Понятие, сущность и юр.свойства Конституции

Слово «К» происходит от лат.слова constitutio – установление, строение. Существует много трактовок этого понятия. Определить К как явление можно с позиций:

С учетом истор.аспекта К —это документ, отражающий на момент его принятия уровень развития общ.и гос.строя в стране, ее место в мировой цивилизации.

Соц.-полит.аспект в подходе к К как к явлению позволяет определить ее в качестве регулятора соц.отношений, отражающего расстановку полит.сил в обществе.

Как прав.явление К — это осн.закон гос-ва, обладающий юр.верховенством и являющийся фундаментом его прав.системы, закрепляющий организацию гос.власти и определяющий её взаимоотношения с обществом и гражданами.

Конституция = совокупность прав.норм, имеющих высшую юр.силу и регулирующих основы отношений между человеком, обществом и гос-м, а также основы организации и деят-ти гос-ва.

СУЩНОСТЬ:

Для определения К чисто формальной констатации ее основополагающего значения, как акта высшей юр.силы, недостаточно. Ведь само по себе придание ей такого (формального) значения должно быть предопределено ее мат. содержанием, т. е. значимостью тех общ.отношений, которые попадают в орбиту конст.регулирования.

Все современные К закрепляют по меньшей мере 2 важных аспекта, кот.составляют предмет конст. регулирования:

1) провозглашение и гарантирование прав и свобод человека и

гражданина,

2) организация гос.власти, а часто и определяют основы конст.строя, форму гос-ва (форму правления, гос.устройства и др.).

Определение сущности К имеет важное значение для понимания этого документа, выявления тех целей, к достижению которых должно стремиться общество и государство.

По мнению немецкого полит.деятеля Ф. Лассаля, сущность К представляет собой «фактические отношения, силы, существующие в данном обществе». В современный период также принято считать, что К имеет соц.-полит.сущность. Однако трактовки здесь существуют разные. Один подход присущ зап.концепциям. Другой — чисто марксистский, характеризующий любое явление в обществе с классовых позиций. К в этом случае также определялась как документ, выражающий классовые интересы (волю господствующего класса), т. е. суть К— это закрепление в ней существующего конфликта между классами. Соврем.общепринятое понимание сущности К состоит в том, что К — это ограничитель власти гос-ва, т. е. ею устанавливаются пределы вторжения гос-ва в область прав и свобод человека и гражданина.

Демократ.сущность К будет тогда наиболее полной, когда в ней оптимально, с учетом международных стандартов будут соблюдены интересы всех соц.слоев общества, интересы отдельного индивидуума и общества в целом. Часто К принимается в острейшей полит.борьбе, противоборстве различных сил и выражаемых ими взглядов. Поэтому нередко К — это итог компромисса между ними, например между правящими силами и оппозицией. В этой связи вполне уместным будет определение сущности К как документа, юр.закрепляющего общ.согласие, кот.основывается на личной и полит.свободе

ЮР.СВОЙСТВА К РБ — это характерные черты К как юр.документа. К является главным, осн.законом гос-ва. Это значит, что на ее основе формируется вся система текущего зак-ва, в ней определяется компетенция гос.органов.

1. учредительный х-р. 1) положения К являются реализацией учредит.власти, воли народа, 2) нормы К выступают в качестве первоосновы, явл-ся первичными по отношению ко всем иным нормам.

2. = Осн.закон, т.е.главный закон гос-ва, ядро прав.системы общества (регулирует основы эк.,полит.,соц.,дух.систем, прав.статуса личности)

3. Высшая юр.сила. 1) явл-ся прав.актом высшего порядка; 2) все др.прав.акты, принимаемые гос.органами РБ, издаются на основе и в соотв.с К РБ, т.е.не должны ей противоречить, иначе – не имеют юр.силы

4. ее стабильность, устойчивость – обеспечивается усложненным порядком внесений в нее изменений

5. явл актом прямого действия

Поиск по сайту: