Соотношение норм права и норм морали

Право и мораль

Мораль – вид социальных норм, охватывающих своими оценками почти все сферы жизни. Мораль – это взгляды, представления людей о добре и зле, о постыдном и похвальном, о чести, совести, долге, справедливости. Одновременно это и нормы, принципы поведения, исходящие из такого рода взглядов, а также чувства, эмоции, оценивающие свое и чужое поведение с точки зрения добра, справедливости.

Среди всех социальных норм моральные и правовые нормы являются главными регуляторами человеческого поведения, обладающими наибольшим значением и социальным эффектом. Они распространяются на все общество, близки по содержанию, взаимно дополняют друг друга, определяются прежде всего экономическими, а также политическими, культурными и другими факторами, являются средствами выражения и гармонизации личных и групповых отношений. Право и мораль являются фундаментальными ценностями, показателями цивилизованности общества, его социального и культурного прогресса.

В то же время между правом и моралью есть довольно значительные различия. Выделяют несколько оснований:

1) по происхождению:

а) нормы морали складываются в обществе на основании представления людей о добре и зле и приобретают обязательное значение по мере осознания и признания их большинством членов общества;

б) нормы права устанавливаются государством и после вступления их в законную силу сразу же становятся обязательными для всех, кому адресованы;

2) по форме выражения:

а) нормы морали не закреплены в специальных актах и содержатся в сознании людей;

б) правовые нормы получают выражение в официальных актах;

3) по способу охраны от правонарушений:

а) реализация норм морали обеспечивается внутренним убеждением и средствами общественного мнения;

б) реализация правовых норм обеспечивается не только внутренним убеждением и средствами общественною мнения, а также мерами государственного принуждения и др.

40. Понятие правовой системы, ее элементы. Правовые системы современности, их общая характеристика.

Правовая карта мира включает множество

национальных правовых систем. Правовая система — совокупность взаимосвязан­ных, согласованных и взаимодействующих элементов, регулирующих наиболее важные общественные отно­шения. Этих элементов всего пять:

—явления мировоззренческого характера (к ним относятся юридическая наука, правовые понятия, правовые принципы и правовая культура);

—право и основанное на нем законодательство;

—правовые отношения;

—юридическая практика;

—юридическая техника.

Понятие правовой системы рассматривается в трех аспектах:

1)в узком смысле понимается та правовая система, которая существует в данном государстве (синоним — национальная правовая система);

2)в более широком смысле понимается правовая система, существующая в нескольких государствах (синоним — правовая семья, т. е. это совокупность национальных правовых систем, обладающих сходными юридическими признаками в рамках одного типа права, например романо-германская правовая семья, англосаксонская и т. д.);

3)наиболее широкий смысл — это всемирная правовая система (синоним юридической географии).

Существует множество классификаций правовых систем. Самой популярной оказалась классификация правовых семей, данная известным французским уче­ным Р. Давидом.

Он выдвинул идею трихотомии — выделения трех семей (систем):

1) романо-германской;

англосаксонской, или англо-амери­канской;

3) социалистической.

К ним примыкает остальной юридический мир, ох­ватывающий четыре пятых планеты, который получил название «религиозные и традиционные системы».

В основе другой классификации лежит концепция «западного права», и тогда возникает дуализм:

а) западное право как продукт либерального общества, основанного на индивидуализме, традициях христианства, свободе предпринимательства и стремлении к правовой стабильности, призванного сохранить фундаментальные ценности;

б) социалистическое право как исключительно нестабильное, переходящее, определяемое социалистическими экономическими, политическими и культурными условиями, в частности господством государственной собственности и планирования.

При этом для структуры западного права характерны:

1)романо-германская система;

2)англосаксонская система.

Другие ученые выделяют внутри буржуазного типа права восемь правовых семей:

1)романо-германская семья;

2)скандинавская семья;

3)латиноамериканская семья;

4)правовая семья общего права;

5)мусульманская семья;

6)индусская семья;

7)семья обычного права;

8)дальневосточная семья.

Они рассматриваются наряду с семьей социали­стического права.

41. Правовые системы статутного права. Романо-германская правовая система, ее характерные черты.

К романо-германской семье, или к семье континен­тального права, относятся правовые системы, возник­шие в Европе на основе древнеримского права, а также канонических (церковных) и местных правовых обыча­ев. Господствующая роль принадлежит в таких систе­мах закону, и в первую очередь кодексу.

Сначала эта семья существовала в Европе, затем распространилась в Латинскую Америку, Африку, стра­ны Востока. Этот процесс объясняется колонизатор­ской деятельностью европейских стран.

Романогерманская правовая семья сложилась на основе изучения римского права в итальянских, фран­цузских университетах, создавших юридическую нау­ку на основе законов Юстиниана, т. е. использовалась рецепция римского права (заимствования и приспо­собления, усвоения).

Романогерманское право можно разделить на:

—романское (Франция, Италия и т. д.);

—германское (Германия, Австрия, Швейцария, в последнее время Польша, Чехия, Словакия).

Характерные особенности романогерманской пра­вовой семьи:

1. Во всех странах романогерманской семьи есть писаные конституции, за нормами которых признается высшая юридическая сила. Конституции разграничи­вают компетенцию различных государственных орга­нов в сфере правотворчества и в соответствии с этой компетенцией проводят дифференциацию различных источников права.

2. В романогерманской юридической док­трине и в законодательной практике различа­ют три разновидности «обычного» закона:

—кодексы,

—специальные законы (текущее законодательство),

—сводные тексты норм.

3. В романогерманской семье достаточно широко используются некоторые общие принципы. Эти принципы показывают подчинение права велению справедливости в том виде, как последняя понимается в определенную эпоху и определенный момент. Принципы раскрывают характер не только законодательства, но и права юристов.

4.С развитием международных связей большое значение для национальных правовых систем приобрело международное право.

5.В системе источников романотерманского права своеобразно положение обычая. Он может действовать не только в дополнение к закону, но и помимо закона.

Судебная практика может быть отнесена к числу вспомогательных источников романогерманского права. Об этом свидетельствует всевозрастающее количество публикуемых сборников и справочников судебной практики, а также значение кассационного прецедента. Кассационный суд является высшей судебной инстанцией. Поэтому судебное решение, оставленное в силе кассационным судом, может восприниматься другими судами при решении подобных дел как фактический прецедент.

Поиск по сайту: