|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
Лекція 14. Козацькі літописи
1.Козацькі літописи - самобутнє явище національної літератури. Барокова модель історії України. 2.Літопис Самовидця: питання авторства, жанрова структура, зміст. 3.Літопис Самійла Величка: жанрова і стильова своєрідність, образна система, поетика. 4.Літопис Григорія Грабянки - патріотичний маніфест козацько-українського автономізму. Література. 1.Дзира Я. Вступ // Літопис Самовидця. -К, 1971.-С 9-42. 2. Луценко Ю. Літопис Г. Грабянки як твір барокової історіографічної прози // Радянське літературознавство. - 1991. -№9.-С. 184-208. 3.Соболь В. Літопис Самчійла Величко, як явище українського літературного бароко. -Донецьк, 1996. 4.Шевчук В. Козацька держава: Етюди до історії українського державотворення. -К, 1995. — С. 302-305. Лекція 15. Розвиток української драми в добу Пізнього Бароко (20-90-ті роки XVIII століття).
1.Драма „Милость Божа" як вершинний твір української історичної драми. 2.Завершальний етап розвитку шкільної драми. Драми Митрофана Довгалевського. 3.Драма-мораліте „Воскресіння мертвих" Георгія Кониського. 4.Інтермедії до драм Митрофана Довгалевського і Георгія Кониського, їх місце в історії національної драматургії. 5.Вертепна драма: особливості композиції, своєрідність драматичної техніки, сюжети, образи. Роль вертепу в культурному житті України. Література. І.МикитасьВ. Українські ваганти. Мандрівні дяки // Давньоукраїнські студенти і професори. -К, 1994. - С 240-261. 2. Нога Г Звичаї тії з давніх школярів бували...: Український святковий бурлеск XVII-XVIII cm. - К, 2001. 3. Сулима М. Сюжетні схеми української шкільної драми // Слово і Час. - 1994. -№ 1.-С. 34-40. 4.Франко І. До історії українського вертепу // Зібр. творів: У 50-ти т. - Т. 36. - К, 1982. -СІ 70-3 75. 5.Франко І. Слово про збурення пекла. Українська пасійна dpa.ua // Зібр. творів: У 50-ти т.-Т. 37. —К., 1982. - С 456-499. 6.Шевчук В. Георгій Кониський і його драма „Воскресіння мертвих" // Дивослово. - 1997.- № 10. Лекція 16. Розвиток української прози і поезії в добу Пізнього Бароко (20-90-ті роки XVIII століття).
1.Історично-мемуарна проза та. її місце в літературному процесі. Цикл історичних праць чужинців (огляд). 2.„Історія Русів" як підсумок розвитку барокової історіографії. 3.Творчість „мандріїзних дяків": інтерпретація традиційних сюжетів і мотивів на засадах „низового" бароко; вірші-пародії, вірші-орації, вірші-травестії. 4.Сатирично-гумористичні віршовані оповідання „Отець Негребецький", „Пекельний Марко", „Вірша про Кирика". 5.Соціально-політична сатира Івана Некрашевича. 6.Медитативно-елегійна лірика. Творчість Олександра Падальського і Семена Климовського. Література. 1.МишаничЯ. „Історія Русів": історіографія, проблематика, поетика. - К., 1999. 2.Микитась В. Українські ваганти. Мандрівні дяки // Давньоукраїнські студенти і професори. -К., 1994. - С. 240-261. 3.НогаГ. Звичаї тії з давніх школярів бували...: Український святковий бурлескXVnXVIIIст. -К, 2001. 4.Франко І. Вірші про отця Негребецького // Зібр. творів: У 50-ти т. - Т. 35. - К, 1982. -С.417-427. 5. Шевчук В. Пісні крилатого зухвальця: Любовна лірика в Україні XVn-XVin ст. // Київ. - 1985. -Ш2.-С.199-265. 6. Шевчук М. Іван Некрашевич: Думки ювілейні і не зовсім // Слово і Час. - 1992. -№10.-С 27-32. Лекція 17. Творча спадщина Григорія Сковороди як зразок літератури „високого" бароко. Поетична збірка „Сад божественних пісень".
1.Життєпис письменника та історія його дослідження. 2.Збірка „Сад божественних пісень": структура, особливості взаємозв'язку епіграфіїз і тексту віршів, алегорія саду. Біблійні образи і мотиви. 3.Соціально-етична проблематика в 10 і 20 піснях. Просвітницькі засади панегіричної поезії (25-27 пісні). 4.Пейзажна лірика (З, 13, 18 пісні). 5.Жанрові різновиди віршів, що не ввійшли до збірки. Мотиви свободи у вірші „De libertate". Латиномовна поезія. Література. 1.Махновець А Григорій Сковорода: Біографія. -К, 1976-151 с 2.Мишанич О. Григорій Сковорода і усна народна творчість. -К, 1980. - 343 с 3.Поліщук Ф. Григорій Сковорода: Життя і творчість. - К., 1978. 4.Шевчук В. Григорій Сковорода - людина, мислитель, митець // Дорога в тисячу років. - К, 1990. - С. 209-219. Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.004 сек.) |