Возникновение и развитие теории правового государства

С идеей правового государства связывались поиски более совершенных и справедливых форм обще­ственной жизни мыслители античности (Аристотель, Платон и т. д.). Они пытались выявить такие связи и взаи­модействия между правом и государственной властью, которые бы обеспечивали гармоничное функционирова­ние общества той эпохи.

Государственная власть, признающая право и одновре­менно ограниченная им, по мнению древних мыслителей, считается справедливой государственностью. Рост произ­водственных сил, изменения социальных и политических отношений в обществе в эпоху перехода от феодализма к капитализму порождают новые подходы к государству и пониманию его роли в организации общественных дел.

Н. Макиавелли и Ж. Боден в своих трудах изложили идею правовой государственности. Так, Н. Макиавелли основную цель государства видел в возможности сво­бодного пользования имуществом и обеспечении безо­пасности для каждого.

Значительный вклад в разработку концепции право­вой государственности также внесли Г. Гроций, Б. Спи­ноза, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П. Голь­бах, Т. Джефферсон и другие.

Г. Гроций был первым выдающимся теоретиком школы естественного права. Согласно его теории, существует право естественное и право волеустановленное. Источни­ком естественного права является природа человека, че­ловеческий разум. К предписаниям естественного права он относит воздержание от чужого имущества, обязанно­сти соблюдения обещаний, возмещение виновным ущер­ба, а также «воздаяние» людям заслуженного наказания. Волеустановительное право, исходящее от государства, должно всецело соответствовать принципам естественно­го права. Целью государства он считал охрану частной собственности, а источником любой формы государства общественный договор.

Т. Гоббс разработал ряд прогрессивных поло­жений о господстве права в общественной жизни, которые впоследствии были развиты революционными буржуазны­ми мыслителями. К их числу относятся обоснование фор­мального равенства перед законом, незыблемость догово­ров. T. Гоббс отстаивал понимание свободы человека как права делать все то, что не запрещено законом.

Ш. Монтескье объяснял необходимость политической свободы в гражданском обществе. Политическая свобода, по его словам, означает установление законности и безо­пасности, что достигается путем разделения властей.

Практическое воплощение идеи правового государст­ва, принципа народного суверенитета, неотчуждаемости некоторых прав человека нашел Т. Джефферсон, автор Декларации независимости США. Для их обеспечения, считал он, и создается государство.

Значительный вклад в разработку основополагающих элементов правовой государственности внесли также М.Ф. Вольтер, К.А. Гельвеции, Ж. Ж. Руссо, Т. Пейн и дру­гие видные мыслители.

Например, Э. Кант обосновал и детальноразработал философскую основу теории правового государства, центральное место в которой занимают человек личность, верховенство народа, свобода, равенство и неза­висимость всех граждан государства, которое выступает как объединение множества людей, подчиненных право­вым законам.

Идеи правового государства нашли широкое отраже­ние и в русской политикоправовой мысли. Они излагались в трудах А.И. Герцена, Н.Г. Чернышевского, А.И. Радищева, П.И. Пестеля, Н.М. Муравьева, Н.М. Коркунова, С.А. Котляревского, П.И. Новгородцева, С.А. Муромцева, В.М. Гессена, Г.Ф. Шершеневича, Б.Н. Чичерина, Н.А. Бердяева и дру­гих мыслителей.

.
30. Понятие и сущность права, проблемы его происхождения.

Поиск по сайту: