Положения о посте путника

Положение 127: Путник, положения о котором были подробно рассмотрены в главе о молитве путника, не должен совершать пост.

Иными словами, если путник должен выполнять сокращенную молитву (четырех-ракатную в виде двух-ракатной), то он не должен поститься. А если он должен выполнять молитву в полном объеме (например, его работа связана с поездкой или он остается в каком-либо месте на 10 дней), то должен также совершать пост.

Положение 128: Не запрещается отправляться в поездку в месяц Рамадан. Но очень нежелательно отправляться в поездку только для того, чтобы уклониться от совершения поста.

Положение 129: Если человек в определенный день должен совершить обязательный пост, отличающийся от поста месяца Рамадан (например, если он дал обет совершить пост 15-ого Шабана), то согласно обязательной предосторожности в этот день он не должен отправляться в поездку.

А если в это время он будет находиться в пути, то по возможности он должен остановиться в каком-либо месте на 10 дней и совершить там данный пост.

Положение 130: Если человек даст обет о совершении поста, но не определит день его совершения, то он не должен совершать его в пути.

Но если он даст обет о совершении поста в пути или даст обет о совершении поста в определенный день, независимо от того, будет ли он в пути или нет, то согласно обязательной предосторожности ему необходимо будет совершить пост в этот день, независимо от того, будет он в пути или нет.

Положение 131: Путнику разрешается совершать пост в Медине в течение 3-х дней, даже если он не собирается останавливаться там на 10 дней. Но согласно предосторожности ему не следует выбирать для этого среду, четверг и пятницу.

Положение 132: Некоторые люди не знают о том, что нельзя поститься в пути. Если такие люди совершат пост в пути, то их пост будет верен. Но если в течение дня они узнают о запрете совершения поста, то их пост аннулируется.

Положение 133: Если человек забудет о том, что является путником или что нельзя поститься в пути, и по этой причине совершит в пути пост, то согласно обязательной предосторожности он должен будет восполнить его совершение в другой день.

Положение 134: Если постящийся человек отправится в путь после полудня, то он должен закончить совершение поста этого дня и его пост будет верен.

Если постящийся человек отправится в путь до полудня, то его пост аннулируется, однако он не должен прекращать совершение поста, пока не отдалится на определенное расстояние от населенного пункта, где перестанет слышать звука азана и где жители данного населенного пункта перестанут видеть его. Если аннулирующее пост действие он совершит до этого, то ему нужно будет принести искупление.

Положение 135: Иногда путник до полудня возвращается на свою родину или до полудня пребывает в место, в котором собирается пробыть 10 дней. Если до полудня он не совершит аннулирующих пост действий, то должен будет совершить пост и его пост будет верен.

А если до полудня он совершит аннулирующее пост действие, то должен будет восполнить совершение поста этого дня в другой день. В оставшуюся часть дня в этом случае желательно воздерживаться от действий, которые аннулируют пост.

Если путник вернется на родину после полудня, то он не должен совершать пост.

Положение 136: Если человек по уважительной причине (находится в пути, болеет и тому подобное) не постится в месяц Рамадан, то в течение дня ему нежелательно есть и пить до полного насыщения. Также ему нежелательно вступать в интимную близость.

Поиск по сайту: