ЗАКЛЮЧЕНИЕ: УРОК 27

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного

Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) является прямым потомком Исмаиля (мир ему). Передается, что Посланник Аллаха сказал " Я сын тех двоих, кого должны были принести в жертву" (имеется в виду АбдуЛлах-отец Пророка и пророк Исмаил). Однако иснад хадиса слабый, но смысл его правильный. Аллаху Аълям.

У Ибрахима (мир ему) было 2 сына: Исмаил- праотец арабов и Йакуб -праотец сынов Исраила (Исраил-второе имя пророка Йакуба (мир ему). Иудеи утверждают, что в жертву должен был принесен именно пророк Йакуб, однако это ложь, так как в контекстах приходит, что Ибрахим (мир ему) должен был принести в жертву Исмаила (мир ему), которого Аллах описал в Коране, как Халим (кроткий).

Ибрахим (мир ему) назван в Коране ХалилуЛлах(любимец Аллаха) и передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал " Взял меня Аллах любимцем, подобно тому как взял любимцем Ибрахима". А пророком, с которым Аллах разговаривал напрямую (калилуЛлах) -является пророк Муса (мир ему), однако и с Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха) разговаривал Аллах. Таким образом пророк соединил в себе эти 2 качества: ХалилуЛлах уа КалилуЛлах. (Прим. 3 пророка с которыми разговарил Аллах: Адам, Муса и Мухаммад мир им всем)

Умер Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в 63 года. Родился он в год слона (филь). Этот год был назван годом слона по причине того, что христианин Абраха в этом году хотел разрушить Мекку на слонах, однако Аллах ниспослал на них птиц (абабиль), которые уничтожили его. Пророчество Пророка началось, когда ему было 40 лет, когда впервые ему ниспосылалась сура "Сгусток" (аят "Читай!"). Посланником он стал после суры "Мудассир" (О, Завернувшийся!). До этого Пророк (мир ему и благословение Аллаха) тайно призывал родных и близких к Таухиду. Через 10 лет после ниспослания первого откровения он был вознесен на небеса, затем прожив 3 г в Мекке, переселился в Медину и прожил там 10 лет. Таким образом Пророчество опередило Посланничество.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) уединялся в пещере Хира и поклонялся Аллаху, чтобы Аллах защитил его от грехов (йатаханнас, ханас-грех). Затем к нему явился ангел Джибриль (мир ему) -маъмус -ангел, который приходит с откровениями от Аллаха и приказал ему "Читай!", однако Пророк не умел читать, тогда Джибриль начал трясти его, сжимая 3 раза так, что по воле Аллаха пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал читать.

Пророк, вернувшись домой все рассказал своей жене Хадидже, и тогда они пошли к монаху Вараке ибн Науфалю. Варака сказал им, что Джибриль-это тот же ангел, который являлся и к Мусе (мир ему) и оповестил Пророка (мир ему и благословение Аллаха), что настанет время, когда его будут изгонять из Мекки враждовать с ним. И этот хадис самый первый хадис в сборнике аль Бухари.

После аята "О Завенувшийся, встань и увещевай!" началось Посланничество Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и было приказано ему увещевать и призывать к Исламу. И было приказно увещевать своих близких родственников, предостерегая от многобожия и наказания и призывая к Таухиду:

"аль-'илям" – это объявление о предстоящем событии

"ан-назара" – это предостережение о чем-либо дурном из того, что должно произойти в будущем, но у тех, кого предостерегают есть достаточное время на исправление ситуации

"аль-иш'ар" – это та же "ан-назара", но времени на исправление ситуации уже нет.

И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал с близких родственников, среди которых был и его дядя Абу Ляхаб (Абдульузза), который был главным врагом призыва Пророка (мир ему и благослвоение Аллаха), который проклянал Пророка и которого проклял Аллаха вместе с женой в суре "Масад".

Мекка-была любимым городом Посланника Аллаха и он печалился, оставляя ее. И известно из его слов, что был в Мекке камень,который давал всегда ему салям, приветствуя его.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был послал для предостережения от многобожия (юнзиру аниш-ширк) и призыва к Единобожию. И предостережение от Ширка идет впереди призыва к Таухиду, даже в свидетельстве "Ля иляха" -тахлия (опустошение, освобождение)- от многобожия и "илля Ллах"- тахълия (прим. с твердой х)- "украшение Таухидом. И Это очевидно из общего правила Шариата: Предостережение от дурного (Ширка) идет раньше призыва ко всему благому (Таухида).

Вся Хвала Аллаху.

Если есть ошибки, прошу братьев и сестер указать мне на них...

Поиск по сайту: