Лекции Шри Матаджи Нирмала Деви – Сахаджа Йога 1 страница

Мы не можем медитировать, мы можем только находиться в медитации. Когда мы говорим, что собираемся медитировать, это не имеет значения. Мы должны быть в медитации. Находитесь ли вы внутри дома или снаружи. Вы не можете быть в доме, а потом сказать: «Сейчас я нахожусь снаружи». А если вы снаружи дома, вы не можете сказать, что вы внутри него. Подобным образом, вы движетесь в трех измерениях своей жизни: эмоциональном, физическом и ментальном существованиях. Вы не находитесь внутри себя. Когда вы внутри, то вы в безмысленном осознании. Тогда вы не только там, но вы повсюду. Потому что в этом (не ясно), в этом суть, когда вы на самом деле во вселенском. Отсюда вы согласуетесь с Принципом, с Шакти, с Энергией. Которая проникает в каждую частицу, являющуюся материей, в каждую мысль, являющуюся эмоцией, в каждый план и мысль целого мира. Вы проникаете во все элементы, которые были созданы с этой прекрасной Землей. Проникаете в землю, проникаете в Акаша (эфир), в Деджа, в звук. Но ваше движение очень замедленно.

Когда вы говорите: «Я медитирую», это означает, что вы движетесь в проникновение с Вселенским Существом. Но вы не перемещаете себя. Вы просто разгружаетесь, чтобы освободиться от веса всего, что не позволяет вам двигаться. Когда вы в медитации, вы должны позволить себе быть в безмысленном осознании. Где само Бессознательное, сама Четана (Сверхсознание), осуществляет контроль. Вы начнёте движение с силой Атита. Бессознательное осуществит это, оно возьмет вас туда, куда хочет, чтобы вы пошли. Вы все время поддерживаете состояние осознания без мысли. Старайтесь находиться в безмысленном осознании настолько долго, насколько сможете. Когда вы в состоянии осознания без мысли, вы должны знать, что находитесь в Царстве Божьем.

А за людьми, имеющими отрицательные качества, это осознание будет присматривать. Я заметила, что даже когда вы даете вибрации другим людям, вы не находитесь в безмысленном осознании. Если вы даёте вибрации в состоянии осознания без мыслей, вы ничего не подхватите, потому что всё отрицательное, которое входит в вас, все эти материальные проблемы, приходящие к вам, возникают, когда вы находитесь в этих трёх измерениях.

Посредством Сахаджа Йоги вы открыли врата своей сущности, вы вошли в своё собственное Царство. Но вы не остаётесь там, вы выходите из него. И снова возвращаетесь и пытаетесь войти. Не имеет значения. Вы не должны слишком расстраиваться по этому поводу, слишком разочаровываться. Знаете, люди шли тысячи лет и не могли отделить себя от самих себя. Только вы – люди, Сахаджа йоги, созданные по образу самого Шри Ганеши, настолько могущественны. Что они могут давать пробуждение и реализацию другим людям. Даже если вы и заблокированы, вы видели, что у вас есть силы. Даже если вы чувствуете, что нет вибраций, вы знаете, что у вас есть энергии. Вы можете давать другим реализацию, в вашем присутствии люди получают реализацию. Но вы должны быть этой силой полностью. Предположим, что-то не в порядке с вашей машиной. Но, до тех пор, пока она движется, все хорошо. Вы должны отремонтировать, мы всё время должны залечивать свои раны, которые нанесли себе своей глупостью, своей похотью, жадностью, многочисленными ложными отождествлениями, которые мы принесли с собой. Мы должны быть полностью внимательны к нашим слабостям, а не к нашим достижениям. Если вы знаете, каковы наши слабости, это лучшее, что мы действительно можем иметь. Рассмотрим перекрестную модель. Предположим, на корабле пробоина. И через неё поступает вода. Внимание всей команды, всего экипажа и капитана будет находиться на этой дыре, через которую затекает вода. И, подобно этому, вы должны быть начеку.

Так много ловушек существует для Сахаджа йога, и Я видела их. Конечно, даже если прошлое закончилось, даже если прошлое можно победить, в настоящем также у нас есть много теней этого прошлого, которые действуют. Например, если вы находитесь в группе, вы вовлечены в друг друга. Те, кто вовлекается в друг друга любыми отношениями, какие бы они ни были, должны знать, что такого вида вовлечение не поможет им приблизиться к индивидуальному восхождению. Каждый восходит индивидуально, хотя вы и контактируете друг с другом и связанны коллективно. Но восхождение индивидуально, абсолютно индивидуально. Поэтому, будь это ваш сын, брат, сестра, жена, вы должны помнить, что не отвечаете за их восхождение. Вы не можете помочь им в их восхождении. Только милость Матери и их собственное желание, и собственная попытка отказаться от всего, что есть эти три измерения, поможет им. Так что, когда бы ни приходила подобная мысль, вы должны знать, что вы не добились безмысленного осознания в его полном виде. И вот как вы имеете проблемы, относящиеся к третьему измерению.

Иногда Сахаджа йог будет замечать, как эмоции входят в его ум. Это будет эмоция неприятия или неудовлетворенности. И он будет чувствовать отвращение к себе или к другим. Обе эмоции одинаковые. Я видела, как некоторые Сахаджа йоги испытывали большое отвращение к другим. Не должно быть отвращения, которое продолжается постоянно. Конечно, на короткое время вы можете испытывать отвращение, все в порядке, это пассивная помощь. Или вы можете испытывать отвращение к себе, это может быть пассивной помощью. Но если вы продолжаете возмущаться каждым человеком, продолжаете чистить каждого, это означает, что вы обуславливаете себя. Это значит, что вы не находитесь в безмысленном осознании, что вы в своём прошлом, вы вываливаете кашу своего прошлого себе на голову. В настоящем - всё устраивает, все в самый раз, что не является вечным. В настоящем вечном состоянии. Всё остальное выпадает. Это, как движущаяся река, которая нигде не останавливается. Но текущая река – вечная, всё остальное изменяется. Если вы стоите на неизменном принципе, все, что не вечное, изменяется и выпадает. Растворяется. И становится несуществующим.

Мы должны понимать свое собственное достоинство, свою суть. Самое первое и главное – это то, что все Сахаджа йоги избранные. Они люди, которых избрал Бог. В этом городе Дели тысячи и тысячи людей. По всему миру столько людей страдает от перенаселения! Но в Сахаджа Йоге людей очень и очень мало. И когда вас избрали первыми, вы также должны понять, что вы фундаменты, вы камни, которые должны быть заложены и должны быть прочными. Быть вперед несущими. И вот почему необходимо, чтобы все вы, которых сейчас немного, кто являются первыми светильниками, что просветят других, наслаждались силой вечности, силой Божественной Любви. Силой этого Вселенского Существа, которым вы являетесь. Вот что такое медитация. Поэтому, когда Сахаджа йоги спрашивают Меня: «Что нам нужно делать для медитации?», будьте в безмысленном осознании и это всё. Ничего не делайте. В это время вы не то, чтобы двигаетесь в направлении Бога или Бессознательное управляет вами, не только это. Но также вы пусты. Впервые Божественность в этой природе, в вашем окружении, в других людях, которые повсюду связаны с вами. Единственное, к чему мы должны привыкнуть, - это что-то предпринимать по этому поводу. Я говорю, что из-за этого мы начинаем сомневаться.
Медитация – это наиболее Сахадж метод. Затем у нас есть молитвы и также есть пуджа. Молитвы также находятся в вашем сердце. С чувством полной отдачи на милость и с просьбой о вечном, оно будет даровано.

Просто попросите это, и все остальное будет. Потому что они идут постепенно. У всех Сахаджа йогов имеются проблемы. Проблемы из-за их прошлых или будущих стремлений. Теперь, когда у вас есть проблемы, в Сахаджа Йоге вы узнали, как работать над ними. Существует так много методов, отличных от медитации, вы их хорошо знаете. Вы должны знать, какая чакра, где находится Кундалини. Если Кундалини остановила определенная чакра, которая не работает, вы не должны расстраиваться из-за этого.

Предположим, что ваш инструмент или автомобиль остановился по дороге. Какова польза от того, чтобы расстраиваться по этому поводу? Вы должны изучить механизм, должны быть хорошим техником и тогда сможете очень хорошо управлять им. Поэтому необходимо изучить и освоить всю технику Сахаджа Йоги. Вы можете сделать это, только отдавая другим и изучить, корректируя их и самих себя. Не о чем переживать, хуже всего, если вы расстраиваетесь и грустите. Тогда возникнут проблемы. Вы должны смеяться над собой. И смеяться над своим механизмом, вышедшим из строя. Когда вы начинаете отождествлять себя даже с инструментом, то вы не находитесь там. Вы – не эта чакра, вы – не эти различные каналы. Вы – осознание, вы – энергия, вы – Кундалини. Поэтому вам не нужно беспокоиться обо всех вещах, что не находятся в надлежащем состоянии. Если они не таковы, вы можете исправить это. Просто как свет отключается. Когда он отключается из-за сбоя электричества, это серьёзно. А если свет погас из-за нескольких лампочек, вы можете заменить их. Вы можете все это сделать. Так что нет необходимости волноваться, если ваши чакры загрязнены. Беспокойство само по себе – это разочарование в себе. Это неправильное отношение к Сахаджа Йоге.

В другой терминологии Сахаджа означает также что-то простое. Сахаджа значит быть Сахаджа (простым). Или Я могу сказать, как говорил Тулсидас: «Джейсе ракх каху, кейсе тхи раху» - «Ты оберегаешь меня, когда лежишь». Такого вида отношение направляет ваше внимание внутрь, потому что то, что снаружи, оставлено в покое. Оставлено в покое. Мы не беспокоимся о внешней стороне. Как и вы, люди, Я буду в этой манере. И вы удивитесь, что внезапно все происходит очень хорошо. Даже иногда вы можете чувствовать, что я должен добраться до определенного места, мне нужно выучить этот баджан, мне необходимо, чтобы это было сделано, и это не происходит само собой. Иногда, по какой-то ошибке, то, что вы хотели, не делается. Вы должны принять это за волю Бога. Это то, что Он хочет. Это нормально, это есть желание Бога. И теперь вы едины с Его желанием. Вы здесь, чтобы связаться с желанием Бога, со всем миром. Если вы начнете в этом состоянии, имея собственные желания и представления о самих себе, то затем вы становитесь желанием Бога. Это ячество должно уйти. Вот что такое медитация. Когда вы уже больше не я, но Ты. Кабир Дас написал прекрасное стихотворение об этом. Что, когда коза жива и брыкается, она говорит: «Мэ, мэ», что значит: «Я, я». Но когда она умирает, и её внутренности вытягивают в струны, и какой-нибудь святой закрепляет их на тута – инструменте, который у них есть, они называют его «эк – тари» (однострунка), и начинает дергать их своими пальцами, тогда она говорит: «Ту хи, ту хи, ту хи». Что значит: «Ты, ты, ты». Вот как мы должны умереть и должны воскреснуть. Вы уже сделали это. Но Сахаджа Йога, как Я вам говорила – это «пхиир» или можно назвать её сладким блюдом, приготовленным в сыром горшке – «Катче кхаре пхиире». Так что, глина от сырого горшка также примешивается. Но ваше внимание может быть с «пхиир», с молоком, и может пропустить все, что является грязью сырого горшка. Это различение спонтанно, оно есть.

Вы получили эту самоактуализацию, можете чувствовать себя, вы знаете, что не являетесь этим. Вы начинаете рассказывать о своих чакрах в таком же стиле. Но, единственное, одна проблема, одно отличие Сахаджа йогов в том, что, хотя они там, всё ещё их внимание связано с наружным. В этом единственное отличие. Если внимание убрано, как убрать его – вот в чём цель! Это первое. Тогда, когда вы говорите, как его убрать, это значит, что вы создаете трёхмерное вовлечение. Вам не нужно убирать его, оно (уже) там! Если ваше внимание снаружи, то Я должна была бы сказать: «Нет, ваше внимание должно идти внутрь, это не Бог». Но оно там, вы сидите там, Я сижу здесь. Но Моё внимание снаружи. Я буду просто чувствовать, где нахожусь, и это всё. Некоторые ощутили это, некоторые этого достигли. Вы знаете тех из вас, кто ушёл очень высоко.

Другой метод, которым мы пользуемся, это пуджа. Я обнаружила, что пуджа очень хорошо действует на людей. Потому что она удовлетворяет многим требованиям прошлых привычек. То, что вы чувствуете, что делаете что-то в связи с этим. Когда вы начинаете отдавать, что бы вы ни подумали, что вам дал Бог, благословив вас. Риши и Муни были очень умными людьми, они выяснили, как умилостивить божеств, как умилостивить Мать. Поэтому они рассказали вам, так как они рассказали об этом вам даже во время этой Моей жизни, как умилостивить Её. Они называли это «Пути прия», что означает, что Ей нравится поклонение Ей. Это не плохо. Но, когда вы молитесь кому-то от сердца, вас принимают. И в это время чакры начинают создавать энергию, посредством которой вас забрасывает, вас заносит в это Царство Божье.

Таким образом, эти методы пуджи, методы молитв и методы мантр были разработаны великими мудрецами Сахаджа Йоги, великими мастерами Сахаджа Йоги. И это усилие или, вы можете сказать, усилие без усилия Сахаджа йога заставляет Моё тело вибрировать, извлекает аромат из Моего тела, Я должна сказать. Делает бесконечным и выражает себя через эту завершённость. И оно работает, оно действует, Я это очень хорошо видела. Но вы знаете, что после пуджи Я устаю немного, потому что, если вы не можете принять её, эту силу, Я хочу спать и хочу избавиться от этих дополнительных вибраций в Сушукти, войдя в стадию бесконечности. Если вы можете принять то, что Я излучаю, в балансе с вашей пуджей, только тогда она поможет наилучшим образом. Это означает, что, когда вы делаете пуджу, также впитывайте. Когда делаете пуджу, будьте в безмысленном осознании, полностью сосредоточьтесь на впитывании. Но Я замечаю, как во время пуджи люди разговаривают. Я не знаю, как объяснить это?

В это время что-то выделяется, этот нектар. И вы просто принимаете его в этот момент, с полной преданностью. Он испускается. Если вы чувствуете Мои вибрации, от Моих чакр, в этот момент вы поймете, что даже Моё молчание, небольшие, маленькие узоры в Моём теле, движутся с различным вращением, с разной скоростью, в разных измерениях. Я действительно не знаю, как объяснить это, видите ли, это создаёт какую-то мелодию. Вы должны впитывать её. И эта мелодия индивидуальна, она подходит для каждого индивидуума. И когда вы впитываете её, она создаёт в вас это состояние бесконечности. Поэтому во время пуджи всё ваше внимание должно быть на впитывании.

Сегодня очень великий день Нового года. В течение двух лет от сегодняшнего дня начнется Сатья Юга. Это великий день по многим причинам. Девятый день празднуется после этого…пришествия Матери. Это день или, Я должна сказать, этот календарь был начат Моими предками и день осознанный. Это день, когда Мать начала создавать. Начать с того, что это день, когда Она создала Ганешу. На стадии Утпаки Она начала работу в этот день. И вот почему они взяли эту дату за первый день, потому что время началось с этого дня много лет назад. И поэтому эта дата очень важна. Если вы пересекаете этот день, то вы вне времени.

Вы должны оттолкнуться от этой даты и идти за её пределы. Вы должны стоять на своей Дхарме, на своей религии и идти за её пределы - Дхарматит. Вы должны стать этими тремя гунами и идти вне их – Гунатит. Вы есть все эти три гуны, но ступени, на которых вы стоите, должны быть в порядке. Все те, которые вы прошли, также должны быть в порядке. Так что, когда вы выше, вы должны каким-то образом починить те ступени, которые прошли. Это можно сделать через медитацию, пуджу, молитвы. Но самое важное, величайшее продвижение происходит посредством отдачи Вселенского через ваше Вселенское Существо.

Вам всем необходимо посвятить свою жизнь Сахаджа Йоге и отдавать больше и больше. Среди нас есть некоторые люди, отдавшие многое и этим они также достигли многого. Вы должны продолжать говорить об этом, распространять это и приводить больше людей, чтобы они получили это. Иначе, они выпадут из эволюционных процессов. У вас нет времени, чтобы сомневаться и думать, не тратьте своё время на все эти бесполезные дела. Если вы всё ещё сомневаетесь, лучше бросайте. Это высокое время, в которое вы входите, процесс.

Итак, сегодня Я желаю вам счастливого Нового года для наслаждения духовной жизнью этого мира. Мы должны подумать обо всех Сахаджа йогах, которые далеко от нас. И наши мысли должны нести им нашу любовь. И они должны быть благословлены, так же, как и все вы здесь благословлены. Я надеюсь, что в эти важные дни, когда Я здесь, вы полностью посвятите себя вашему освобождению, на всю жизнь, о чём Я вам говорила. И какая бы программа не приближалась, примите это Сахаджа образом. Мы не должны настаивать на её времени и выборе её времени. Чтобы ни происходило Сахаджа образом, примите это. Да благословит вас Бог!

Перевод: Дмитрий Иризбаев

Лекции Шри Матаджи Нирмала Деви – Сахаджа Йога

Джей Шри Матаджи!!!

Шри Матаджи Нирмала Деви является всегда радостью!!!

Сахаджа Йога – Глава 1
Шри Матаджи Нирмала Деви

Саха означает с, джа означает рожденный, йога означает союз со всепроникающей энергией Божественной Любви. Это очень тонкий предмет знаний о нашем восхождении на более высокий уровень осознания, являющийся абсолютно достоверным и доказуемым.

Прежде всего, надо быть искателем и научно подойти к данному предмету. Отнестись к нему с уважением, принять как гипотезу, а если проведенные опыты подтвердят его достоверность, то, как подобает честным людям, принять по справедливости. Ибо он направлен на благо как одного человека, так и всего мира.

Эти знания существуют с древних времен и исходят, в основном, из Индии. Каждая религия, вне сомнения, говорила и о нашем втором рождении, и о древе жизни. Если научные знания, приходящие с Запада, принимаются Востоком, то почему эти знания Востока о реальности должны отвергаться? Почему на них не обратить серьезного внимания, учитывая, что это знания о корнях всей нашей цивилизации и эволюции? Народам следует задуматься над вопросом, почему современная цивилизация уничтожает все человеческие ценности. Нам сейчас нужно тщательно проанализировать, куда мы зашли из-за неверных действий, где мы уклонились с пути прогресса? Как эта деградация проникла в наше общество? Откуда у многих из нас чувство разочарования, безысходности и неуверенности? Почему даже в развитых, передовых странах мира люди погибают от психических и физических расстройств? Наука не дает ответа на этот вопрос. Обратимся тогда к духовности. Почему не задать вопрос: «Существует ли некая сила, управляющая всей Вселенной?»

Во всех писаниях говорится, что есть всепроникающая энергия Любви Божьей. Это тонкая энергия (Парамчайтанья), которая выполняет всю живую работу и которую нельзя почувствовать на [обычном] уровне человеческого осознания. Сахаджа йога означает, что искатель истины (садхака) имеет от рождения право получить самореализацию (атма сакшат кар) спонтанно. Самореализация, или познание Себя, это цель эволюции человека, а также всех религий. Это последний прорыв, который предстоит сделать человеку, и для этого у него в спинном и головном мозгу имеется совершенный живой механизм. Он создается постепенно, в течение нашей эволюции. Данный живой механизм действует с помощью своей энергии, проявляясь как парасимпатическая и обе симпатические нервные системы. Все, чего мы достигаем в эволюции, выражается нашим сознательным умом через центральную нервную систему.

Для соединения нас с этой тонкой энергией, которая пронизывает каждый атом и каждую молекулу, в крестцовой кости человека находится энергия чистого желания, называемая Кундалини. Кундал означает витки. Она свернута в три с половиной витка. Эта закономерность выражена Божественной математической формулой. Треугольная косточка называется «сакрум», т. е. священная. В древней Греции люди знали о божественной священной энергии Кундалини, поэтому они и назвали эту (крестцовую) косточку священной. Крестцовая косточка находится в основании спинного мозга.

Кундалини подобна соединительному кабелю, имеющемуся в каждом блоке электрического оборудования, который соединяет его с основным источником питания. Таким же образом, когда эта энергия пробуждена, [энергетические] нити Кундалини (некоторые из них) поднимаются и соединяют человека со всепроникающей энергией (Парамчайтаньей).

Это спонтанное явление, живой процесс. Эволюционный процесс — живой процесс, и сейчас наступила стадия, когда через Самореализацию люди должны достичь заключительной стадии духовного бытия. Человека можно сравнить с семенем, в котором не начался живой процесс духовного роста. Но посаженное в Мать-Землю, имеющую способность (с помощью воды) проращивать семя, оно дает всходы. Точно так же и Кундалини может быть спонтанно пробуждена энергией Сахаджа Йоги. Когда Кундалини поднимается, то в осознании человека начинается новый жизненный процесс, ведущий к духовному росту. Развитие духовности представляет новое состояние, в котором человек начинает расти в его врожденной Божественности. Это просветляет физическое, психическое, эмоциональное и духовное состояние человека.

Данный живой процесс был очень четко описан в индийских писаниях еще в древние времена. На санскрите написаны 108 Упанишад, которые раскрыли знания о пробуждении Кундалини и духовном восхождении. Указания на это имеются в писаниях других стран. Например, в Библии это названо «древом жизни» и сказано: «Я явлюсь вам в виде языков пламени». Когда Кундалини поднимается, она проходит через различные центры, которые, просветляясь, становятся похожими на языки пламени. Прохладный ветерок Святого Духа Пятидесятницы есть та энергия, которую вы можете почувствовать в Сахаджа йоге. В Евангелии от св. Фомы ощущение Сахаджа очень четко определяется как конечная цель нашей религиозной жизни. Также сказано, что мы должны заботиться о своих центрах. Кундалини, поднимаясь, должна пройти через шесть тонких центров, находящихся в спинном и головном мозгу. Последний прорыв — это актуализация (проявление) «крещения», которое ощущается как прохладный ветерок Святого Духа, исходящий из области родничковой кости.

Первый центр — Муладхара. У него четыре лепестка (подсплетения), он размешается ниже треугольной косточки и на физическом уровне ответственен за тазовое сплетение, которое управляет всеми нашими функциями выделения и, в том числе, половой деятельностью. Когда Кундалини поднимается, этот центр становится пассивным в выполнении функций выделения, но активным в оказании поддержки подъему Кундалини.

Кундалини должна пройти через шесть вышележащих центров, и первый центр, Муладхара чакра, охраняет чистоту целомудрия Кундалини в момент ее пробуждения. Муладхара — это центр нашей невинности, и следует знать, что невинность никогда не может быть уничтожить. Она неразрушима, хотя из-за извращенного сексуального поведения человека может «покрываться множеством туч». Когда мы думаем о сексе и связываем все с сексом, мы становимся сексуально ориентированными. Тогда наше поведение больше не является человеческим и становится хуже поведения животных. Сексуальная ориентированность порождает флирт, проституцию, гомосексуализм, лесбиянство, надругательство родителей над детьми, кровосмесительные браки и так далее.

Несмотря на своевольное пренебрежение законами природы, невинность — сила Муладхары — сохраняется, хотя и в дремлющем или больном состоянии. Ее состояние может быть восстановлено и приведено в норму пробуждением Кундалини. Невинность — это та энергия, которая поддерживает Кундалини, когда она поднимается и приводит все центры в нормальное состояние.

При пробуждении Кундалини данный центр прекращает свои другие функции. Он приостанавливает функции тазового сплетения, ответственные за выделение. И тогда искатель становится невинным как ребенок.

У многих людей при блокировке в вышележащих центрах подъем Кундалини можно видеть невооруженным глазом. Если есть блокировка во втором или третьем центре, то видно, как треугольная кость пульсирует подобно сердцу.

Второй центр — свадистан. У него шесть лепестков, и на физическом уровне он управляет аортальным сплетением. Этот центр снабжает нас энергией, которая дает нам способность созидать, мыслить и планировать будущее. Он поставляет энергию клеткам головного мозга, превращая жировые клетки в клетки головного мозга.

Третий центр — Наби. У него десять лепестков. Он находится в позвоночнике на уровне пупка. Этот центр дает нам способность оказывать поддержку самим себе. На физическом уровне он управляет функциями солнечного сплетения.

Четвертый центр — Анахата, что значит сердечный центр. У него двенадцать лепестков, он размещается за грудиной в спинном мозгу. До двенадцатилетнего возраста данный центр производит в организме антитела. После 12 лет они циркулируют по всему организму, готовые отразить любую атаку на организм или на умственные способности. Если на человека предпринимается какая-то атака, то антитела информируются об этом грудиной, имеющей дистанционное управление информацией.

Пятый центр — Вишудди. Местонахождение — шея. У него шестнадцать лепестков. В ведении вишуди уши, нос, горло, шея, язык, зубы. Этот центр ответственен за общение с другими людьми. На физическом уровне он оказывает поддержку шейному сплетению.

Шестой центр — Агия. У него два лепестка. Он находится в головном мозгу, в области пересечения двух зрительных нервов (optic chiasma). Этот центр питает гипофиз и шишковидное тело, которые проявляют у нас два атрибута — эго и суперэго.

Седьмой центр — Сахасрара является последним и самым важным. Он имеет, согласно Сахаджа Йоге, тысячу лепестков. По сути, в головном мозгу имеется тысяча нервов, и на его поперечном сечении можно видеть, что все лепесткообразные структуры головного мозга создают тысячелепестковый лотос. Этот центр до получения человеком реализации накрывает лимбическую область головного мозга подобно свернутому в бутон лотосу. Выше него находятся шарообразные структуры — эго и суперэго. Когда эти два атрибута соединяются вместе, весь мозг полностью закрывается, и темя (область родничковой кости) затвердевает. Таким образом, мы становимся замкнутой личностью (как яйцо). Во время нашего пробуждения — нашего второго рождения (воскресения) — эта яйцеобразная личность раскалывается в области темени головы. Именно поэтому на Пасху христиане дарят друг другу яйца.

Внутри нас работает автономная нервная система. «Авто» означает «сам, себя» (англ. self). Итак, кто же является этим «авто», управляющим работой автономной нервной системы? Врачи говорят об этой системе, что она работает самостоятельно, сама по себе.

Собственная внутренняя суть (англ. self) — это Дух. Дух пребывает в сердце каждого человека и выполняет роль свидетеля. Дух является отражением Бога Всемогущего, тогда как Кундалини — это отражение энергии Бога, Его желания, то есть Первозданной Матери, которую также можно назвать Ада Шакти, Святой Дух или Афина. Таким образом, Кундалини есть отражение Святого Духа, а Дух — отражение Бога Всемогущего. Всепроникающая энергия Любви — это энергия Первозданной Матери, которая создает, растит и делает всю живую работу.

В этой системе имеются три канала. Канал, находящийся в центре, называется Сушумна. Он питает парасимпатическую, или автономную, нервную систему. Левый канал управляет левой симпатической нервной системой, а правый — правой симпатической нервной системой. Медицина пока еще не установила, что левая и правая симпатические нервные системы являются разными, накладывающимися друг на друга системами, и не может принять этот факт. Их функции являются абсолютно противоположными друг другу.

Левый канал называется Ида нади. Он связан с правой и задней сторонами головного мозга. Левый и правый каналы пересекаются на уровне Агия чакры. Левый канал питает левую симпатическую нервную систему. Он управляет нашими эмоциями и нашим прошлым. Это канал, создающий наше прошлое. Все, что сегодня является настоящим, становится прошлым завтра. Подсознательный ум получает информацию из этого канала. Подсознательный ум связан с существующим на протяжении веков коллективным подсознательным умом. Все, что существовало в прошлом со времени творения, пребывает в спящем, неживом состоянии в этом коллективном подсознании. В коллективном подсознании собрано и хранится все то, что стало мертвым или выброшено из эволюционного процесса. В коллективное подсознание ум идет и все то, что выбрасывается из подсознательного ума.

Правый канал называется Пингала нади. Он пересекает Ида нади на уровне Агия чакры и связан с левой стороной и передней частью головного мозга. Этот канал питает правую симпатическую нервную систему. На правой стороне находится надсознательный ум, который создает наше будущее. Все, что мы думаем о своем будущем, регистрируется на правой стороне. Там же находится коллективное надсознание, где хранится все мертвое, образовавшееся из-за чрезмерно амбициозных, живущих будущим личностей, агрессивных животных и растений.

Центральный канал называется Сушумна нади. По нему Кундалини поднимается, чтобы пробиться через область родничковой кости (брахмарандру) и войти в тонкую всепроникающую энергию. Так осуществляется Самореализация (крещение). Сначала над областью родничковой кости и на кончиках пальцев ощущается прохладный бриз Святого Духа, Руки неподвижны, но искатель чувствует дуновение прохладного ветерка. Человек впервые чувствует существование всепроникающей энергии.

Отрицать легко, но настоящему искателю истины отрицать существование всепроникающей энергии на том лишь основании, что он пока не чувствует ее, неблагоразумно. Как уже указывалось, надо иметь открытый ум ученого. То, что для святого является абсолютной истиной, для обычного человека может не быть таковым. И все же имея открытый ум, можно самому посмотреть, а убедившись, что это работает, иметь просветленную, а не слепую веру в Сахаджа Йогу.

Искренним, честным людям необходимо понять, что эта энергия предназначена для трансформации всех людей, которые ожидали своего восхождения. Все наши проблемы исходят от людей. Если люди трансформируются до новых пределов реальности, пределов коллективного сознания, в котором они получат знание Себя (т. е. осознание своей сути — Духа), а также будут иметь внутри себя знания о других людях как врожденное, внутренние знание на центральной нервной системе, то все проблемы нашей личной, социальной, экономической и политической жизни будут решены. Но для этого необходимо стать смиренным и знать, что наука не может объяснить, каким образом работает этот живой процесс. Принципы действия данной энергии можно понять, только когда человек почувствует ее, получив Самореализацию.

Поиск по сайту: