Порівняння особливостей гомосексуальних і гетеросексуальних стосунків

Традиційні наукові дослідження в сфері нетрадиційних стосунків полягають у порівнянні пар лесбіянок/геїв і пар гетеросексуалів. Результати цих досліджень показують наявність як подібних характеристик, так і відмінностей між одностатевими і гетеросексуальними парами. Спочатку, однак, акцент робився більш на вивчення подібності, особливо в ранніх дослідженнях, які зосереджувалися на доказі, що одностатеві стосунки так само мають право на існування як і гетеросексуальні, і, в цілому, про розвіювання міфів про одностатеві стосунки. Основні теми у порівнянні включають поділ домашніх обов’язків, задоволеність і якість стосунків та управління грошима. (обговорення управління капіталом [44;c.481-501], [47;c.9-142], [59;4-10].

В гетеросексуальному шлюбі, хоча деякі чоловіки приймають все більш активну участь у праці по дому, тим не менш, в цілому жінки несуть відповідальність за домашні обов’язки (рішення, що має бути зроблено, коли тощо) і проводять більше часу вдома, ніж чоловіки [68]. В контрасті з цим,дослідження гомосексуальних пар показали більший паритет в лесбійських і гейських стосунках, при цьому більшість пар повідомляють, що вони намагаються поділяти домашні обов’язки порівну. Гей-партнери, як правило, «спеціалізуються» на певних домашніх обов'язків (наприклад, один партнер відповідає за приготування їжі та інший миє посуд), тоді як лесбіянки партнери схильні робити ті ж завдання однаково часто [85; 78-265].

Великій внесок до розглядання рівності в парах геїв і лесбіянок та сімей принесло пояснення стосунків структурними та ідеологічними чинниками[57;c.185-218]. У гетеросексуальних відносинах, чоловіки, як і раніше, заробляють, в середньому, більш ніж жінки, проводять більше часу на роботі, працюючи повний робочий день, і мають професії з більш високим статусом, ніж їх партнерки. Сьогодні, всі стверджують про відсутність гендерних відмінностей між жінками і чоловіками, але у Великобританії в 2005 році, наприклад, розрив між доходами чоловіків і жінок становив 17,1 відсотка, працюючих повний робочий день і 38,4 відсотка, працюючих неповний робочий день. Дев'яносто відсотків чоловіків з дітьми до 5 років були працевлаштовані у порівнянні з 55 відсотків жінок. Ці структурні проблеми, з різних причин використовуються для виправдання меншого часу, що чоловіки тратять для виконання домашніх обов’язків, в деяких випадках, покладаючи роботу вдома повністю на жінок.

Для порівняння, більшість лесбіянок і чоловіків-геїв перебувають в стосунках подвійного доходу [94;c.51-137]. Деякі дослідники стверджують, що лесбійські пари мають тенденцію займатися заняттями з аналогічним рівнем престижу і схильні в рівній мірі сприймати і займатися домашніми обов’язками [69]. Ця ідеологія рівності в лесбійські стосунки і сім'ях настійно робить акцент на необхідності відмови від звичайних (гетеросексуальних) гендерних стереотипних норм, де існують певні правила сутності стосунків чоловіків і жінок, ставлення до дітей та розподіл певних ролей та обов’язків в сім’ї [69]. Британський соціолог Джилліан Данн стверджує, що важливо приділити увагу способам, якими одностатеві партнери користуються для ведення переговорів на тему розподілу домашніх обов’язків у побуті, тому що: знання "того, що може бути досягнуто в таких ситуаціях надає альтернативні моделі для оцінки ефективності та справедливості домінантності гетеросексуальних відносин і для виявлення бар'єрів, що перешкоджають розвитку вчення рівності між статями». Таким чином, з точки зору поділу обов’язків у побуті, одностатеві стосунки звичайно вигідно відрізняються від інших секс-стосунків, і це може стати навіть можливістю для формування нової егалітарної моделі для покращення гетеросексуальних стосунків.

Однак, треба зазначити, що деякі дослідники ставлять під сумнів, що «рівність як норма» для одностатевих пар є артефактом певних методів дослідження, особливим зразком для повісток дня і для населення в цілому. Іншими словами, важливо розібратися, як опираючись на зразки середньої пари, в яких обидва партнери мають схожі риси у поведінці можуть формувати результати наукового дослідження і чи будуть ці висновки надійними [45]. Американський соціолог Крістофер Каррінгтон дослідив особливості стосунків 52 одностатевих пар в Сан-Франциско, використовуючи етнографічні спостереження та інтерв'ю. Він виявив, що три чверті пар розділяли домашні обов’язки таким чином, що на одного із партнерів приходилося домашніх справ більше. Хоча пари були віддані ідеології егалітаризму, Каррінгтон визначив, що в стосунках все ж є місце для суперечливих поглядів на домашні обов’язки по будинку, в стосунках геї частіше проявляють ініціативу в побуті і беруть обов’язки на себе, коли в стосунках лесбіянок частіше зустрічається перекладання обов’язків одного партнера на іншого. Каррінгтон зробив висновок, що одностатеві пари схильні приховувати нерівний розподіл праці в побуті, щоб захистити гендерну ідентичності партнерів, які переступили культурні очікування (трансгендерність), роблячи більше чи менше домашніх обов’язків ніж очікується від їхньої статі.

Дослідження задоволення стосунками і їх якістю показують, що існують деякі відмінності між лесбіянками, геями і гетеросексуалами в процесах, що регулюють стосунки, в слід чого формуються різни типи відносин. У своєму класичному дослідженні американських пар, соціологи Ф.Блампштейн і П.Шварц [43] виявили, що суперечки про гроші, вторгнення проблем на роботі у стосунки, проводження занадто багато часу окремо один від одного і немоногамні стосунки були пов'язані з низькою якістю відносин у гетеросексуальнихі гомосексуальних пар. Як і їхні гетеросексуальні «колеги», лесбіянки і гей-пари зазвичай віддають перевагу, коли партнери подібні в поглядах, смаках та цінностях [74;c 199-230].

Використовуючи психометричні заходи психологічної адаптації, досліджуючи особистісні риси, стиль стосунків і конфліктів, американська психолог Лоуренс Курдек виявив, що немає ніяких значущих відмінностей у порівнянні п’ятдесяти трьох пар лесбіянок, вісімдесят гей-пар і вісімдесят гетеросексуальних пар з дітьми [84;22-910].Він виявив, що поведінка всередині стосунків гомосексуальної пари більш позитивна, ніж в гетеросексуальної. Тим не менш, лесбійські і гомосексуальні пари практично не сприймаються на рівні соціуму, і, з причини таких труднощів, одностатеві союзи розпадаються раніше, ніж гетеросексуальні.

Загальний висновок основної суті психологічних досліджень у порівняльні можна підсумувати таким чином: «незважаючи на зовнішні відмінності в тому, як складаються пари лесбіянок, геїв і гетеросексуальних пар, гомосексуальні стосунки, по факту, виявляються такими ж, як і відносини гетеросексуальних партнерів [85;c.78-256]. Однак цей висновок було підставою для критики результатами тих досліджень, які підкреслювали відмінності між одностатевими і гетеросексуальними відносинами. Якщо ми знову подивимося на дослідження Росблум і колег про гомосексуальні і гетеросексуальні шлюби, ми бачимо деякі відмінності між парами на прикладах. Наприклад, лесбіянки у дослідженні (незалежно від того, перебувають вони в шлюбі чи ні)розповідали про рівномірний розподіл побутових завдань і фінансів, ніж це зустрічалося в гетеросексуальних парах, навіть якщо вони мали однаковий рівень розвитку і походження [96;c.8-180].

Дослідники частіше висували на перший план схожі риси в стосунках одностатевих і різностатевих пар і, зазвичай, не розглядали і не приділяли достатньої уваги потенційні джерелам потужності нестабільності авторитету і влади всередині одностатевих стосунків тому, що підкреслювання тотожності нібито демонструє, свідчить про «нормальність» одностатевих відносин. Однак такий підхід може гетеронормувати або патологізувати ЛГБТ відносини, які свідомо або випадково, насправді, не відображають гетеросексуальні відносини. Наприклад, лесбійські стосунки занадто інтимні і заплутані, вони страждають від занадто близького з’єднання, злиття партнерів, в результаті чого границі між жінками занадто розмиті, і жінки втрачають свою індивідуальність [83;c.89-277]. Але ця ідея заснована на гетеросексуальному способі укладання стосунків, що говорить про те, що при стосунках «більш високого рівня» відмінності між партнерами тільки йдуть на користь стосункам (протилежності притягуються), і відхилення стосунків лесбіянок від цієї норми вважається проблематичним. Здається, що однаково важливе і підкреслення схожості, і підкреслення відмінностей. Підкреслення подібних загальних рис через сексуальність може бути позитивним, якщо воно захищає геїв і лесбіянок від клейма, і якщо це розвіює стереотипні міфи про неможливість стосунків серед представників однієї статті. Зосередження уваги на відмінностях також може бути способом демонстрації «нормальності» і може зробити унікальний і важливий внесок в розуміння одностатевих стосунків і людських стосунків в цілому[69;c.156-183].

Багато дослідників ЛГБТК не погоджуються з нормативною моделлю довічних моногамних стосунків пари. Наприклад, Рінгер заявив, що більша частина знань про одностатеві взаємини ми отримуємо на основі досліджень, заснованих на нормативних гетеросексуальних припущеннях і цінностях, на погляду на пару і стосунки як на систему, що складається з двох людин, і що ці стосунки повинні бути постійними [94;c.51-137]. Чому ці припущення повинні в рівній мірі підходити для геїв, лесбіянок, бісексуальних стосунків?

Існують багато досліджень про стосунки всередині гомосексуальних пар, але Хостетлер и Кохлер зазначають: «Досвід безшлюбності – протягом усього життя або в будь-який його момент, майже повністю знехтуваний» [74;c.199]. Самотність може розглядатися у двох параметрах: як ненавмисний стан через неможливість знайти партнера, або як ідеологічний вибір або цілеспрямоване рішення залишиться самотнім з ряду причин, включаючи бажання автономності і самовизначення [91;c. 131-149].У будь-якому разі, дуже обмежені дослідження в цій галузі, показують існування тенденції не розглядати гомосексуальні стосунки як,бажано, виключно моногамні, але й звернути увагу на те, що гомосексуальні пари мають менше проблеми у сексуальних стосунках ніж самотні лесбіянки і геї. Геї, більшою мірою, схильні до самотності, ніж це зустрічається серед лесбіянок, які більш схильні на побудову стосунків в парах, які по типу схожі на гетеросексуальні пари [74;c. 199-230].

Існує також питання про ЛГБТ представників, які знаходяться або знаходились в гетеросексуальних відносинах. Людські відносини змінюються і розвиваються з часом і переважна більшість ЛГБ представників мають достатній досвід одностатеві стосунків. Деякі лесбіянки і геї перебували в гетеросексуальному шлюбі до того часу, як здійснили камін-аут як лесбіянки та деякі з них так і залишаються у гетеросексуальному шлюбі. Гетеросексуальний шлюб не буде виглядати звичайним для оточуючих (і він може бути спеціально дещо «незвичайний», наприклад, коли одружуються гей та лесбіянка),але, для деяких, укладення гетеросексуального шлюбу, або продовження перебування в ньому навіть після здійснення камін-аута може бути необхідною опцією захисту, особливо в культурних контекстах, коли відкриття ЛГБТ ідентичності особливо піддається дискримінації.

Для деяких людей, особливо з культурними традиціями або з релігійними переконаннями, де має місце бути дуже великий акцент на важливість гетеросексуального шлюбу і спорідненості, робиться неможливим перебування поза гетеросексуальними рамками, навіть якщо вони ідентифікують себе як ЛГБТ. Для інших, хто живе в одностатевих союзах, це обходиться високою ціною та засудженням. Британський психолог Алісон Рольф провела глибинне інтерв'ю,вивчаючи вісім гомосексуальних пар і осіб, які обрали не перебувати у громадянському партнерстві [95]. Вона виявила, що культурні заборони були чинником для деяких пар, що побоялися погодитися на партнерство. Наприклад, один із партнерів пари «змішаної раси» геїв (один партнер з Середнього Сходу, інший - британець) розповідав про свої страхи бути вбитим (тобто, каральні вбивства одного з членів сім'ї в родині, коли він навів на сім’ю клеймо безчесті), якщо вони з партнером вирішать вступити в офіційне партнерство. Це один із найбільш крайніх прикладів, але тим не менше, ми можемо зрозуміти, чому для деяких людей ціна відкрито жити в одностатевих стосунках занадто висока, щоб платити.

Поиск по сайту: