Практичні завдання. 1.Уважно прочитати твір (повністю)

1.Уважно прочитати твір (повністю). Виписати цитати для характеристики образів та ідейного спрямування драми.

2.Опрацювати рекомендовану літературу. З праці Ф. Прокоповича виписати вимоги до шкільної драми.

3.Законспектувати дослідження М. Грицая і М. Возняка,

4.З'ясувати залежність ідейного спрямування п'єси (особливо 5-ї дії) від політичного контексту.

5.Визначити бароковий характер твору на основі ознак барокової естетики.

Література

Художні тексти

1.Давня українська література: Хрестоматія / За ред. М. Сулими. -К, 1996. - С 420-432.

2.Українська література XVIII ст. -К, 1983.- С. 306-324.

Дослідження

1.Возняк М. Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2. -Львів: Світ, 1994. -С. 211-216.

2.Грицай М. Українська драматургія ХШІ-ХШП. cm. - К.: Вища шк., 1974. -С. 78-88.

3.Історія української літератури: У 8 т. Т. 1. - К, 1987-С. 462-285, 480-494.

4.Онишкевич Л. Вина й відповідальність за Переяславську угоду у драмі [Про драму „Милість Божа"] // Слово і Час. - 2008. -№ 1.-С. 47-52. [конспект]

5.Прокопович Ф. Про поетичне мистецтво // Прокопович Ф. Твори: УЗт.Т.1.-К.,1979.- С 339-353.

6.Франко І. Русько-український театр (Історичні обриси) // Франко І. Зібр. творів: У 50 т. -Т. 29. - К, 1981- С 293-336.

Заняття 10. Поетична і філософська спадщина Григорія Сковороди як зразок літератури „високого" бароко.

Студенти повинні знати: біографію письменника та історію її дослідження, типологічний зв'язок творчості Г. Сковороди з вітчизняними літературними традиціями, барокові і просвітницькі тенденції стилю митця

Студенти повинні вміти: аналізувати філософські й поетичні твори митця, в інпгерпретаиійному режимі переказувати окремі епізоди трактатів, виразно декламувати поезію Г. Сковороди.

Теоретичні питання

1. Життєва доля письменника.

2. Поезія Григорія Сковороди: барокова традиційність і версифікаційне новаторство.

3. Збірка „Сад божественних пісень": структура, основні мотиви, епіграфи.

4. Жанрові різновиди віршів збірки. Аналіз панегіричної поезії (пісні 25-27).

5. Діалог як новаторський спосіб у жанрових пошуках Сковороди-прозаїка. Ранні діалоги „Наркісс", „Алфавіт, або Буквар світу".

6. Образ Григорія у ранніх діалогах. Розвиток вчення про пізнання самого себе, людське щастя, споріднену працю.

7. Діалоги-притчі „Вдячний Еродій" та „Убогий Жайворонок" як втілення ідеї про моральні та національні засади кохання.

Практичні завдання

1.Дайте письмову відповідь на шосте питання наведеного вище плану.

2.Письмово проаналізуйте діалог „Ікона Алківіадская". Основну увагу зверніть на авторське трактування ідей третього світу - світу символів.

3.Визначте символи, найчастіше використовувані Г.Сковородою, систематизуйте їх за групами, розкрийте значення.

Література

1. Багалій Д. Український мандрований філософ Григорій Сковорода. -К, 1992.

2. Барабаш Ю. „Знаю человека..." Григорий Сковорода: Поэзия. Философия. Жизнь. - М., 1989.

3.Жулинсъкий М. Григорій Сковорода // Дивослово. - 2004. -Ne 6. - С. 29-32.

4.ІваньоІ. Філософія і стиль мислення Г.Сковороди. -К., 1983.

5.Махновець Л. Григорій Сковорода: Біографія. -К, 1972.

6. Ушкалов Л, Марченко О. Нариси з філософії Григорія Сковороди. -Харків, 1993.

7.ЧижевськийД. Григорій Сковорода // Філософські твори: У 4-хт./ Під заг. ред. В. Лісового. -Т. 1.-К: Смолоскип, 2005. - С 33-58.

8.Шевчук В. Григорій Сковорода - людина, мислитель, митець //Дорога в тисячу років. -К, 1990. - С 209-219.

Поиск по сайту: