Шри Матаджи Нирмала Деви 6 страница

Пуджа Шри Шиваратри – 17 марта 2002 г., Пуна, Индия
Шри Матаджи Нирмала Деви

Сегодня вечером мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Шри Шиве. Пуджу Шиве могут проводить только лишь люди с чистым сердцем. Те, у кого оно не чистое, не могут ее совершать. Это простой принцип Шри Шиваратри.
Вы видели вчера змей, ужасных змей, окружающих лингам Шивы. Это имеет следующий смысл: те, у кого чистое сердце, которые полны любви к другим людям, всегда находятся под защитой Силы Шивы, которую олицетворяют эти змеи. Это имеет символический смысл, большой символический смысл. Но Я должна сказать, что животные понимают Божественную Силу гораздо лучше, чем люди, гораздо лучше. Потому что у них чистое сердце. Каков бы ни был их стиль жизни, встроенный в них природой, они следуют ему. Но при этом у них нет злобы, нет зависти, нет этих злых чувств в их сердце. Они делают то, что они и должны делать, но определяющим качеством человека является только одно: сколь велика его способность любить и прощать. Способность любить человеческих существ такова, что благодаря ей они побеждают все свои негативные силы. Они легко могут видеть, что иметь все эти негативные качества плохо, а возможно, они понимают, что вести себя неподобающим человеку образом неблагородно. Они не должны потакать всем этим вещам, да этого от них и не требуют, но неожиданно их соблазняют такого рода вещи, которые несут в себе ненависть, зависть и жадность. Посмотрите, как живет Шива. Он живет в Гималаях, но посмотрите, какую одежду Он носит, что Он ест. У Него нет никаких требований, потому что Он совершенен. Такова личность Шивы и если вы поклоняетесь Ему, вы должны определить в своем сердце, какого рода чувства вы испытываете, какого рода злобу вы лелеете. Сейчас жадность стала главным моментом в Индии, люди стали такими злобными и такими низкими. Невозможно понять, почему они думают, что деньги это все. Это не присуще индийской культуре, нет, нет, никоим образом. Но както это было подхвачено, возможно, у других стран, и сейчас это очень сильно распространилось, деньги стали самым важным в жизни. Подумайте о Шиве, Он никогда не заботился о деньгах, Он никогда не хотел никаких денег, Он никогда не хотел выставлять Себя в выгодном свете. Между Шивой и Шакти существует такая большая разница в отношении всего, потому что Шива абсолютно свободен от каких бы то ни было привязанностей, ничто не беспокоит Его. Если люди делают чтото плохое, Он уничтожает их и все. Он не хочет их лечить, Он не хочет их улучшать, ничего такого у Него нет. Но для Шакти это важно, потому что это Ее ребенок, эта Вселенная – Ее ребенок, вся она была создана Ею, поэтому естественно Она беспокоится и Ей не нравятся люди, которые стараются прибегать к злым и бессмысленным вещам. Прежде всего люди стали стремиться к власти. Они овладевали одной страной за другой, чтобы достичь большей власти. Куда же подевалась эта власть? Ее нет, она исчезла. Затем, после этого, что с ними произошло? Они привили свой стиль жизни другим людям и кажется, что сейчас они на массовом уровне стали бесстыдно жадными. Решением их проблемы является Шива. Все такого рода люди будут уничтожены. Прежде всего они будут разоблачены, а затем они будут уничтожены, все до одного.
Следующий момент состоит в том, что Шива уважает человека, у которого хороший характер. Тех же, у кого он плохой или тех, кто потворствует плохим вещам, Шива не щадит. Так что Шакти созидает, защищает, заботится о людях, растит их, Шива же пребывает там только лишь для того, чтобы разрушать. Это очень важно. Эта разрушительная работа очень важна, у Шакти нет таких качеств, Она может уничтожать какихто ракшасов, Он же может уничтожать народы за народами. Кто, прежде всего уничтожает то эго, которое у вас есть? Это также Он. Шива находится в вашей Сахасраре, Он пребывает в вашей Сахасраре, на самом верху, помните это.
Я както встречалась с человеком, работающим на радиовещании в отделе новостей. Он говорил очень глупые, очень резкие вещи и Я видела, как активизируется его Экадеша Рудра. “Боже Мой”, – сказала Я, – “этот человек отныне будет в беде”. Что такое Экадеша? – Ничто иное, как одиннадцать сил Шивы. Они начинают развиваться здесь и дают вам самые разнообразные болезни, самой плохой из которых является рак. Поэтому Я знала, что этого человека ожидают очень тяжелые времена. Ведь он не сахаджа йог, как Я ему скажу об этом, как ктолибо скажет ему об этом? Но источником его бед будет эта Экадеша Рудра. Эти одиннадцать сил Шивы очень хорошо описаны. Эти силы начинают работать, действовать на людей, даже на сахаджа йогов, если они не следуют принципам Сахаджа Йоги. Он, Я должна сказать, наблюдает за вами, ни одна из сторон вашей жизни не ускользает от Его внимания. Как вы себя ведете, что вы делаете, какова ваша дхарма, Он наблюдает за всем этим. Так много святых предупреждали об этом, так много Инкарнаций предупреждали об этом, но Я скажу вам, что если вы не слышите того, что Они говорят, тогда Шива не будет слушать вас. Он не слушает никого. Если Он зол, то Он зол. Чтобы вы ни говорили, Его очень трудно переубедить, прося пощадить этого человека, простить его. Но главное Его качество это прощение. Можете ли вы представить себе это? Его главное качество – прощение. Но Он не прощает тогда, когда Его терпение заканчивается. Вплоть до какогото момента Он может прощать, но после этого ситуация становится очень и очень сложной. Я обнаруживаю, что люди не понимают, кем является Шива. На юге у нас есть два типа поклоняющихся людей. Одни это шивавайтсы, другие же – вишнувайтсы. Между ними происходит большое сражение. Сейчас оно уменьшилось, гораздо уменьшилось. Какова работа Вишну? – Давать вам реализацию, освобождать человека, вести его эволюцию. Но если вы недостаточно хороши в своей доброте, в своей дхарме, тогда в вашу жизнь приходит Шива. Мы должны понять, что Их Силы окружают всех нас, что все мы созданы Их Силами. Это Шакти является Той, кто защищает вас. Но до определенного предела. Она не может подняться над Шивой, Она не может пересечь допустимые границы. Сейчас вы видите, как много людей занимается политикой, все это лишь зарабатывание денег, все они только лишь хотят делать деньги, а не политику. Они не делают ничего доброго ни для каких бы то ни было сообществ людей, нигде. Они или боятся, или не имеют никаких тормозов, они ведут себя так, как будто они не боятся Бога, как будто они не боятся Его внимания на них. Возможно, они не знают, что находятся во внимании Шивы. Он наблюдает за каждым человеком, то ли вы австралиец, то ли англичанин, то ли индиец. Какой бы религии люди ни следовали, Он наблюдает за ними. Это то, что вам необходимо понять, а когда вы поймете это, вы примите то, что вы должны быть хорошими и дхармичными, вы должны быть людьми с хорошим характером.
Почему люди говорят о хорошем характере? Постарайтесь понять, какая глупость существует сегодня, раз люди не верят в Него. Люди делают всевозможные вещи, – они пьянствуют, они играют на деньги, не испытывая никакого страха перед гневом Бога. А этот гнев исходит от Шивы. Я бы хотела предупредить вас всех: хотя вы все – Мои дети, будьте осторожны, старайтесь взвешивать каждый свой шаг. Конечно, Я нахожусь здесь для того, чтобы поддерживать вас, чтобы помогать вам, чтобы защищать вас. Но не становясь выше Шивы! Я не могу стать выше Его. У Шивы такая сила, такой авторитет. Поклонение же Ему означает поклонение тому хорошему, что есть в вас. Хорошее здесь означает быть сострадательным, любящим, прощающим, все такого рода качества, Ему нравятся только лишь хорошие люди и Он принимает только лишь хороших людей. К примеру, одни люди очень ориентированы на власть, другие же ориентированы на деньги, хотя ориентированные на власть люди также иногда делают это ради денег, такова их цель. Они не остаются долго на этих местах, их оттуда смещают, после чего они раскаиваются в содеянном и просят прощения. Старайтесь же не делать ничего подобного этому. Конечно, Я прощаю вас. Но простит ли вас Шива? Нет. Он призовет вас к ответу. Тогда вы придете ко Мне и будете умолять Меня спасти вас. Но если Он уж возьмется за вас, освободиться от Его хватки очень трудно. Но Он и очень прощающая личность, Он многое прощает вам, благодаря также Мне. Но если через какоето время Он берется за вас, тогда бесполезно взывать к помощи. Я не хочу вас пугать, Я хочу сказать вам правду, которая состоит в том, что вы должны стараться быть хорошими людьми, что вы должны стараться быть людьми, у которых понастоящему хороший характер. Мне говорили, что некоторые люди, будучи в Сахаджа Йоге, занимаются отмыванием денег и тому подобными вещами. Некоторые из них также имеют очень плохой характер. Они бегают за женщинами, высматривают их и тому подобное. Особенно это разрушило Запад. Но наши индийцы также учатся этому у них. Мы должны уважать самих себя, если мы не уважаем самих себя и ведем себя не надлежащим образом, Я могу помочь вам только лишь в том, что касается вашей Кундалини. Но если вы слишком уж переходите все границы, Экадеша Рудра возьмется за вас, в этом нет сомнения. Экадеша Рудра – это очень большой барьер на вашем лбу. И сейчас она столь эффективна, столь активна. Всевозможные болезни, которые появляются сейчас и которые являются неизлечимыми, возникают изза Экадеши Рудры.
Это относится также к тем, кто страдает изза одержимости. Я встретилась както с очень одержимым человеком, Экадеша Рудра которого уже работала. Я обнаружила, что на него очень фанатично влияет чтото. Я не хочу этого называть, но мы определили, что это неправильные вещи. В каждой религии есть люди, которые распространяют бессмысленные идеи. Если у вас нет благоразумия по отношению к этому, вам никто не сможет помочь. У вас должно быть полное благоразумие в отношении того, что правильно, а что нет. Тогда Шива с вами. Но если вы занимаетесь всеми такого рода бессмысленными вещами, тогда это является саморазрушительным, Я должна сказать, но это “само”, которое разрушает вас, есть сила Шивы. То, что мы называем этой приставкой “само” в данном случае является силой Шивы. Он разрушает самыми разными способами. Вы можете утратить свою репутацию, вы можете утратить свое здоровье, вы можете утратить свое благосостояние, все, что угодно, может произойти с вами до тех пор, пока с вами не будет полностью покончено. Я знала людей, которые на смертном одре говорили о деньгах, о том, как зарабатывать эти деньги, как их добывать и это и то, вместо того, чтобы говорить о Боге или самореализации. Это так распространено. Но если вы посмотрите на Шиву, вы увидите, что Он не обладает ничем, Он не хочет ничего. Все, что вы даете Ему в качестве самарпаны или чего бы то ни было еще, Он не принимает и передает это Шакти: “Делай с этим, что хочешь”. Это Она делает все, чтобы приносить пользу вам, делать вас счастливыми, Его не волнует это. В этом случае вы должны доставлять удовольствие Шиве, Он не будет стараться доставить его вам, вы должны делать все возможное и невозможное, чтобы ублажить очень сложную Личность Шивы.
В Коране не делаются различия между Аллахом и Шивой. Ведь люди, с которыми Пророку приходилось иметь дело, были необразованными, глупыми людьми. Поэтому Он не приводил никаких деталей в отношении того, что Бог существует в различных формах. Поэтому они знали только лишь Аллаха, им ничего не было известно о том, что показывало бы разные аспекты Их работы. Я согласна с тем, что это Шакти является Той, кто любит. Но и Она также может очень сильно рассердиться и когда это произойдет, этому не будет конца.
Я должна сказать, что, как сахаджа йоги, вы должны выработать качество доставлять удовольствие Шиве. Слишком страстные желания, слишком большие потребности, все это не является необходимым. Конечно, Я хочу, чтобы вы жили хорошо и красиво, не занимались глупостями, уходя в джунгли или становясь хиппи, это не главное. Главное состоит в том, чтобы из ваших сердец ушла привязанность к вещам. Человека, являющегося бхактом Шивы, деньги не волнуют, он не знает о них. Это очень щедрый человек, исключительно щедрый, он просто щедр. Люди называют глупостью то, как он себя ведет, что он делает, но Я не думаю, что это так. Это вовсе не правильное определение. Определением человека, который является бхактом Шивы, есть то, что такой человек вовсе не интересуется деньгами, у него есть его большая щедрость. Что бы вы ни попросили у него, он даст вам это. Таким был Махавира. Он пошел медитировать в своем саду и туда пришел Вишну в облике Шри Кришны и сказал Ему: “Ты видишь, у Меня нет одежды, у Тебя же она есть. Почему бы Тебе не отдать Мне ее половину?” Тот ответил: “Хорошо, Ты можешь взять ее, Ты можешь взять ее всю”, потому что это был Его собственный дом и Он мог носить там то, что ему было угодно. То, что Он сделал, было сделано не для того, чтобы показать, что обнаженность является чемто великим. Но вы посмотрите, что сделали джаины. Они возвели огромные статуи Махавиры, изобразив Его на них полностью обнаженным. Я хочу сказать, что это извращение человеческого ума. Мы должны знать, почему Он поступил таким образом. Он был столь непривязанным, столь непривязанным, что отдал всю Свою одежду. Это не была какаялибо рисовка или чтолибо еще, а только лишь щедрость, которую люди не поняли, а эти джаины в наименьшей степени являются щедрыми людьми. Так что качества всех этих великих Инкарнаций также плохо доступны пониманию, потому что здесь присутствует своего рода иллюзия. Например, Шива всегда имеет очень мало одежды, очень мало. А что Он ест? Этого никто не знает. Каковы Его желания, чего Он хочет? Этого также не знает никто. Перед Ним будет петь человек, обладающий огромным знанием музыки или же какойто сумасброд, для Него это не имеет значения, Он не определяет скрупулезно, какова эта музыка, какими нотами она исполняется, совершенна ли она или нет. Нет. Он выше всего этого, Он выше всех этих формальностей, которые есть у нас по любому поводу. Он является воплощенной духовностью, Он выше всех этих вещей. То ли вы музыкант, то ли художник, кем бы вы ни были, Он будет наслаждаться вашей работой, видя в ней то, что доставляет удовольствие, и Он наслаждается этим. Он наслаждается чемто простым, тем, что идет от сердца. У Него нет условностей, что это должно быть современным, это должно быть такимто и такимто, у Него нет этих условностей, Он даже не задумывается об этом. Люди же садятся и скрупулезно высчитывают, вписывается ли это в их схемы. Даже если человек создает произведения искусства, даже если он творит чтото от чистого сердца, люди стараются обескураживать его. Я видела людей, у которых были такие условности, но одно можно сказать определенно в отношении Шивы – у Него нет ничего подобного. Вот почему Его называют мастволом, Он не признает условностей. Если в вашем уме есть какиелибо условности, тогда вы не бхакт Шивы. Вы можете хорошо одеваться, вы можете делать то, что вам нравится, но у вас не должно быть условности, что если вы не делаете тогото и тогото, тогда вы будете парией, вы будете не модным, вы будете отщепенцем. Людям очень трудно не принимать этого.
Сейчас появляются всевозможные моды, самые разные моды. Я спрашиваю людей: “Что это?” Они отвечают: “Это мода”. Стоит ли за этой модой какойто Бог, или же какоето Божество диктует вам ее? Сегодня она появляется, завтра же она исчезает. Итак, что Я хочу сказать, если вы должны поклоняться Шиве, вы должны освободиться от условностей, вы живете в мире Сахасрары. Скажем, ктото одет не надлежащим образом, это все. Или же ктото одет слишком уж модно, опять никуда не годится. У людей есть качество критиковать всех и каждого, но в этом нет ничего фундаментального, потому что, если вы делаете это на основании вибраций, тогда это можно понять. Но это делается не по вибрациям, а просто потому, что это не модно, то не модно. Скажите Мне, какой моды придерживается Шива? Есть ли у Него какаялибо мода? Все, что вы даете Ему, он принимает, любую пищу, которую вы даете Ему, Он ест. Он преисполнен благодарности, потому что Он является воплощением радости, Он является миром и радостью. Если вы поклоняетесь Шиве, тогда у вас не должно быть никаких условностей. Я хочу сказать, что обычно Я также ношу простые сари, очень простые сари. Но изза этого люди считают, что Я очень бедная женщина. Я действительно бедна, потому что Я не беспокоюсь о деньгах, они не волнуют Меня. Поэтому мы должны знать, что Шива – наибеднейший человек, наибеднейший Бог, Он не носит никаких аланкар (украшений), Он не носит ничего такого, Ему достаточно Своего собственного тела, потому что Он есть ничто иное, как воплощение наслаждения, ничто иное, как полная форма наслаждения и радости.
Поэтому следующим качеством бхакта Шивы должна быть радость, которую должно доставлять нам все, что бы ни предстояло нашему взору, какого бы типа человек ни находился перед нами. Единственный способ, с помощью которого вы можете добиться этого, это отказаться от присущего человеку качества критицизма, критики других людей. Скажем, если англичане попадают в дом какогото индийца, они говорят: “Нам не нравится это”. Что же им не нравится? – “Нам не нравится ковер”. Сама эта фраза “мне не нравится это” направлена против Шивы, против Шакти. Затем, скажем, американец приходит в дом к англичанину и говорит: “Мне не нравится это”. Это очень распространено. Все люди говорят: “Мне не нравится это, мне не нравится то”. Но кто вы такой, чтобы говорить подобные вещи? Люди не понимают, что, говоря все такого рода вещи, вы показываете, что у вас отсутствует принцип Шивы. Я могу понять какогото человека, который не может ходить, ему позволительно использовать для ходьбы какого либо рода костыли. Но если он говорит: “Мне не нравится такойто и такойто человек, потому что он не пользуется костылями”, это показывает, что он такой эгоистичный человек. Он и сам пользуется ими и хочет, живя в демократической среде, законодательно добиться того, чтобы люди ходили на этих костылях у себя дома. Это очень сложная ситуация, но на Западе это очень распространено: иметь такого рода шляпу, иметь такого рода одежду, носить такого рода чирут, все такого рода вещи обуславливаются условностями. Сейчас стиль женских причесок стал весьма странным, потому что они не наносят на волосы растительное масло, они не используют никаких жиров. Если они должны встретиться с кемто, они моют голову. Я не думаю, что это выглядит очень уж красиво. Конечно, Я не говорю, что ваши волосы и лицо должны лосниться от жира, но что для нас имеет такую большую важность в жизни, это другая наша черта – наша большая эгоцентричность, наше желание производить впечатление на людей. Если вы надеваете какуюлибо одежду или чтолибо еще, это должно производить впечатление. Но даже если это и производит впечатление, что это дает? Если на вашем пути встретится змея, она может укусить вас, какую одежду бы вы ни одели, из какой страны бы вы ни приехали. Бхакту Шивы не годится иметь все такого рода отождествления. Бхакт Шивы должен быть совершенно потерян в экстазе радости. Люди очень щепетильны в отношении своей прически, своей одежды и Я уж не знаю чего еще. Что же они выигрывают благодаря этому? – Ничего. Они делают это, чтобы стать популярными. Но какой смысл в этой очень поверхностной популярности? Нужно иметь уважение, уважение по отношению к своему существу, к тому, что вы являетесь не только лишь человеческим существом, но и сахаджа йогом. Мы – сахаджа йоги, мы – бхакты Шивы. Нас не волнует все это, мы не беспокоимся по этому поводу. Как бы там ни было, Шива находится внутри нас и мы светимся благодаря той Силе, которая находится внутри нас. Эта сила – Кундалини. Вы можете быть очень хорошо одеты, вы можете быть кем угодно, но если у вас плохие вибрации, какая тогда польза от всего этого? Если вы не можете оценивать людей по их вибрациям, а делаете это на основании какихто несущественных вещей вроде их одежды или наличия усов, какую ценность имеют тогда ваши суждения? В Сахаджа Йоге ваша система ценностей должна быть Сахадж. Я видела многих людей, которые говорили: “Мне не нравится этот дом, мне не нравится это …” “Мне не нравится” – сахаджа йоги должны отказаться от такого предложения. Если вам не нравится чтото или ктото, тогда вы не сахаджа йог. Конечно, здесь Я не имею в виду тех, кто действуют против Сахаджа Йоги и тому подобных людей, но все же, чего вы добьетесь, говоря “мне не нравится”? – Бесполезной траты энергии. Я видела, что изза этого люди создали проблемы для Меня, такие большие проблемы, в основе которых лежит их такая большая эгоцентричность. “Этот мужчина плохой, эта женщина плохая, это плохо, то …” Иногда Я удивляюсь этому, поскольку, когда эти люди приходят ко Мне, Меня изумляет то, что они оказываются очень хорошими людьми. Но люди также очень эгоистичны. К примеру, Я видела людей, которые не беспокоились о том, чтобы ходить на программы, на пуджи изза того, что они работают. В году у нас всего одиннадцать пудж, но они не ходят на них, поскольку они очень заняты. Хотя бы на одну пуджу вы должны приходить. Те, кто являются бхактами Шивы, наслаждаются только лишь пуджами и ничем более. Все их существо абсолютно вибрируется благодаря пудже Шиве. Для них это самое важное событие.
Также в Сахаджа Йоге есть люди, которые пытаются делать на ней деньги. Это очень, очень, очень неправильно. Сахаджа Йога должна давать вам пуньи, давать вам благословения, а если не это занимает ваш ум, тогда лучше откажитесь от нее. Вы можете уйти в какойто бизнес, который приносит большие деньги. Это легко, очень легко. Вы будете заниматься им до тех пор, пока не окажетесь в тюрьме. Но чтобы наслаждаться своими духовными силами, вы должны научиться определенным вещам. Одной из них является избавление от условностей. “Мне не нравится” или “Мне нравится”, такие предложения должны уйти из вашего лексикона. Понятия “нравится” и “не нравится” существуют только лишь для людей, видение которых ограничено. Вы должны научиться по достоинству оценивать чтото. Эта способность покажет, сколь духовна ваша Любовь. А ваша способность наблюдать покажет, что вы наблюдаете. Например, некоторые люди приходят ко Мне и говорят: “Мне не нравится эта женщина, она носит какоето странное сари”. Что это? “Мне она не понравилась изза того, что выкрасила свои волосы в рыжий цвет”. Ну и что из того? Это происходит изза того, что вы создаете свои собственные образы людей и хотите, чтобы все соответствовали им, в противном же случае они не нравятся вам. Нравится вам это или нет, никто не будет меняться по этому поводу. Зачем же тогда попусту тратить свою энергию?
Иногда выступают музыканты, которые не очень высокого уровня. Однажды Я пришла домой и спросила Своего отца, как пел этот музыкант. Он ответил: “Это очень храбрый человек”. Я спросила: “Почему, что произошло?” – “Он пел, не беспокоясь ни о чем. Иногда он пел не в тональности, но это не имело значения. Он пел. Это очень храбрый человек”. Вот как он оценивал людей. Когда этот человек начал петь, Я увидела, что Мой отец имел в виду, но он лишь восклицал: “Вава, вава”, воодушевляя его. Понимаете, Я видела в Своем отце эти Божественные качества. Как терпеливо он относился к подобным вещам. Но это вовсе не терпение, а только лишь достойная оценка. Он ценил любого рода вещи. Вот почему сахаджа йог, у которого есть эта способность оценивать чтото подостоинству, наслаждается всем. Вы же убиваете свое наслаждение, известно ли вам это? Вы все – самые разные люди, одетые в самые разные одежды, вы выходцы из самых разных семей, из самых разных стран и все вы находитесь здесь. Для Меня вы являетесь только лишь сахаджа йогами, Моими детьми и это все. Я не сужу вас по вашей одежде или же по стилю вашей прически. Нет. Все современные вещи чрезвычайно полны условностями и они столь сильно отягощают вас ими, что вы теряете ответственность, которой вы должны обладать, будучи сахаджа йогами. Наипервейшая ваша обязанность это Сахаджа Йога, потому что вы должны знать, что это за работа! Это такая великая работа, – трансформация всего мира. Это Мое видение. Даже пребывая в этом преклонном возрасте, Я думаю то же самое. Если же таково Мое видение, каково должно быть ваше отношение к нему? – Мы должны сделать все возможное и невозможное в плане распространения Сахаджа Йоги. Это главное.
Я созвала вас на эту пуджу, чтобы восстановить вашу энергию, поднять ее. Но если вы воспринимаете это только лишь как великое благословение и продолжаете сидеть дома, тогда от этого нет пользы. Вы должны распространять Сахаджа Йогу. Я была удивлена тем, что услышала, что в Лакхнау всего лишь двести сахаджа йогов. Как такое возможно? Когда Я впервые приехала в Лакхнау, там было, по меньшей мере, три тысячи сахаджа йогов и мы не готовили для этой встречи какойлибо зал или чтолибо еще. И можете ли вы представить себе, что внезапно Я обнаружила, что их так много. Как так произошло, что их осталось всего двести человек? Вы или говорите неправду или не годитесь ни на что. Поэтому ответственностью сахаджа йогов, наипервейшей ответственностью всех сахаджа йогов является распространение Сахаджа Йоги. Сколь многим людям вы дали реализацию? Где вы рассказывали о Сахаджа Йоге? Даже если Я лечу на самолете, любой человек, находящийся там, будет говорить Мне: “Мой гуру тотто и тотто, Вы знаете, это такой великий человек” и т.д. и т.п. Открыто и бесстыдно они рассказывают об ужасных гуру. Вы же очень робеете, если нужно рассказывать о Сахаджа Йоге. Вы никогда не делаете это публично, если только вы не проводите какието публичные программы. Также у вас нет времени на Сахаджа Йогу, вы очень занятые люди.
Итак, если вы должны быть последователями Шивы и постоянно получать Его благословения, пребывать под Его защитой, тогда вы должны быть сахаджа йогами очень высокого качества, что должно проявляться в том, что вы делаете все возможное и невозможное для того, чтобы распространять Сахаджа Йогу. Понимаете, это является главным. Я очень довольна тем, что в Австралии Сахаджа Йога распространилась столь широко. Я не знаю, что произошло в таком труднодоступном месте как Австралия. В начале у Меня были там некоторые неудачи, но сейчас Сахаджа Йога распространяется там хорошо. Так же она распространяется и в Австрии, и в Италии. Но в других местах ее распространение остановилось. В чем тут дело? Дело в лидерах, они не прикладывают должных усилий. К примеру, в Англии Я путешествовала от севера до юга и от востока до запада и во всех других направлениях. Но у нас там очень, очень слабые сахаджа йоги. Вы должны идти в университеты, идти к молодым людям. Если хиппизм мог распространиться, почему это не может произойти с Сахаджа Йогой? Он распространился как дикий пожар, почему же этого не может сделать Сахаджа Йога? Все это действительно существует и Я должна предупредить вас: будьте осторожны. Если у вас есть реализация, тогда у вас также есть ответственность давать ее другим людям и распространять Сахаджа Йогу. Если же вы не можете этого делать, тогда вам остается уповать только лишь на милость Бога, Я уже ничего не смогу поделать. Вы должны интроспектировать: что я сделал для Сахаджа Йоги, каков мой вклад в нее? И Я уверена, что после этой пуджи Шиве вы посвятите себя принципу Шивы, находящемуся внутри вас. Принцип Шивы непоколебим, он чрезвычайно строг и очень могуч. Вы должны посвятить себя ему и вы должны с полной покорностью соблюдать приоритет этой работы над любой другой работой, над любой другой деятельностью. Итак, с этим, Я прошу Шиву дать вам благословения, полные благословения с тем, чтобы вы полностью преобразились в личности, коими является Шива.
Да благословит вас Бог.

Пуджи Дивали – Лекции Матери
Шри Матаджи Нирмала Деви

Мои дорогие сахаджа йоги, Я получила от вас вашу любовь, ваши чудесные письма и поздравления. Сейчас, в настоящий момент, Я занята работой в Лондоне и не могу писать.
Как-то Я сказала вам, что Сахаджа Йога начнется с Наваратри этого года. То есть Сатья Юга, к которой вы все пока готовитесь, теперь будет проявляться. Поскольку любое дерево должно произрасти сначала в земле, а затем его ростки выглядывают из-под земли, таким же образом, в первый день Наваратри появится молодое дерево Сатья Юги. Это день великой Радости. Вся природа теперь получит новую жизнь. Вы должны понять, что значимость этого дня будет проявлена только тогда, когда всё человечество освятится вибрациями любви. В этом мире Брахма Шакти получила пробуждение с самого дня Моего рождения. Вы получили это в некоторой степени и используете это некоторыми способами. И Я говорю Вам, что свет этой энергии любви распространится по всему миру.
Итак, первая лампа будет зажжена именно в этот день. Но ночь Дивали темна. Она не позволяет видеть лампы. В этой Кали Юге работа будет проделана, если только будет зажжено множество ламп. Это работа Бога, это будет проделано. Поэтому все должны быть бдительны и все должны пробудиться и пробудить остальных. Моя жизнь посвящена вам. Каждый момент всё это работает. Всё, что Я хочу — это чтобы чистое золото осветило человеческую историю, пока горит пламя ада Кали Юги.
Таковы Мои благословения: эта лампа может быть зажжена в каждом доме, она может распространить радость во всём обществе, может наполнить отзвуками победы все страны, может энергией Брахмана заполнить каждую молекулу вселенной. Я сейчас должна находиться далеко от вас длительное время. Но ваши братья живут рядом с вами и в других странах. Вы встретитесь друг с другом с течением времени. Но Я часто чувствую, что один день такой большой радости любви сможет принести рассвет в нашу жизнь. Всё, чего бы вы ни пожелали, случается. Поэтому ваше внимание должно быть полностью посвящено Сахаджа Йоге. «Я предлагаю своё тело, свои мысли, своё состояние, всё». Вы должны заботиться только о своём Внимании, потому что только так вы будете просветлены.
Всегда помнящая вас, пишущая издалека, ваша Мать Нирмала.
Шри Матаджи Нирмала Деви
Лос-Анжелес, США
9 ноября 2003 года

Сегодня — великий день Дивали! Это значит, что сегодня великий день для того, чтобы соединить свет ваших сердец вместе, чтобы создать больше света, чтобы мир двигался в верном направлении. Это день великой радости… И те, кто объединяется в этом, также распространяют великую радость.
Говорят, существуют проблемы… Но для нас не существует проблем, потому что нет темноты… Мы не видим нигде никакой темноты. Мы видим огни, огни и огни. Тогда чего же не достает? Не достает нашей искренности. Мы должны быть очень искренни по отношению к себе, потому что это не просто взятая где-то любовь или радость… Но этот источник внутри! Он льется, льется и льется.
Так что это должно быть пробуждено, и эта любовь должна литься, а наши мелочи, такие как зависть и соревновательность, и все такое, что портит нас, должны быть смыты прочь. И они могут быть смыты, если ваше сердце наполнено любовью.
Сегодня день для распространения этой любви… света любви, так, чтобы все чувствовали себя просветленными и счастливыми и забыли эти мелкие проблемы.
Я счастлива, что вы смогли получить этот зал. Это большая удача, что мы получили его. Люди так беспокоились о том, чтобы получить зал! Но это просто произошло! Так что вы должны знать также, что за тем, что происходит с нами, наблюдают и ухаживают. Вы — люди уже благословленные, без сомнения. И мы не должны волноваться из-за мелочей. Все получится очень хорошо, вы увидите, если вы все предоставите своей судьбе, которая очень высокая, великая — и в этом вашем предназначении вы пойдете очень далеко. Это есть обещание Дивали, что все вы достигните высочайшей и благороднейшей жизни. И каждое слово, сказанное Мной, будет подтверждено. Какие бы мелкие проблемы ни были у вас, все они будут вычищены. Все это есть послание Божественности, и вы не должны волноваться о мелочах — о деньгах, о работе… Это не ваша работа! Ваше предназначение осуществит все это. У вас есть обещание, что за вами будут ухаживать. Я надеюсь, что вы верите в это обещание и что вы находитесь в высшей радости.
Я благословляю вас от всего сердца, всех вас, чтобы Дивали принесло вам счастье и процветание.
Спасибо вам большое.

Поиск по сайту: