Православных христиан Русской Православной Церкви по вопросам, противоречащим учению нашей православной вере

С болью в душе и с упованием на милость Господа нашего и Спаса Иисуса Христа, обращаемся к Вам, чада Русской Православной Церкви с острейшими вопросами, требующими немедленного разрешения.. 1. Выйти Русской Православной Церкви из Всемирного Совета Церквей.

Правила Святых апостолов (10,45,46,65), правило Лаодикийского поместного Собора (6,7,32,33,37), Правило 2-е Шестого Вселенского Собора, а также Учения Святых Отцев предостерегают православных христиан, вплоть до отлучения от Церкви, не сообщаться с еретиками и раскольниками.

Экуменизм был осужден на Всеправославном Московском Совещании 1948г., а также некоторыми современными Отцами Православной Церкви. Экуменизм, исходя из Учения Церкви о ересях, является ересью ересей. Поэтому для него в полной мере распространяются все Правила и Ученья Святой Церкви о еретиках.

Правило 7 - Обращающихся от ересей, то есть, новатиан, или фотиниан, или четыренадесятников, как оглашенных, так и верных по их мнению, приимати не прежде, как проклянут всякую ересь, особенно же ту, в которой они находились: и тогда уже глаголемые у них верные, по изучении Символа веры, да будут помазаны святым миром, и тако да причащаются Святых Тайн; Правило 10 - Аще кто с отлученным от общения церковнаго по­молится, хотя бы то было в доме: таковый да будет от­лучен; Правило 45 - Епископ, или пресвитер, или диакон, с eритиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен; Правило 46 - Епископы или пресвитеры, принявших крещение или жертву еретиков, извергати повелеваем. Какое бо согла­сие Христови с велиаром; или кая часть верному с не­верным (2 Кор. 6, 15); Правило 65 - Если кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного; Правило 6 - Не попускати еретикам, коснеющим в ереси, входити в дом Божий; Правило 37 - Не должно принимать дары, посылаемые от иудеев, или еретиков, ниже праздновати с.ними.

Вступление Московской Патриархии (далее МП) во Всемирный Совет Церквей (далее ВСЦ). Как членство религиозной организации, союзе, братстве, начинается, прежде всего, с ознакомления и подписания общего устава организации, общих идеологических концепций, административных установок и финансовых положений (уплаты взносов). А устав ВСЦ требует исповедования, т.н. «теории ветвей», где ни одна из конфессий не обладает Истиной в полноте, все церкви - члены ВСЦ равноправны в отношении правильного понимания Библии, все разделения являются следствием исторических, политических и культурных причин, и что эти различия не достигают неба. Требуется согласие нового члена со всеми идейно - концептуальными пунктами договоренности...Вступление МП в ВСЦ (VCW) было соборно обсуждено и единогласно принято на Московском Соборе 1961 года всеми архиереями. Вторично на Московском Соборе 1971 года. Но если это рассматривать, как якобы давление властей сверху, то ни малейшего оправдания не может быть ноябрьскому Собору 1994 года. Это свободное волеизъявление иерархии, без «давления» КГБ. Затем было Шамбезийское соглашение с монофизитами с принятием монофизитских догматических положений, против чего боролся прп. Максим Исповедник; и Баламандская Уния с латинянами. Что дало возможность вступление иерархов МП в Организацию Объединенных Религий и перешагнула христианские ереси ВСЦ и соединила все религии миpa, включая иудаизм, ислам и язычество. Эта глобалистическая организация соединяется на общечеловеческих ценностях и свободах, с равноправием гомосексуализма, сатанизма и прочих языческих удовольствий...По объяснению преп. Агафона Египетского (память 2 марта), ересь есть отчуждение от Бога. Отлученный от Христа уже не имеет Бога, Которого он мог бы умолить о своих грехах (Отечник. стр.54). Из истории ересей известно, что возглавляющие Церковь впадали в ересь, вся церковь делалась безблагодатной. Непризнания благодати в подобном случае на все века св. Максим Исповедник, который на требование признать ересь, потому что Царь и Патриарх причастились у еретиков, сказал: «Если и вся вселенная причастится, я один не причащусь».

Поиск по сайту: