К семинару «Социальная динамика»

Начать подготовку к занятию следует с актуализации знаний о сущности и назначении философии истории, которая стремится выявить природу, законы, взаимосвязи исторического процесса, исследовать внутреннюю логику развития общества. Исторический процесс – это общество в динамике. Однако в повседневной деятельности сложившиеся социальные отношения сохраняют свои качественные признаки. В таком случае, общество в целом не меняет свой характер. Как можно назвать такое проявление процесса? Какие изменения приводят к глубоким, качественным сдвигам, преобразованиям социальных связей, переходу всей системы в новое состояние? Ответы на эти вопросы студенту необходимо искать через изучение типов социальной динамики, определение их отличительных признаков. Важно показать, что и линейные, и циклические, и спиралевидные типы развития общества выступают не как параллельные или сменяющие друг друга, а как взаимосвязанные аспекты целостного исторического универсального процесса.

Социальные изменения происходят в различных формах. Здесь следует обратиться ктаким понятиям, как «эволюция», «революция», «социальная революция». Почему «эволюция» противопоставляется «революции»? Как правило, революция приводит к замене старого общественного строя новым. Переход к новому устройству может осуществляться как в относительно мирных формах, так и в насильственных. Их соотношение зависит от конкретных исторических условий. Нередко революции сопровождались разрушительными и жестокими действиями, кровавыми жертвами. Существуют различные оценки революций. Одни ученые и политические деятели указывают на их негативные черты, опасности, связанные как с применением насилия по отношению к человеку, так и с насильственным разрывомобщественных отношений. Другие называют революции «локомотивами истории». Опираясь на собственные знания, определите свою оценку этой формы социальных изменений.

Кроме того, следует вспомнить о роли реформ. Чаще всего социальной реформой называют переустройство какой-либо стороны общественной жизни при сохранении существующего общественного строя. Это разновидность эволюционных изменений, которые не меняют основ строя. Реформы обычно проводятся «сверху» правящими силами. Их масштабы характеризуют свойственную обществу динамику. Вместе с тем, признаете ли вы возможность осуществления системы глубоких реформ, которые смогут стать альтернативой революции, предупреждать ее или заменять?Могут ли такие революционные по своим последствиям реформы привести к коренному обновлению общества, избегая потрясений, связанных с присущими социальным революциям стихийными проявлениями насилия? Какие факторы влияют на динамику социального движения? Ответить на эти вопросы поможет анализ концепций европейских философов (Ш. Монтескье, Г. Гегель, К. Маркс и др.).

Следует обратить внимание на то, что историки, философы, мыслители(К. Маркс, Н. А. Бердяев, К. Ясперс, И.И. Герцен и др.) отрицаютвлияние одного единичного фактора на развитие общества. Они исследуют взаимодействие самых различных причин и условий, которые оказывают активное влияние на деятельность людей. Все, кто осуществляют эту деятельность, являются субъектами исторического процесса: индивиды, различные социальные общности, их организации, личности.

Поиск по сайту: