — оно станет птицей. Потому что живой процесс продолжается. Единственное, это должен произойти последний прорыв. Внешне это кажется сложным, но для Меня это не так. Потому что Я знаю Свою работу. Ведь так? Да, иногда это кажется смешным, когда люди рассказывают всевозможные вещи о Кундалини. Я должна сказать, что видела некоторые книги, которые привели Меня в ужас. Понимаете, если вы не знаете работы, вы можете говорить все, что угодно. Предположим, кто-то не знает, как водить машину, и он садится в нее. То, как он описывает свою поездку, будет ужасающим. Он никогда и близко не подойдет к ней. Вот как обстоит дело. Тот, кто не имеет на это права, тот, кто не знает данной работы, не должен за нее браться. Но что с вами происходит -то, что вы становитесь Духом, вы становитесь учителем самому себе и вы становитесь мастером этого искусства, мастером этого искусства. Да, дитя Мое.

Вопрос: Вы ранее упомянули о гипнозе, Мать, а также Вы сказали, что рассматриваете Себя, как катализатор. Не считаете ли Вы, что и гипнотизер считает себя катализатором?

Да, это правда, без сомнения. Да, да, это правильно. Но разница состоит в том, что гипнотизер помещает вас под воздействие своей силы, он не дает вам никакой новой силы или же нового измерения вашего осознания. Понимаете? В этом и состоит колоссальная разница между нами. У вас есть своя собственная сила. Скажем, к примеру, у вас есть ваш Дух. Я — катализатор. Понимаете, вы можете использовать ложку для того, чтобы давать кому-то яд или же нектар. Понятно? Поэтому, если вы даете нектар, тогда это великое дело, а если яд, тогда это ужасно. Вот как обстоит дело. Гипнотизер использует гипноз. Как он это делает? Вот в чем вопрос. Что он делает? Толкает вас в ваше подсознание, в ваше коллективное подсознание, где вы пребываете под его властью. Он говорит: «становитесь ребенком», — и вы становитесь подобным ребенку. «Сосите бутылочку», — вы сосете. Что все это такое? Здесь же вы становитесь Духом в том смысле, что вы становитесь коллективно сознательными. Это не гипноз, поскольку вы сами можете это чувствовать. К примеру, вы можете взять десять детей, которые являются Реализованными душами. Есть некоторые дети, которые ими являются, даже маленькие дети. Вы ставите рядом с ними человека, который страдает из-за какой-то проблемы. Хорошо? Вы завязываете им глаза и спрашиваете: «Какая проблема у этого человека?» Они покажут на один и тот же палец, все они. Они поднимут один и тот же палец и скажут, что он жжет. Потому что вам подвластны эти ощущения жжения, онемения или же прохладного ветерка. Новое осознание вибрационной природы рождается в вас, не гипноз. После гипноза же у вас такое тяжкое ощущение, как будто кто-то правил вашей лошадью. У нас же все наоборот. Вы начинаете расти в самом себе, в понимании, вы можете лечить людей, вы понимаете, какие центры блокируются. Вы понимаете, какие центры другого человека блокируются. Я видела, что поначалу люди путаются. Они не могут понять, их собственные это центры или чужие. Но у нас есть способы и методы, благодаря которым вы можете правильно различать их, вы можете видеть ваши ли это центры блокируются или же другого человека. Вы также знаете, как привести их в порядок. Вы также знаете, как давать Реализацию другим людям и наделять людей их собственными силами. Так что у нас все наоборот. Катализатор может быть ужасающим, а может быть просто божественным.

Вопрос: Может ли человек получить Самореализацию только лишь благодаря своим собственным усилиям?

О, Я не думаю, что это возможно. Ведь только лишь зажженный огонь может зажечь другой огонь. Но что Я говорю — даже, предположим, Будда получил Свою Реализацию, когда Он был совершенно усталым и Он должен был ее получить. Конечно, это сделал Святой Дух, вы не можете приписать это Будде. Но Он получил Реализацию, потому что тогда были иные условия жизни, Он не должен был говорить о Боге, Он не должен был говорить обо всем. Ведь люди тогда были столь сильно заняты разговорами о таких великих понятиях, как Бог, как всевозможные Божества, и существовала большая путаница. Кто-то должен был получить Реализацию в то время. Поэтому Он ограничил вопрос только лишь Самореализацией и не вел никаких разговоров о Боге. Вот почему Он получил Реализацию таким образом. Но вы не можете получить Реализацию просто так. Так вы можете получить только лишь одержимость. Не можете. Ее может дать только лишь просветленная душа, которая не будет за это брать с вас деньги. Говорят о деньгах те, кто не хочет давать вам Реализацию. 99% истинно Реализованных людей будут бросать в вас камни, они будут делать все, что угодно, если вы захотите прийти и поговорить с ними, потому что их опыт общения с людьми является ужасающим. Они говорили Мне: «Понимаете, Мать. Подождите 12 лет. Они все прикончат Вас, они убьют Вас, они сделают это. Иметь дело с людьми — очень рискованное предприятие, потому что они очень эгоистичны и никогда не признают Вас». Но если вы возьмете того, кто обладает этим знанием, это будет подобно тому, как попасть на Небеса. Не так ли? Реализацию невозможно, невозможно получить самому. Поскольку, скажем, если незажженная свеча захочет сама себя зажечь — это невозможно сделать, если не поднести к ней другой огонь. Все так просто.

Но вам не нужно переживать по этому поводу. Скажем, Я не умею водить машину, поэтому кто-то привез Меня сюда, Я же не переживаю из-за того, что ей пришлось везти Меня сюда! Не так ли? Я знаю только лишь одно дело. Я не знаю многого, Я не знаю множества работ. Я не знаю, как вести дела в банке, Я не умею выписывать чеки, Я безнадежна во многих других делах. Возможно, Я не умею открыть банку консервов. Но Я умею поднимать вашу Кундалини. Понятно? Поэтому, если Я знаю, как нужно делать одно дело, почему то же самое не можете делать вы? Ведь, в конце концов, мы все зависим друг от друга во всем, не так ли? Так почему бы, если Я знаю эту работу, вам не воспользоваться этим? Какой от этого вред? И вы также будете ее знать. Но этого невозможно достичь в одиночку. В этом вам не нужно чувствовать себя в чем-то обязанным. Я делаю эту работу потому что Я люблю ее. Она просто излучается, где бы Я ни была, она просто течет, Я не знаю, как это происходит. Она просто течет. Я просто люблю ради самой любви. Мы не можем поверить, что такая личность может существовать, но Я действительно такова, Я существую. Иногда некоторые йоги считают, что Я слишком уж сострадательна, что Мне надлежит быть построже с людьми. Они приходят ко Мне и излагают свои мудрые сентенции. Они считают, что Я не практична. Но такое поведение наиболее практично. Я знаю, что люди совершают ошибки, ведь они не знают, они идут в темноте. Если вы идете в темноте, вы натыкаетесь на что-то. Тогда единственное, что вы можете делать — это проявлять сострадание к ним, потому что они не видят, они слепы. Не так ли? Как вы можете гневаться на них или раздражаться?

Кроме того, Я бы попросила вас не иметь неправильных отождествлений с кем бы то ни было. Вы должны прийти к своему Духу. Это главное. Если вы все еще думаете о ком-то, понимаете, как эта женщина. Я не знаю, может быть ее кто-то послал сюда, Я не знаю, из-за чего она сердится. Я не говорила ей ничего обидного. Может быть, она одержима. Я не знаю, почему она злится. Она просто поднялась и ушла, говоря при этом: «Все, что Вы говорите — неправда». Зачем Мне говорить вам неправду? Ведь Мне от вас ничего не нужно. Но почему это происходит? Потому что она нечувствительна, она нечувствительна к Божественности. Она не понимает, кто Божественен, а кто — нет. Я не виню ее. У нее нет этой чувствительности, у нее нет калибра. Я видела самых разных сахаджа йогов, которые приходили ко Мне. Некоторые из них такого калибра, что вы не можете даже представить это себе. Они получают Реализацию, они знают, что это такое, они подобны отшлифованным алмазам. Это колоссальные люди. Есть и такие, которые плетутся в хвосте. Некоторые из них, хотя и получили Реализацию, все еще сомневаются. Самые разные люди. Не имеет значения. Я люблю всех их. Да, дитя Мое.

Вопрос: Если до Реализации человек был просто ужасным, от него все просто шарахались. Уйдут ли после получения Реализации последствия такого плохого его поведения?

Поиск по сайту: